Realmente nos temos uma verdade, e somos verdade nela. Estava pensando esta manhã sobre que somos, e me coloquei na experiencia do mistério, pois se Deus é mistério nós também somos. E com isso penso que não podemos definir quem somos, mas encontrar com quem somos, assim nós somos mais do que pensamos.

Nós podemos ser tudo em quanto estamos em Deus. De bom ou de mal temos a capacidade de viver, porem se escolhemos o caminho de Deus podemos nos lançar a descobrir cada minuto nossas capacidades. Nós não somos só capacidades, mas atos. Porem não somos puros atos, pois podemos escolher o que fazer. Assim penso que nos manteremos sempre no mistério da vida. Seremos mais e mais se desejamos ser em Deus.

Tenho certeza que podemos encontrar com o que somos, mais do que nos definirmos o que somos. É interessante quando dizemos que Deus é amor. O amor é impensado, não se pode definir amor, nem mesmo limitar ao simples fato de gostar do outro. Jesus diz para amarmos nossos inimigos. Os fariseus e saduceus são os grandes inimigos de Jesus, mas quando eles vem perguntar para tentar, Jesus os recebe benevolamente, se olharmos bem isso já é um gesto de amor. Isto também faz parte da ação de amar. Por isso amor em Deus é mistério. Não se pode definir mas se pode encontrar.

Nos encontramos muitos desafios todos os dias, e desafios acompanhados de incertezas ou as vezes de grandes dúvidas. Se uma pessoa vai a padaria, e ao pagar sua compra percebe que o troco veio errado, ou seja, esta sobrando dinheiro, é certo que naquele momento ela deve ser justa e devolver, mas a duvida entra porque ela começa a pensar nas vantagens que tem em ficar com o dinheiro.

Hoje temos muitas faixas de pedestres nas ruas da cidade, porem tempos atras não havia toda esta situação. A questão das faixas entrou para garantir a vida, que muitos motoristas imprudentes acabaram desrespeitando. Se os motoristas usassem com respeito seus carros teríamos uma harmonia incrível no trânsito. Isso me lembra quando fazia aulas de volante, e um dos professores dizia que se encontrássemos na via algum motorista cometendo infração que não reagíssemos naquela situação por conta própria, pois corremos o risco de estar a mercê da intransigência daquele infrator.

Nas escolas as crianças, os adolescentes e os jovens estão diante de uma diversidade de relações que acabam trazendo novos desafios. Em especial aqueles que gostam de viver moderadamente, mas surgem colegas que buscam leva-los para caminhos que não seja a verdade. Um bom número deles gosta de tantas aventuras, mas que para isso deve passar por cima do respeito do outro. Esquecem por completo de serem pessoas transmissoras de paz, pois os bons valores se diluem nas dúvidas e incertezas de uma vida mal planejada.

Porem precisa dizer que família é o lugar onde o mistério e o amor se encontram com mais determinação, pois devemos entender que todos nós temos um bom modelo de família em nossa mente, e que também um modelo de pessoa, ou melhor dizer, de santidade que contribua para o nosso crescimento. Se colocarmos as nossas boas intenções e os nossos ideais em prática começamos a perceber um mundo diferente dentro de nós. Não precisamos fazer o mesmo que o mundo, somente sabermos que estamos no mundo.

Isso nos diz que a verdade que está em Cristo é nossa, e que Jesus pratico ate o fim da vida. Uma verdade plena de amor. Se o amor se encontra na verdade de Jesus Cristo, nós como cristãos devemos praticar. Praticar não porque Deus manda, mas porque nos convida, e cada um que aceita confia nesta verdade.

Nos podemos ser mistério se entendermos mais que o amor que esta dentro de nós não é algo determinado, um conceito acabado, ou uma regra pronta para viver. Ser criativo, e mais ainda criativo no amor, nos leva a fazer loucuras, mas chamo a atenção pelo fato de que estas loucuras comecem pelo caminho de Cristo. Deixamos o mistério de Cristo falar mais auto dentro de nós.

Olhando São Maximiliano como exemplo teremos a ideia de que ele encontra o mistério de Deus e ultrapassa a possibilidade da razão, porque a fé supera tudo. Este santo homem recebe duas coroas da mão de Maria santíssima quando tinha seus 10 anos de idade. Na sua juventude entra na Ordem Franciscana, e com o tempo decide conquistar o mundo para Cristo pela Imaculada.

