Dos irmãos de Jesus, dois se tornaram Apóstolos: Tiago e Judas Tadeu. Havia dois Apóstolos com o nome de Tiago: Tiago maior, o irmão de João, ambos filhos de Zebedeu, e Tiago menor, o irmão do Senhor, filho de Alfeu. Que Tiago, irmão do Senhor, seja o Apóstolo Tiago, filho de Alfeu, se deduz da Epístola aos Gálatas, em que Paulo escreve que dos outros Apóstolos não vi nenhum, senão Tiago, irmão do Senhor (Gál 1,19). Alfeu e Cléofas designam a mesma pessoa, pois ambos são formas gregas do nome aramaico Claphai.
Que o Apóstolo Judas Tadeu seja irmão de Tiago se conclui de Atos 1,13, em que, na relação dos Apóstolos, se faz menção a Judas, irmão de Tiago. Tiago e Judas, irmãos do Senhor, são autores de duas das Epístolas do Novo Testamento.

É preciso entender que as Sagradas Escrituras chamam de irmãos não somente os filhos de um mesmo pai, ou de uma mesma mãe, mas quaisquer parentes próximos. Os povos antigos tinham uma noção de família patriarcal, bastante diversa, em certos aspectos, da nossa moderna noção de família nuclear (pai, mãe, filhos). Na grande família patriarcal, todos os que se encontravam ligados por laços de parentesco eram considerados membros de uma mesma família e, portanto, podiam chamar-se de irmãos.
Lot, por exemplo, não era senão o sobrinho de Abraão (cf. Gen 12,5), mas a Escritura o chama de irmão, nesta passagem: E Abrão, tendo ouvido que Lot, seu irmão, ficara prisioneiro… (Gen 14,14). Jacó era sobrinho de Labão (Gên 28,2), mas este lhe chama de irmão em Gên 29,15: ?Acaso, porque és meu irmão, me servirás de graça?? Jacó, também, quando encontrou a bela Raquel, filha de Labão, declarou que era irmão de seu pai (Gên 29,12)  quando era de fato seu sobrinho.

No Levítico, depois que Nadab e Abiu, filhos de Aarão, foram mortos por castigo, Moisés chamando os primos dos que faleceram, Misael e Elisafan, filhos de Oziel, tio de Aarão, disse-lhes: Ide, tirai vossos irmãos de diante do santuário (Lev 10,4).
Jesus Cristo é o único Filho carnal de Maria. Todavia, a maternidade espiritual da Virgem se estende a todos os que, renascendo ?da água e do Espírito Santo (Jo 3,5), configuram-se a seu Filho pelo Batismo. Assim como Jesus Cristo é o Novo Adão (1Cor 15,45), a Virgem Maria é a Nova Eva, Mãe de todos os que vivem para Deus em Jesus Cristo o nome Eva significa ?mãe de todos os viventes (Gen 3,20). Por ter dado crédito à serpente, Eva acarretou maldição e morte ao gênero humano; Maria acreditou nas palavras do Anjo (cf. Lc 1,45), e obteve que aos homens viesse bênção e vida. Por culpa de Eva nascemos filhos da ira (cf. Ef 2,3); por Maria recebemos Jesus Cristo que nos regenera como filhos da graça (cf. Gál 4,4-7).
Foi o próprio Jesus Cristo que, do alto da cruz, enquanto oferecia sua vida e seus sofrimentos para a salvação da humanidade, deixou-nos Maria por Mãe, na pessoa de seu discípulo amado, o Apóstolo João: Mulher, eis aí o teu filho (Jo 19,26). E a exemplo de João, devemos também nós levá-la para nossa casa (cf. Jo 19,27), isto é, para o nosso coração.

À vossa proteção recorremos, Santa Mãe de Deus;
não desprezei nossas súplicas, em nossas necessidades;
mas livrai-nos sempre de todos os perigos,
ó Virgem gloriosa e bendita!

