A linguagem é a capacidade que temos, de formular conceitos universais e exprimi-los mediante sons concretos, que variam de idioma para idioma. Assim os conceitos de pai e mãe, por exemplo, são conceitos universais, que cada povo exprime de modo diferente. O homem é capaz de emancipar-se de determinado som associado a determinado conceito universal para propor exatamente o mesmo conceito mediante outro vocábulo; é o que se dá com os tradutores.

Quem olha para a cavidade bucal de um homem e a de um macaco, é propenso a dizer: se o homem fala, o macaco também fala; não obstante, isto não se dá. A diferença de comportamentos só se pode explicar pelo fato de que no homem há algo mais do que no macaco; esse algo mais é a espiritualidade do seu princípio vital; em virtude deste, o homem é capaz de perceber que diversos sons não significam sempre diversos conceitos ou é capaz de distinguir entre o som concreto e o conceito universal, imaterial.

O ser humano, além de conhecer os objetos que o cercam, possui o conhecimento de si mesmo ou a autoconsciência; o homem não somente sente dor, mas sabe que sente dor… Possuindo o conhecimento dos objetos e de si mesmo, o homem concebe o plano de ordenar o mundo e a si mesmo, dominando fatores estranhos ao seu ideal, superando paixões desregradas, cultivando boas tendências, etc. Isto tudo escapa às possibilidades de um animal irracional, pois este conhece o seu objeto concreto e é incapaz de se emancipar das notas concretas deste e de se voltar para si mesmo de maneira sistemática a fim de se conhecer. O ser humano, ao contrário, realiza esta introspecção, porque o seu princípio de conhecimento (intelectivo) é capaz de ultrapassar o seu objeto concreto, material, para atingir o próprio sujeito.

Revista: “PERGUNTE E RESPONDEREMOS” - D. Estevão Bettencourt, osb.
Nº 343 – Ano 1990 – Pág. 545.

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Para responder, deve-se levar em conta o seguinte princípio: o ser e o agir de determinada realidade devem ser correlativos entre si; cada qual age em função do que é. Em conseqüência, se vejo que determinada substância tem por efeito “salgar” alimentos, digo que o seu ser consta de sódio e cloro (NaCl); se outra substância é corrosiva, suporei que seja um ácido, como o ácido sulfúrico (H2SO4). Se, pois, desejo saber se a alma humana é espiritual ou material, devo examinar as suas atividades; se estas não ultrapassam as capacidades da matéria, direi que a alma humana é material; se as ultrapassam, direi que é espiritual ou imaterial.

Percepção do universal

É certo que o ser humano é capaz de conceber noções abstratas, universais, percebendo o essencial; é apto a reconhecer proporções, relações de dependência, de causalidade, de finalidade. Com efeito; depois de ver um homem, uma mulher, uma criança, um ancião, um gordo, um magro …, a inteligência humana se emancipa das diferenças motivadas por cor, tamanh0, sexo, idade… e define todos esses indivíduos como participantes da mesma essência ou natureza; são todos iguais entre si pela natureza (que a inteligência apreende), embora diferentes uns dos outros pelos aspectos que os olhos percebem. Em conseqüência, deve-se dizer: a alma humana, que, por sua atividade, é capaz de ultrapassar o concreto, o material, é imaterial ou espiritual.

A psicologia experimental corrobora esta conclusão mediante a seguinte experiência:

Disponha-se uma série de vasilhas fechadas, na primeira das quais se coloca o alimento de um macaco. O animal, posto diante de tal série, não sabe onde encontrar a sua ração; o operador então abre a primeira vasilha e lhe mostra o alimento. Repita-se a experiência, encerrando na Segunda vasilha o alimento. O animal, recolocado diante da série, é guiado pela memória sensitiva e, recordando-se do ocorrido no dia anterior, vai à primeira vasilha. O operador o coloca então diante do segundo recipiente, do qual o animal se serve. Num terceiro ensaio, coloque-se o alimento fechado no terceiro recipiente: guiado pelas impressões sensíveis do ensaio anterior, o macaco se dirige para o segundo vaso. Caso se multipliquem as experiências, verifica-se que o animal procura de cada vez o recipiente em que, no ensaio anterior, encontrou o que lhe interessava. Nunca chega a abstrair dessas diversas experiências a lei da progressão que as rege. Nunca se desvencilha das notas concretas da vasilha em que por último encontrou a sua ração, deduzindo que não é o fato de ser a segunda, a terceira ou a Quarta vasilha que interessa, mas é o fato de ser a vasilha n + 1 (fórmula em que n designa o número da experiência anterior). Ora uma criança sujeita a tal teste, depois de quatro ou cinco experiências, consegue abstrair a lei n + 1 do fenômeno. Isto se dá porque a criança tem um princípio vital (alma) que não é material.