Já no campo de extermínio ele decide de trocar de lugar com um pai de família, que estava sendo condenado a morte na prisão da fome. Entender que alguém dá a própria vida pelo outro que não conhece nem mesmo o nome é ir além do que podemos pensar. Para entendermos melhor precisamos imaginar que naquele momento todos estão com medo da morte, e não há como pensar no futuro num estado como aquele. Mas alguém quer morrer no lugar do outro.

Eu não tenho ideia do que se passou na cabeça de São Maximiliano naquele momento, mas tenho a plena certeza que ele encontrou com o mistério, e que a sua fé revelou a verdade que tanto procurava, realmente ele encontrou Deus. Tudo dependia de Deus, e ele fez a escolha.

Nós devemos aprender como São Maximiliano a fazer um caminho de elevação, ser mais do que pensamos, pois dentro de nós está o Espirito de Deus. O Espirito Santo não é dois, mas o mesmo que esta em Jesus Cristo, e que forma em Deus o mistério Trinitário. Deus pelo Espirito Santo dentro de nós quer fazer Sua obra. Devemos deixar ser mais cristificados no dia-a-dia.

Cada um de nós não conhece um terço do amor que podemos praticar. Lembre-se de ser amor sempre pois assim estará vivendo plenamente o mistério de Deus em tua vida. Você pode ser mais do que pensa, basta começar pelo amor que há dentro de ti.

Olhando este clima de pascoa que com todas estas leituras que nos recorda o modo de ser testemunhas de Cristo ressuscitado, que nos adverte dos perigos que podemos encontrar tanto internamente como exteriormente, nos ajudando a radicalizar nossa profissão de fé. Isto me levou a pensar sobre o modo de radicalizar o batismo. Realmente me levou a pensar que modo estamos vivendo nossa vocação, e que coisa implica vive-la.

Vejo que para radicalizar o batismo, ou melhor, nossa fé em Cristo, precisamos sempre ter no coração que é a parir do amor que damos passos concretos nesta vida. Não é tão fácil entender isto, mas se podemos colocar em ordem saberemos que o amor não tem motivo que possa explica-lo. Podemos dar inúmeros motivos porque somos cristãos, porque vivemos com esta pessoa ou naquele grupo, mas não poderemos esgotar ao ponto de fazer o outro entender, pois nem mesmo nós somos movidos por uma motivação tão racional quando se trata do amor pelo outro. Por isso temos que estes passos são concretos, pois a medida que amamos realizamos os nossos bons desejos para com o outro, e toda esta realização chamaremos de amor.

Porem a ideia de radicalizar vai mais ao fundo, pois começamos a entender que existem níveis diferentes de propagar o amor que há em nós. Estes níveis começam a dizer mais alto, pois fazemos proposta de estreitar os laços que nos uni, e aqui entender união tanto para quem se casa como para quem escolhe o caminho da vida consagrada (padres, religiosas, religiosos, comunidades de vida…), e isto começa a falar mais alto dentro de nós. Compartilhar com outro o nosso próprio ser nos leva a vivência bem a felicidade. Se lembramos o sermão da montanha teremos bem visível toda esta ação: Aqueles que choram um dia serão consolados; mas eu completo com estas palavras: porem não deixe de consolar somente porque você chora.

Penso que alguns exemplos podem nos ajudar nesta reflexão. E nos guiaremos através do texto do jovem rico. Talvez isto se torne estranho, pois falar de jovem rico em meio ao tempo pascoal não tenha uma relação tão substanciosa neste contexto. Explico que a ideia é termos um ponto de partida para individuar a realidade de viver em comunidade, de viver o amor por Cristo, de saber que decidimos estar sempre com Deus cumprindo Sua vontade.

Me veio em mente a ideia de um casal com poucos meses de matrimônio, e a ideia de radicalizar este amor é muito forte entre os dois. Decidir sair de casa para mora com o outro não é fácil. No mesmo caminho faço o percurso de quem escolheu ser frade, pois esta bem dentro do meu contexto.