Fonte: Rodrigo Rodrigues Pedroso

Trata-se de mais uma iniciativa das comemorações do centenário do nascimento da mais nova dos três videntes, patente ao público até 31 de Outubro no vestíbulo do Convivium de Santo Agostinho, na Igreja da Santíssima Trindade.

O vestido do baptismo, uma manta, o terço de contas de madeira por onde rezava Francisco e Jacinta, utensílios da casa da família Marto, vários elementos artísticos relacionados com a vidente, e alguns documentos, entre outras peças, enriquecem esta exposição, só possível de concretizar nestes moldes com o acervo do Museu do Santuário de Fátima e o empréstimo ou a doação de muitas peças por entidades e particulares.

“Uma madeixa de cabelo da beata Jacinta, que está guardada no Santuário já há algumas décadas e que é agora, pela primeira vez, mostrada a público”, explica o responsável pelo Departamento de Arte e Património do santuário, Marco Daniel Duarte.

No momento de abertura da mostra, o Bispo de Leiria-Fátima sublinhou que “nos é dado a contemplar nesta exposição a humanidade de uma criança” e também a constatar “que os santos são humanos e que Deus se serve de cada um para realizar as suas maravilhas da graça”.

“Jacinta com a sua ingenuidade de criança, com o seu coração transparente e simples, tornou-se um modelo que convida a recuperar uma segunda ingenuidade”

Dessa virgindade espiritual de Maria é que decorre a sua virgindade carnal: preservada do pecado original por graça de Deus onipotente, estava isenta da pena do pecado darás à luz entre dores (Gen 3,16). Maria deu à luz Jesus, o Filho de Deus, sem sofrer dor de espécie alguma, pois o nascimento de Cristo não lhe feriu, mas sagrou a sua integridade virginal. Porém, toda a dor que Maria não sofreu no parto, sofreu aos pés da Cruz, suportando no coração tudo o que seu Filho suportava na carne: Ó vós todos que passais pelo caminho, atendei e vede se há dor semelhante à minha dor (Lam 1,12). Como profetizou Simeão: uma espada trespassará a tua alma (Lc 2,35).
Os nossos irmãos protestantes, supondo que agradam ao Filho desonrando sua Mãe, afirmam que Maria deixou de ser Virgem depois do parto do Senhor e, citando os irmãos de Jesus referidos no Novo Testamento, deduzem que ela teria tido relações sexuais com José. Isso é uma blasfêmia que não tem tamanho. O corpo da Virgem Maria era um verdadeiro sacrário, um templo que por nove meses foi habitado pelo próprio Deus que fez o céu e a terra. Seria um imenso sacrilégio que esse templo fosse possuído sexualmente por homem, por mais justo e santo que ele fosse.

Os irmãos de Jesus, citados nos Evangelhos, eram seus primos. Eram filhos de Maria, mulher de Cléofas. Seus nomes podem ser identificados nos Evangelhos: Não é este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, de José, de Judas e de Simão (Mc 6,3); Não se chama a sua mãe Maria e seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas (Mt 13,55). Porém, não se diz aqui que Tiago e José fossem filhos da Mãe de Jesus. O que sempre se entendeu é que Tiago, José e os demais fossem filhos de Maria de Cléofas e primos de Jesus.

Fonte: Rodrigo Rodrigues Pedroso

No último dia 11 de março, foi celebrado no Santuário de Fátima o Centenário do Nascimento da pequena Jacinta Marto, cujo tema principal refletiu sobre o testemunho que a mais nova dos três Pastorinhos, Jacinta Marto, respondeu aos apelos de Nossa Senhora em Fátima.

“Jacinta foi a encarnação plena do sentido do tempo da Quaresma”, este foi o tema que norteou os 100 anos do seu nascimento. Dentro do tempo da Quaresma, o Reitor do Santuário de Fátima indicou a vida de Jacinta como exemplo de se viver o verdadeiro espírito da Quaresma.