Revista: “PERGUNTE E RESPONDEREMOS” - D. Estevão Bettencourt, osb.
Nº 343 – Ano 1990 – Pág. 545.

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Quero trazer para você um trecho do texto do nosso querido Dom Estevão Bittencourt, onde ele nos fala da origem da Alma. Ele defende no texto o que ensina o Catecismo da Igreja. Gostaria que você lesse com atenção esse texto.

A alma humana é espiritual, ou seja, incorpórea e imaterial. Por conseguinte, não se origina por geração a partir do casal humano nem por emanação da Divindade, mas tem seu princípio de existência num ato criador de Deus, que a cria e infunde no momento da fecundação do óvulo pelo espermatozóide. A questão da origem da alma humana tem suscitado interrogações: alguns autores, querendo afastar a teoria da reencarnação ou da preexistência da alma humana, afirmam que esta é gerada pelos genitores. – Quem assim pensa, admite, nem sempre de modo consciente, uma determinada antropologia: o ser humano seria um todo monolítico, no qual não se distinguiriam propriamente o corpo material e a alma espiritual; em tal caso, estaria claro que, ao gerarem uma criança, os pais estariam gerando a alma dessa criança. O corpo e a alma seriam apenas facetas dessa criança, não porém, elementos distintos.

Ora, a fim de elucidar tal temática, começaremos por considerar a natureza do ser humano; após o quê, será mais fácil perceber a maneira como se origina a alma humana.

O ser humano: corpo e alma

Todo ser humano é um composto de dois elementos realmente distintos um do outro: o corpo material, e a alma espiritual. São duas substâncias (como diz a Filosofia), que se complementam mutuamente; a alma espiritual é o princípio vital do corpo material, e não pode ser confundida ou identificada com este.

É preciso, porém, aduzir provas que demonstrem a espiritualidade da alma humana. É o que vamos fazer. Nos próximos textos… Aguarde!

Revista: “PERGUNTE E RESPONDEREMOS” - D. Estevão Bettencourt, osb.
Nº 343 – Ano 1990 – Pág. 545.

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Não é de hoje que vemos por ai, nos noticiários de televisão, nas revistas, nos programas e nas rodas de amigos, pessoas afirmando terem tido uma experiência de “sair do corpo” e depois voltar. Mas seria isso possível, aos olhos da fé católica? Encontrei um texto do meu querido amigo Professor Felipe Aquino, onde ele responde essa pergunta. Eu não vou dizer agora, para despertar em você a curiosidade de acessar o texto e ler. Depois de ler você pode retornar ao post e fazer o seu comentário.

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Essa é uma pegunta que deu origem a diversos estudos e é fonte de muitas divergências. Cada religião tem uma versão particular do que seja a alma, e infelizmente, os falsos conceitos estão espalhados por todos os lados. No podcast vimos que o ser humano é formado de corpo e alma, abrindo um parêntese para que se defina também o Espírito (mas isso é um estudo mais teológico, portanto vamos nos ater apenas ao corpo e a alma). Encontrei um texto bacana no site Universo Católico que me ajudou a enteder o que é a alma, segundo o que ensina a nossa Santa Igreja Católica. Quero deixar para você o link deste texto, para que você possa ler o texto e acessar também este site que é muito bom e tem um conteúdo que vale a pena ser visto e visitado.

Para ler o texto clique aqui

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Pax Domini! A oração da semana é a Alma de Cristo, que os antigos costumavam rezar em Ação de Graças no momento da Santa Missa. 