Estes recém casados estão levando bem a vida de matrimônio no seu auge: beijos e abraços, compreensão mútua, sentimentos que se afloram cada vez mais que se encontram. O tempo vai passando e eles agora terão que encarar as diferenças que existem em cada um. Um dia se topam de forma a um dizer para o outro o que não aceita. Dias após começam a efervescer as discursões de forma que os ânimos mudam tanto.

Quando eles decidiram se casar ouviram na celebração o Evangelho que dizia: o homem deixara seu pai e sua mãe e tomara como esposa de outra casa. Esta nem sempre é a nossa realidade se olharmos um pouco ao nosso redor. Algumas pessoas moram junto com os pais, porem pegarei o contexto de quem os pais destinaram um espaço nos fundos da casa para os filhos, existem outros que destinam a parte a cima da casa, porem o que quero demonstrar aqui é esta realidade de estarem tão perto dos pais.

Este nosso casal mora atras da casa dos pais, mas a casa é deles, onde a geladeira o fogão e a televisão pertence a eles, e a família vive esta realidade de uma comunidade maior. Este nosso casal está atrás da casa dos pais do marido. E um belo dia depois de tantas discursões o marido decide sair de casa e morar com a mãe, pois com a mulher se discuti muito.

Ele sai da casa sua e entra na casa da própria mãe pela porta do fundo. A mãe se assusta porque não entende toda aquela ação. Tenta ajudar mais não da em nada. O jovem emburrado não quer mais conversa: pois esta mulher que casou comigo já não me esculta.

Vamos para o contexto da vida religiosa, assim com esta pausa poderemos trabalhar os dois exemplos ao mesmo tempo. O jovem que esta fazendo encontro vocacional se apaixonou por esta vida, esta tão fascinado que não vê a hora de entrar para esta novidade. Ele começa com tantos atos de santidade: abraça as pessoas, conversa sobre o amor de Deus, beijas os animais, cheira cada florzinha que encontra na rua, ao rezar faz com as mãos juntas e os olhos fechados, tudo se torna sinal de Deus na sua vida. Tem gente que vê auréola na cabeça do coitadinho. Ele está tão empolgado que não pode deixar de respirar todos os dias esta vocação.

Com o passar do tempo ele descobre que existe um superior que tem que manter a ordem da casa. O superior diz a ele para poder botar o pé no chão que a realidade não é só esta. O jovem já não pode beijar os animais e nem cheira as flores porque tem que lavar os pratos depois das refeições. Este mesmo jovem começa a se irritar porque as orações tem horários para serem cumpridos, e que não dá para ficar com as beatas da igreja o dia inteiro falando de amor. O jovem já se magoa no fato que para rezar não se faz de qualquer jeito, e que rezar em comunidade vai se tornando enjoativo: todos os dias eu tenho que comer, rezar e trabalhar com estas mesmas pessoas.

Logo chega o dia em que a comunidade se reúne para decidir as novas atividades e discutir se as propostas feitas atras foram bem-sucedidas. Neste dia o jovem começa a ouvir criticas sobre a sua conduta na casa. Ele não aceita nenhumas delas, e tão triste com a situação começa a pensar em desistir, pois diz que ninguém o aceita.

A crise chegou para os dois exemplos de vocação. Vamos então para o texto do jovem rico, mas aqui não colocarei nas entrelinhas: O jovem rico ao encontrar Jesus pergunta: Senhor que posso fazer para receber o reino dos céus? Jesus responde: deve cumprir os mandamentos e ser uma boa pessoa. Em seguida o jovem diz: mas eu já faço tudo isto. Então bom mestre que posso fazer para ti seguir? Jesus responde: Bom é só Deus. Se quiser seguir-me vende tudo e da aos pobres…

Este jovem já esta cumprindo o caminho de vida que é proposto nos dez mandamentos, ele é uma boa pessoa e tem uma boa conduta. O problema já não era mais receber o reino dos céus, mas radicalizar: pois é, eu já cumpro tudo isso, então vou ti seguir, como posso fazer isto? Aqui esta o ponto forte que me levou a entender o que quer dizer Jesus com: vende tudo para me seguir. Se o Jovem rico vende tudo para seguir Jesus não terá outra coisa se não o grupo que agora ele pertencerá. Se ele já não tem nenhuma herança, nada que o diga que exista um paralelo entre a sua nova vida e o seu passado, ele estará sempre livre para viver sua própria escolha. Se este jovem enfrentar qualquer dificuldade na nova comunidade de Jesus não terá motivo para abandona-la, pois a única coisa que ele tem é pertencer ao grupo de Jesus: Quem não tem mais casa fora da proposta de radicalização, não pode mais fugir e sim enfrentar.