“Parece-me que a Jacinta encarnou, dentro de si, na sua vida, apesar dos poucos anos que viveu, tudo isto que foram os apelos de Deus ao seu povo. Encarnou também aquela santidade, pureza e perfeição para a qual chamava a atenção o texto do Evangelho, apartando-se de qualquer tipo de mal”. O texto falava da presença do demônio, de satanás, na vida do mundo”, afirmou durante a homilia da missa celebrada às 11:00 na Basílica de Nossa Senhora do Rosário, no Santuário em Fátima.

Vemos aqui, que Jacinta compreendeu o verdadeiro sentido de uma vida santa, que passa pela conversão de todo pecado, evitando qualquer tipo de mal, seja ele o mal da concupiscência, ou seja o mal que vem do mundo ou das influências do demônio.

“A Jacinta foi também a encarnação plena deste sentido do tempo da quaresma que nós estamos a viver, pela sua prática da oração, pela penitência, pelo sacrifício, pela esmola, pela caridade, tudo orientado para o bem e para a salvação dos seus irmãos e por um grande amor a Nossa Senhora e a Deus, ao Coração Imaculado de Maria e ao Sagrado Coração de Jesus”, acrescentou o Padre Virgílio Antunes.

Há uma comunhão profunda deste momento da Quaresma proposto pela Igreja de viver nossos sacrifícios apoiado na caridade ao testemunho da Jacinta. Nenhum sacrifico sem amor tem sentido, por tanto, Jacinta torna um luz, uma referência de como devemos e podemos viver um tempo de conversão, oração e penitência.

“Todos nós recordamos, das ‘Memórias da Irmã Lúcia’, o relato da primeira aparição, em que Nossa Senhora dirigiu aos pastorinhos uma pergunta, muito séria: ‘Quereis oferecer-vos a Deus?’. Na simplicidade, aquelas crianças responderam imediatamente ‘Sim queremos’ e responderam assim porque naquela pergunta, difícil de compreender em todo o seu alcance, elas percebem que a Palavra tem a sua origem no próprio Deus, uma vez que aceitam desde o princípio que aquela Senhora brilhante como o sol, de olhos meigos, era uma mensageira de Deus”, disse ainda o Reitor que exortou os presentes na celebração a estar, como Jacinta Marto, sempre disponíveis“ para fazer tudo no sentido de entrar na comunhão de oração e de vida com os outros, uma espécie de comunhão eclesial, comunhão de todos os santos, de solidariedade, para que ninguém viesse a perder-se”.

Peçamos a Nossa Senhora que nos ensine também a oferecermos a Deus em comunhão com a sua Palavra, em comunhão com a Igreja, mas ao mesmo tempo refletidos pela luz que emana do testemunho da pequena Jacinta.

Marcelo Pereira

Quem narrará a sua geração? (Is 53,8), pergunta o profeta Isaías, referindo-se ao Messias que haveria de vir. Com efeito, tudo na geração humana e carnal de Jesus é milagroso e sobrenatural. ?Uma virgem conceberá e dará à luz um Filho e o seu nome será Emanuel (Is 7,14). O que haverá de mais admirável do que uma virgem conceber sem o sêmen do varão? Como esclareceu o anjo a José: o que nela foi concebido é obra do Espírito Santo (Mt 1,20). O Senhor Jesus, por seu nascimento virginal, é comparado à pedra que se desprendeu dum monte sem intervirem mãos humanas? (Dan 2,34), referida na profecia de Daniel, a qual tornou-se um grande monte que encheu toda a terra? (Dan 2,35).
O fato de Jesus ter sido concebido por uma Virgem ilustra bem o Mistério da Encarnação, que está no centro da nossa Fé cristã: o Verbo se fez carne, e habitou entre nós (Jo 1,14). Efetivamente, Jesus Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, sem confusão de naturezas, nem divisão da Pessoa. Ao fazer-se homem, nada perdeu da divindade e, sendo Deus, assumiu em sua integridade a natureza humana. Para mostrar que era um homem, quis nascer de uma mulher; mas para assinalar que era Deus, quis nascer de uma virgem.
Gerando o Filho de Deus por obra do Divino Espírito Santo, Maria permaneceu virgem antes, durante e depois do parto. Jesus Cristo nasceu sem ferir sequer de leve a integridade virginal de sua Mãe, do mesmo modo como, mais tarde, Ele entrou na casa em que se encontravam seus discípulos, embora estivessem fechadas as portas (cf. Jo 20,19). Jesus é Deus e para Ele nada é impossível. (Lc 1,37).