Alma de Cristo, santificai-me.
Corpo de Cristo, salvai-me.
Sangue de Cristo, inebriai-me.
Agua do lado de Cristo, purificai-me.
Paixão de Cristo, confortai-me.
Ó bom Jesus, ouvi-me.
Dentro de vossas Chagas, escondei-me.
Não permitais que eu me separe de vós.
Do inimigo maligno, defendei-me.
Na hora de minha morte, chamai-me.
E mandai-me ir para vós,
Para que eu, com vossos Santos, vos louve
por todos os séculos dos séculos.
Amém.

Ouça a catequese da semana, acessando o player abaixo
 

Pax Domini! Já está acessivel a mais nova catequese do Podcast Dominus Vobiscum. O tema dessa catequese é: Homem - Corpo e alma. O catecismo nos ensina que temos um corpo e uma alma. Mas ai surgem diversas perguntas: O que é a alma? O corpo e a alma são separados? E o espírito? O que é mais importante: O corpo ou a alma? Estamos estudando a obra prima da criação, que é o homem, o ser humano. Agora vamos saber mais um pouco… Na oração da semana, nós vamos rezar uma antiga e tradicional oração da Igreja: Alma de Cristo. Se você não conhece, aproveite. Se já conhece, reze comigo!

Ouça este podcast aqui, acessando o player abaixo
 

Imagine uma discussão. Dessa discussão temos duas versões sobre o motivo da discussão. Quem tem razão afinal? Quem está mentindo? Muitas vezes nenhum dos dois está mentindo, mas apenas mascarando a verdade por causa do pecado original que está em cada uma delas. É o que afirma o Padre Paulo Ricardo nesta palestra: “A patologia do conhecimento”. Gostaria que você escutasse. Vale a pena!

Para ouvir a palestra, clique aqui

Quero deixar para você uma das muitas frases que o Padre Paulo diz nesta palestra: “É preciso ser virtuoso para suportar a verdade”.

Dominus Vobiscum

Pax Domini! Ontem o Governador do Rio de Janeiro, Sergio Cabral, propôs uma forma diferente para acabar com a criminalidade: O aborto!

Segundo a criatura, se as mulheres que moram nas favelas, abortassem, teríamos menos traficantes, ladrões, assassinos… Segundo o dito cujo, a população pobre é a mais fecunda, e por isso se torna uma fábrica para produzir marginais.

Declarações ridículas como essas não me preocupam, pois mesmo sendo esse o real pensamento dele, o que ele (o Senhor Governador) diz hoje, contradiz amanhã para ganhar seu voto. O que me preocupa é a criatura que vota num ser desprovido de inteligência, humanidade e compaixão como este Senhor, que mesmo sendo Governador, merece essa dura crítica. Na minha opinião, se alguém vota numa criatura dessa, é mais burro, ou mais maldoso, que ele.

Hoje a maior parte de consumidores de entorpecentes está na classe média. Hoje vemos com frequência, jovens de um nível médio e bom, fazendo roubos, sequestros, queimando mendigos, batendo em pessoas nas ruas, promovendo a homofobia… Sem contar que, se as mães dos ladrões que existem hoje no Brasil e no mundo devessem abortar, Brasilia seria praticamente uma cidade fantasma. Da mesma forma todos os gabinetes públicos… Restariam apenas alguns gatos pingados. Onde estão os maiores corruptos? Na política. Onde estão os maiores crimes? Na política. Quem são os homens que desviam do pobre (da favela) o dinheiro que deveria ser investido na saúde, educação, e tantos outros direitos dos contribuintes? Os políticos… Desses ele não fala em abortar.

Se este indivíduo fizesse o trabalho dele bem feito, ao invés de ir a televisão para falar asneiras como essa, talvez a violência no Rio de Janeiro diminuisse. Ao invés disso, Cabral defendeu as operações da polícia nas favelas, que aumentaram significativamente o número de civis mortos nestas regiões pobres.

Agora, amigos do Rio de Janeiro, sobretudo aqueles que votaram nesse Senhor e se dizem católicos… veja, raciocine e por favor, não vote novamente em sujeitos como esse!

Dominus Vobiscum

Pax Domini! Já está no ar mais um vídeocast. Nele você vai aprender sobre a missão dos Apóstolos: A Transmissão da verdade, revelada por Jesus Cristo Nosso Senhor. Quero convidá-los a assistirem e opinarem.

Espero que gostem.

Dominus Vobiscum