Agora voltamos aos nossos amigos em crise, porem lembre-se que crise não é ruim em si, mas a possibilidade de darmos uma reposta às grandes questões que aparecem em nossa vida. Tanto o marido como o jovem consagrado entraram nesta nova vida deixando para trás toda a herança. Porem agora sente o direito de se proteger, pois neste caso é natural. O problema que se encontrar na proteção é deixar tudo e voltar para trás: voltar para a casa dos pais.

Como os ânimos já estão tão difíceis de se relacionar o melhor refugio e saber que deixei algo preparado para esta ocasião. Tem gente que gosta de dizer que isto é sinal de esperteza, que faz um bem manter sempre um trunfo na manga. Eu penso o contrário, não vejo por ai alguém que queira amadurecer na sua própria fé, pois quem quer ser cristão de verdade deve enfrentar: Se correr o bicho pega, se ficar o bicho come. Então o que faço? Enfrenta.

A mãe do jovem casado diz que não pode mais ficar ali, pois deve voltar para a sua mulher. Este jovem se irrita com a mãe e desabafa no trabalho com os amigos todos os dias esta situação tão difícil: Meu amigo, minha mãe parece sogra, vive criticando minha vida, diz que estou sempre errado; pensei que era só minha mulher, agora devo aturar mais uma. O jovem consagrado também não fica atrás: começa fazendo careta para o superior quando não aceita as coisas, bate tudo com força para mostrar que não gostou, começa a fofocar sobre a vida de fulano que não presta, diz que tudo é culpa dele, que não vê mais Deus naquele lugar, que as pessoas da comunidade não vivem a vontade de Deus; e depois de tudo começa a dizer: se não mudar eu vou embora.

Estas pessoas terão sempre seus refúgios, pois vivem na casa ou na comunidade sabendo que podem sair sem compromisso algum com a própria realidade. Se temos sempre um lugar para refugiar-se das dificuldades não teremos como nos inserir na casa ou na comunidade. Entrar na radicalidade do movimento de Jesus é deixar tudo para o seguir. Não é um problema não seguir o caminho de Jesus (radicalizar o próprio batismo), mas se escolher este caminho não se pode viver alheio. Temos que ser um, tanto no casamento como na vida consagrada.

Podemos encontrar muita gente que não vendeu ainda as suas coisas e deus aos pobres. Encontramos pessoas que mantem o quarto, a bicicleta, a mochila do tempo dos estudos, tudo isto e mais no mesmo lugar. Pessoas que sabem que estão casadas ou consagradas e continuam sem compromisso com a própria vida, com a própria escolha que fez. Talvez nos estamos neste processo. O problema é que não se pode ser um com ideias divididas. A decisão deve ser uma: seguir Jesus por livre escolha ou não.

Quando olhamos a comunidade que se encontra com Jesus teremos a visão de que existe um diálogo interno muito intenso, que Jesus busca se fazer ouvir, mas também está escutando a todos. Jesus se encontra não parado, mas em movimento, diante dos conflitos que nascem internamente. Tiago pede para mostrar o Pai e a reposta de Jesus é imediata: Tanto tempo que vocês estão comigo e ainda não me conhece, quem me vê também vê o Pai. Ou mesmo quando os discípulos sentem dificuldades de entender as parábolas: A multidão é dada o direito de não entender, mais há vocês não.

Jesus esta sendo muitas vezes na comunidade desentendido, encontra muitas dificuldades de comunicar com clareza a vontade de Deus em sua vida. Ele tem que dizer deixe vir a mim as criancinhas, pois os discípulos se acham donos de Jesus, e com isso se acham no direito de impedir quem eles querem. Quando a hemorroíssa o toca os discípulos responde energicamente: estamos no meio da multidão, você tem que entender que seremos espremidos de qualquer maneira. Porem Jesus é quem ama, pois diz para andarei ao outro lago para descansar, mas súbito retorna a encontrar o povo que tanto amam.