Fonte: Rodrigo Rodrigues Pedroso

No diário da Divina Misericórdia, no item 315 e 316, Santa Faustina escreve assim:

 Em determinado momento veio visitar-me Nossa Senhora. Estava triste, tinha os olhos baixados, deu-me a conhecer que tinha alguma coisa para me dizer, e por outro lado deu-me a conhecer como se não quisesse falar-me disso. Quando compreendi isso, comecei a pedir a Nossa Senhora que me dissesse e que olhasse para mim. Imediatamente Maria olhou para mim com um sorriso cordial e disse:

 - Terás alguns sofrimentos por motivo de doença e de médicos; igualmente sofrerás muito por causa dessa imagem, mas não tenhas medo de nada.

Nos dias 4 a 6 de julho, irá acontecer um Congresso Nacional sobre a Jacinta Marto, sob o aspecto do sofrimento da pequena menina. Jacinta é considerada a vidente entre os três Pastorinhos que mais sofreu.

Este congresso terá como título “Jacinta Marto: Do encontro à compaixão” e pretende ser uma boa oportunidade para abordar a mensagem de Fátima a partir da espiritualidade da Jacinta e uma forma de procurar conhecer melhor a personalidade da vidente.

“Pensar o sofrimento não em abstrato”.

Há tempos que temos meditado sobre o sofrimento, pautados na espiritualidade dos Pastorinhos aqui no blog fatimahoje. Mais do que nunca este ano queremos mergulhar mais a fundo sobre este tema, já que contemplamos um grande número de pessoas vivendo aos escombros de um tempo de grande tribulação, sofrimentos e uma série de conseqüências dolorosas devido ao não saber lhe dar com o sofrimento.

Falar, meditar sobre o sofrimento, é um caminho que fazemos em direção à maturidade cristã. Não é algo abstrato ou subjetivo, mas sim essencial uma vez que o sofrimento faz parte do ciclo humano após o pecado original.

Peçamos a Maria que neste tempo de quaresma sejamos conduzidos pelo Espírito Santo de Deus ao verdadeiro sentido dos sacrifícios e dos sofrimentos que batem em nossa porta.

Nossa Senhora das Dores, rogai por nós!

Marcelo Pereira

A primeira pedra foi abençoada em 1985, enquanto foi consagrada em 1990 pelo Papa João Paulo II. O país conta com uma exígua presença católica, apenas 300.000 fiéis num total de 10 milhões de habitantes; todavia, a construção desta basílica foi encorajada pelo então presidente Felix Houphouët-Buignet. Na diocese, os católicos constituem 13% da população.

Veja o vídeo na íntegra

Quando um papa visita um país dirige-se com uma proposta humilde e sólida a todos os habitantes, sabendo de antemão que alguns estarão mais receptivos à sua mensagem e outros mais de pé atrás ou desinteressados. É natural numa sociedade pluralista. Mas há mais de meio século a figura do sucessor de Pedro tem assumido na humanidade uma dimensão nunca antes vista antes. Tornou-se uma referência ética, uma reserva moral, com fidelidade aos princípios e orientação firme nos apelos à paz e à justiça, na defesa plena de todos os direitos humanos, na atenção aos ventos da história sem perder a liberdade do anúncio da salvação, como alegria de viver no tempo e renovada compaixão para com todas as dores e sofrimentos, em qualquer lugar.

É a todos os portugueses - e aos que aqui encontraram espaço para viver, sem aqui terem nascido - , que Sua Santidade Bento XVI visita. A mensagem que deixará será de sabedoria e de missão. Tem surpreendido este Papa pelo essencial cristão das suas insistências, pela alta capacidade intelectual e clareza de pensamento, pelos desafios que lança às comunidades e seus pastores. Nós respondemos a esta voz de sabedoria: “contigo caminhamos na esperança”. Ao mesmo tempo, dirigimo-nos a quem ler o cartaz: “contigo caminhamos na esperança”. Pode a tua esperança andar por baixo, podes ter outras raízes, diferentes da nossa fé - , mas é contigo que também queremos caminhar, porque só teremos esperança quando encontrarmos caminhos verdadeiros e livres para o bem comum, a percorrer com ousadia e coragem, sem medo do futuro, porque decididos a mudar critérios e estilos de vida.

A Igreja em Portugal quer preparar com cuidado uma recepção fecunda a Bento XVI, com consequências nos próximos anos. Uma mensagem de tanta sabedoria, não nos passará ao lado. Uma visita tão significativa não nos deixará indiferentes.  Queremos encontrar força missionária para desinstalar católicos adormecidos ou parados em pietismos sem espiritualidade e que por isso não renovam a face da terra.

Muito queremos que Portugal se revista nas janelas das casas e no corpo das pessoas para acolher o Papa com alegria. Isso significará disponibilidade interior para receber a sua mensagem de esperança.

D. Carlos Azevedo
Bispo Auxiliar de Lisboa
Coordenador da Comissão Organizadora da Visita de Bento XVI a Portugal

Santa Catarina ouviu Deus dizer-lhe:] Tu pedes-me para Me conhecer e para Me amar, a Mim, a Verdade suprema. Eis a via para quem quer chegar a conhecer-Me plenamente e a apreciar-Me, a Mim, a Verdade eterna: não saias nunca do conhecimento de ti e, abaixada no vale da humildade, em ti mesma Me conhecerás. E a este conhecimento irás buscar tudo o que te falta, tudo o que te é necessário. Nenhuma virtude tem vida em si própria, se a não tira da caridade; ora, a humildade é a ama e a governanta da caridade. No conhecimento de ti mesma tornar-te-ás humilde, dado que verás que não és nada por ti e que o teu ser vem de Mim, uma vez que Eu vos amei antes mesmo de terdes existido. É devido a este amor inefável que tenho por vós que, querendo recriar-vos pela graça, vos lavei e recriei no sangue derramado pelo Meu único Filho com um tão grande fogo de amor.

Só este sangue dá a conhecer a verdade àquele que tenha dissipado a nuvem do amor-próprio através do conhecimento de si próprio. É então que, com este conhecimento de Mim mesmo, a alma se abrasa com um amor inefável, e é devido a este amor que experimenta uma dor contínua. Não uma dor que a aflige ou a seca (longe de tal, pelo contrário, fecunda-a) mas, uma vez que conheceu a Minha verdade, as suas próprias faltas, e a ingratidão e cegueira do próximo, sente uma dor intolerável. Aflige-se apenas porque Me ama, porque se não Me amasse não se afligiria.

fonte: Evangelho Quotidiano

No dia em que se celebram os cem anos do nascimento da vidente Jacinta Marto, a 11 de Março (quinta-feira), o Santuário de Fátima abre ao público a exposição “Jacinta Marto: candeia que Deus acendeu”.

A inauguração, em que estará presente o Bispo de Leiria-Fátima, D. António Marto, está agendada para as 12:00, no vestíbulo do convivium de Santo Agostinho, no piso inferior da Igreja da Santíssima Trindade.