Jesus usa de uma coisa muito grande dentro de si que é o amor. Ele experimenta viver cada minuto, pois testemunha Aquele que o envio: Ele é muito maior do que eu. Jesus vence todas as dificuldades que nascem no meio da comunidade. Busca dar respostas, enfrentando em cada momento com a sabedoria que vem do alto. Jesus nos mostra que podemos fazer o mesmo.

Por isso é bom sentir que as primeiras comunidades estão testemunhando o Cristo ressuscitado, pois tudo que diziam sobre Ele é verdade. Tudo que dizem de Jesus Cristo é real e se faz em nossa vida. Por isso penso que para testemunhar o Cristo ressuscitado nós devemos estar bem certos que deixamos tudo para segui-lo, assim teremos certamente em nosso coração que tudo que aprendemos do Evangelho é verdade em nossa vida. Tudo isto ocorrerá se conseguimos entrar no movimento de ser um, de deixarmos ser governados pelos ensinamentos de Cristo. Tudo isto acontece com quem sabe que viver a vida em Cristo é um risco cheio de benefícios.

Crescer na fé e radicaliza-la é ao mesmo tempo uma decisão de segui-lo incondicionalmente. Matrimonio ou consagração não pode ser feito com um pé atras. Se decide viver em comunidade deve levar até o fim esta decisão. A vida de comunidade santifica cada um que se deixa acolher e aprender como bem viver. Radicalizar o amor que tem dentro de nós para alcançarmos o reino dos céus. Façamos como a oração de São Francisco: Mestre faça que eu procure mais consolar que ser consolado. Amar que ser amado. Pois é dando que se recebe. Perdoando que se é perdoado. Morrendo que se vive para a vida eterna. Não esqueça que você é uma testemunha real das maravilhas do Deus de Jesus Cristo. Radicalize tua fé no amor.

Desejo partilhar um pouco das festividades que comemoram os 800 anos de franciscanos. No Brasil e em toda América Latina as comemorações foram abertas no início de 2008 com a presença da cruz de São Daminhão preparada para aquela ocasião. A Família Franciscana do Brasil promoveu inúmeras manifestações religiosas para congregar os membros da família para celebrar este momento tão especial em nossa vida.

Na Europa as festas deram início com o Capítulo Internacional das Esteiras. Aqui se fizeram presentes no mês de abril inúmeros religiosos franciscanos dos ramos da primeira Ordem, algumas irmãs representando a segunda ordem e a oração das irmãs Clarissas, onde no momento do Capítulo foi destinado celebrar parte do capítulo na basílica de Santa Clara. Da parte da terceira Ordem estavam os frades da Tor e os irmãos e irmãs terciários. Do dia 15 a 18 Assis era repleta de irmãos e irmãs oriundos de diversos países somando um total de 2.000 pessoas presentes.

Este capítulo celebrava o primeiro que São Francisco havia celebrado diante da igrejinha de Santa Maria dos Anjos. Naquele tempo se contava na Ordem o número e cinco mil frades. Para nós essa realidade foi incrível, pois, logo apos a aprovação da regra pelo papa Honório III o capítulo já presenciava um número enorme de frades. Isso demonstra a nós que o modo de viver de São Francisco atraiu muitos, e que continua atraindo, pois o número de franciscanos ultrapassam os 30.000.

Hoje nós nos encontramos divididos em três ramos da primeira Ordem: O.F.M. Conventuais, O.F.M. Observantes e O.F.M. Capuchinhos. Com este encontro celebrativo pudemos ver que tamanhas dificuldades que si encontravam no passado foram superadas, e que nossos sonhos de mover com maior amplitude o ideal franciscano começam a se encontrar para produzir luz a partir do Espirito de Deus que nos uni.

Para este encontro internacional da família franciscana esteve presente Raniero Cantalamessa, que é um dos pregadores do Vaticano muito conhecido. Passaram os bispos dos três ramos que foram no passado ministros gerais. E pudemos ouvir as vozes dos frades que apresentaram a presença dos franciscanos no mundo.