Em declarações à Sala de Imprensa do Santuário, Marco Daniel Duarte, responsável pelo Departamento de Arte e Património (DAP) da instituição, contextualiza este projecto: “Com a mostra, encerra-se o projecto que iniciou no ano anterior, quando se expuseram vários objectos do património histórico-artístico, documental e bibliográfico sobre a figura do Beato Francisco. Os visitantes poderão contemplar vários objectos que pertenceram à mais nova das crianças videntes e alguns dos documentos que fizeram a história de Fátima, material especialmente museografado a fim de ajudar a melhor entender a vida e espiritualidade da Beata Jacinta Marto”.

fonte: Santuário de Fátima

O início da construção do Santuário remonta a maio de 1876, após a chegada da imagem da Virgem do Rosário trazida a Pompéia pelo advogado Bartolo Longo, que, naquele período, viveu uma forte experiência espiritual, enquanto passeava nos campos rurais da cidade.

A inspiração foi forte, e uma voz lhe sugeriu: “Se busca a salvação, difunda o Terço. É a promessa de Maria, quem propaga o Terço está salvo!”.

Papa Leão XIII, em 1901, denominou o santuário “Paróquia do Mundo”, pelo grande afluxo de peregrinos.

Veja todo o vídeo aqui:

fonte; H2ONews

Meditação sobre o Evangelho de hoje.

Tudo aquilo de que precisamos para sermos recebidos na comunhão dos espíritos bem-aventurados está resumido nas sete petições do Pai Nosso, que o Senhor rezou, não em Seu nome, mas para nos servir de exemplo. Recitamo-lo antes da sagrada comunhão e, sempre que o rezamos com toda a sinceridade e de todo o coração, e que recebemos a sagrada comunhão com as disposições de uma alma reta, obtemos a realização de todos os nossos pedidos.

Esta comunhão livra-nos do mal porque nos purifica de todas as ofensas cometidas, e nos dá aquela paz do coração que suprime o aguilhão de todos os outros males. Traz-nos o perdão dos pecados cometidos e torna-nos firmes na resistência à tentação. É em si mesma o pão da vida, de que precisamos diariamente para crescer, até à nossa entrada na vida eterna. Faz da nossa vontade um instrumento dócil da vontade de Deus. E, desse modo, coloca em nós os fundamentos do Reino de Deus e purifica os nossos lábios e o nosso coração, para que possamos glorificar o santo Nome de Deus.

fonte: Evangelho Quotidiano

“A Igreja vive da Eucaristia”. É com estas palavras que João Paulo II começa introduzindo sua carta Encíclica Ecclesia de Eucharistia em busca de uma melhor relação da Igreja com a Eucaristia, assim declara o Papa: “Depois de Pentecostes, a Igreja nasce deste mistério pascal, que é o sacramento por excelência”.

O Concilio Vaticano II afirma que, o “Sacrifício Eucarístico é fonte e centro de toda a vida cristã, onde está contido todo o tesouro espiritual da Igreja, isto é o próprio Cristo”.
Vemos aqui, uma comunhão profunda entre a Igreja e a Mensagem de Fátima. O Anjo que aparece com um Cálice nas mãos entregando o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo aos Pastorinhos na terceira aparição em 1916 está em plena comunhão com o Evangelho e com a Doutrina da Igreja, e que nos leva a uma comunhão bem mais profunda e participativa neste Mistério Eucarístico. A Igreja é como uma mãe que, todos os dias, dá a seus filhos este alimento sólido e permanente, que nutre a fé e fecunda o amor no coração de todo homem.
Vamos pedir a Nossa Senhora que nos ensine a amar Jesus escondido, de buscá-lo de forma mais especial nesta Quaresma, já que a Eucaristia nasce sempre de um sacrifício no altar, peçamos a Deus que nosso coração esteja em sintonia com a Igreja que vive e sobrevive deste mistério, e é a Eucaristia que sustenta está Igreja a dois milênios.
Salve Maria
Marcelo Pereira