O Capítulo ao seu fim teve o encontro com o Papa Bento XVI, recordando na história dos frades o momento em que São Francisco e os primeiros companheiros vão a Roma pedir a aprovação da regra. Os nossos três ministros gerais atuais fizeram a renovação dos votos diante do Papa em nome de toda a Ordem franciscana. Tivemos grandes momentos e espero que as fotos possam ajudar a passar um pouco mais de tudo aquilo que ocorreu no Capitulo Internacional das Esteiras. Logo abaixo se encontra o endereço eletronico com a reportagem.

http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=272760

Abertura do encontro

Santa Missa na basílica da Porciúncula

Oração e encontro com as irmãs Clarissas na basílica de Santa Clara

Peregrinação a basílica de São Francisco

Encontro com o Papa Bento XVI

Paz e Bem!

O Senhor ressurgiu! Veramente ressurgiu! Esta é a frase que deve nos acompanhar durante este tempo de páscoa. Viver a fé na visão que existe um reino preparado para nós. Um reino onde Deus é seu senhor, assim nos confia a ação de Quem é tão maior e se faz igual a nos para nos resgatar.

A relação humana porta a salvação. Deus doa a humanidade a verdade, e se faz em Jesus Cristo que nos mostra o caminho para alcança-la. É preciso morrer para viver. Façamos como São Francisco: se você morte não venceu a Deus, só pode ser como eu: criatura. Assim te chamo de minha irmã. Não tenha medo Cristo venceu a morte. Seja sempre cristão.

Tenha um bom tempo de Páscoa.

Para este sábado santo procuro apresentar um texto que nos fala muito bem do mistério da morte de Cristo e nos revela toda a ação libertadora dentro dos fatos. Temo que Jesus morreu e esperamos a sua ressurreição, porem não celebramos o funeral de Jesus, porque seu ato é de doação total, de fato celebramos a paixão de Cristo por nós. Este é um texto que com muita simplicidade alcança uma profundidade nos discursos da morte de Deus em Cristo, mostrando assim para nós a verdade revelada por Deus.

De uma antiga “Homilia sobre o Sábado Santo”

A decida do Senhor aos infernos

O que aconteceu? Hoje sobre a terra tem grande silêncio, grande silêncio e solidão Grande silencio porque o Rei dorme: a terra permanece aterrorizada e muda porque o Deus fato carne si é adormentado e há acordado aqueles que de seculos dormiam. Deus é morto na carne e desce para agitar o reino dos infernos.

Certo Ele vai a procura do primeiro pai, como a ovelha perdida. Ele quer descer para visitar aqueles que estão nas trevas na sombra da morte. Deus e seu Filho vão a libertar do sofrimento Adão e Eva que si encontram na prisão.

O Senhor entrou nos infernos portando as armas da vitória da Cruz. Apenas Adão, o progenitor, o viu, batendo-si no peito pela maravilha, gritou a todos e disse: “Seja com todos o meu Senhor”. E Cristo respondendo disse a Adão: “E com o teu espirito”. E pegando pela mão e o conduziu dizendo: Acorda, tu que dormes, e e ressurge da morte, e Cristo ti iluminará.

Eu sou o teu Deus, que por ti sou transformado teu filho; que por ti e por estes, que que de ti receberam a origem, agora falo e na minha potência ordeno aqueles que eram em cancerados: Saiam! Aqueles que eram nas trevas: Sejam iluminados! Aqueles que eram mortos: Ressurja! A ti comando: Acorda, tu que dormes! De fato não ti criaste porque resta-se prisioneiro nos infernos. Ressurge dos mortos. Eu sou a vida dos motos. Ressurge, obra das minhas mãos! Ressurge minha pintura, feita a minha imagem! Ressurge, saímos daqui! Tu em mim e eu em ti somos de fato um único sem dividir a natureza.

Por ti eu, teu Deus, sou fato teu filho. Por ti eu, o Senhor, tenho revestido a tua natureza de servo. Por ti, eu que estou acima dos céus, venho sobre a terra e de baixo dela. Por ti homem tenho compartilhado a fraqueza humana, mas pois sou tornado livre entre os mortos. Por ti, que saiu do jardim do paraíso terrestre, fui traído em um jardim e entregue nas mãos dos Judeus, e em um jardim estive pregado na cruz. Olha a minha face os pontos que recebi por ti, para poder ti restituir aquele primeiro sopro de vida. Olha sobre sobre a minha face os tapas de humilhação, suporte para refazer a minha imagem a tua beleza perdida.

Olha sobre o meu dorso a flagelação imediata para livrar as tuas costas do peso dos teus pecados. Olha as minhas mãos perfuradas no lenho por ti, que um tempo havia malvadamente estendido a tua mão a árvore. Morreu sobre a cruz e a lança penetrou na minha costela, por ti que adormeceste no paraíso e fiz sair Eva do teu lado. O meu sono ti livra do sono do inferno. A minha lança impeça a lança que se vira contra ti.

Surge, distancia-se daquele. O inimigo ti fez sair da terra do paraíso Eu invés não ti remeto mais ao jardim, mas ti coloco sobre o trono celeste. Ti foste proibido de tocar a planta símbolo da vida, mas eu, que sou a vida, ti comunico aquilo que sou. Tenho posto os querubins que como servos ti guardas Agora faço sim que os querubins ti adore quase como Deus, mesmo que não seja Deus.

O Trono celeste é pronto, pronto e as ordens são os portadores, a sala é pronta, a mesa é já preparada, e eterna moradia é adornada, os cofres abertos. Em outras palavras, é preparado a ti de muitos séculos eternos o reino dos céus.

Neste tempo de quaresma somos chamados a viver o caminho de conversão, e com isso começamos a ser mais intensos em nossas orações. Em geral é fácil encontrar pessoas que a muito tempo não participavam da vida de comunidade, mas que durante o período quaresmal retornam a Igreja. Porem o interessante é que as pessoas começam a rezar em busca de realizar vossas esperanças.

Buscando meditar sobre esta nova ação que ocorre neste período quaresmal senti o impulso de refletir sobre a oração, pois com bastante intensidade queremos colher frutos que da parte de Deus são prometidas. Deus em sua infinita bondade si revela capaz de mudar as coisas, pois Ele muito ama e quem vive do Seu amor de Sua aliança encontra infinitas graças.

Recordo de um comentário feito a uma grande amiga da Canção Nova – Willyane, dizia a ela como é bom sentir a presença de Deus todos os dias em nossa vida. Esta riqueza somente nós seres humanos somos capazes de distinguir. Maravilhas sempre vêm ao nosso encontro. Porem esperamos tudo de bom e belo, mas coisas ruins também estão ao nosso redor e podem acontecer conosco.

Quando rezamos não nos recordamos que é o Espirito de Deus que esta em nós revelará o que precisamos. De fato precisamos de muita coisa, pois nossa debilidade neste mundo se torna cada vez maior quando não nutrimos nosso espírito e nossa vida da vontade de Deus.

Fazer a vontade de Deus deve ser nosso primeiro ato de oração, pois começamos a santificar o nome do Senhor nesta terra, começamos a sentir a verdadeira aliança com Deus. O problema é o que pedir a Deus? Com toda imensidão que Deus é começamos a pedir tantas coisas em vão. Se não fazemos atenção a nossa oração ela se torna egoísta, e começamos a exigir de Deus o que não é favorável a Sua vontade.

Se pegarmos um exemplo comum para refletirmos poderemos achar a chave para podermos mudar as intenções tão egoísta que nascem do nosso coração orante: Em alguns casos algumas pessoas rezam sempre pela conversão do próximo, e que às vezes é tão próximo que não percebemos a grandeza dos nossos atos. Assim refletiremos sobre alguém que acabou de se converter ao cristianismo e começa a pedir a Deus a conversão dos parentes que estão em sua casa. Iremos explorar a vida de uma mulher que esta fazendo este caminho como mãe e esposa.

Esta mulher que começa a frequentar a Igreja pede a Deus que converta o coração de seus dois filhos que são muito jovens, mas que estão envolvidos com amigos que não se importam com a vida, e que nem mesmo são capazes de promover boas ações. Jovens que não são bem vistos no meio social. Esta mulher também tem um marido que gosta muito do bar e não se preocupa tanto com a família.

Aqui temos muito trabalho e muita confusão para esta mulher, mas acreditar em Deus deve leva-la a esperança que tudo vai mudar. Deus tem poder de mudar as coisas, e isso temos que ter bem em nosso coração: Confia no Senhor, e Ele ajudará.

O problema é que esta mulher com o tempo começa a exigir de Deus as mudanças esperadas, e cada vez que vai a Igreja pede para que seus filhos e o marido possam se converter. Ate aqui vai bem, pois ela esta pedindo ao Senhor o que é certo. O problema é quando começa a usar da oração como arma para atacar os outros, e começamos a perceber que isto já se torna um ato muito egoísta.

Esta mulher decide que as pessoas que estão ao redor dela não prestam, porque elas não fazem aquilo que ela quer. E a oração já começa a mudar de foco, o mesmo acontece com a linguagem dentro dela: Senhor livra meus filhos dessas pessoas más que só querem destruir a nossa vida… Este é só um pedaço do que certas pessoas estão fazendo. No caso do marido: Senhor faz com que este bar seja destruído e que estas pessoas não existam mais, por que não aguento gente tão perversa perto de mim…

Podemos ver que a oração já não permite mais enxergar a vontade de Deus, o interessante é quando começa a chamar as pessoas para rezar o terço na sua casa ou mesmo para que o grupo de oração venha se reunir ali em vista de uma grande oração, não é que seja algo ruim, mas a intenção desta pessoa já não é tão boa assim. Ela chama para realmente afrontar aqueles que estão na casa, para que eles se sintam atacados por ela.

Isso é interessante porque quando queremos mudar usamos da força, mas não é ali o ponto de partida de Deus. Se olharmos para o passado na Sagrada Escritura temos a visão de Deus que usa da força para mudar a humanidade que era tão corrupta, teremos então o texto que fala do diluvio, pois a ira de Deus era grande. O interessante que Deus encontra homens justos como Noé e decide mudar, Deus faz um pacto com o homem, e todas as vezes que encontrar o arco-iris no fim da chuva se lembrará da nossa aliança.

Deus em Jesus Cristo não usa mais a força, Ele é total mente amor. Jesus nos convida a viver a vontade de Deus sem usar de força, se você quiser converta-si e credes no Evangelho. Deus é realmente fraco no Evangelho, pois não precisa mudar o coração do homem a partir do medo e do sofrimento, simplesmente Ele mostra como as coisas se transformam, como Ele faz novas as coisas.

Algumas dicas nascem a partir desta ação de Deus. Se podemos dar um concelho a esta mulher podemos dizer assim: Senhora, não use se força, mas com amor. Convide teus filhos e teu marido a viver o mesmo que você esta vivendo, e não faça isso só uma vez, mas permita que eles vejam que o teu novo modo de viver é harmônico, cheio de graças. Reze sabendo que aqueles que estão com teus filhos também precisão de conversão, por isso Deus não pode destrui-los pois Ele é amor. Que teu marido e aqueles que estão se embriagando possam entender que alem de tudo isto há uma vida nova, que com paciência se pode resolver qualquer problema pois Deus é conosco.

Se nossas orações se tornam agressivas não permite de Deus ser realmente quem Ele é. Devemos sentir isto, que na busca da conversão do próximo seja realmente feita a vontade de Deus, e que não haja exageros. Em nossa Igreja não existe aquele ditado: pau que nasce torno nunca se endireita, pois para Deus cada ser humano é sua criatura, cada ser humano pode mudar de vida. Deus respeita o livre arbítrio, por isso convida as pessoas a viver do Seu amor a partir das maravilhas testemunhadas por aqueles que já provaram desta nova vida: Provai e vede como é bom.

Devemos usar nossas orações e nosso testemunho que fomos libertos por Deus. Sejamos filhos do amor, para que o amor que vem de Deus seja revelado em sua grandeza. Rezar já não é uma prática somente de pedido, mas de ação, pois somos capazes de viver nossa própria oração. Quando pedir a Deus a conversão de alguém não esqueça de testemunhar a ela as grandezas que Deus faz em tua vida. Não precisamos atacar, mas simplesmente amar.

Durante o tempo de quaresma e pascoa teremos um numero menor de artigos. Esta proposta é em vista que nestes dois periodos serão publicados muitas refexões, nesta ocasião é melhor oferecer um numero limitado de artigos que possam favorecer um bom momento de comtemplação e reflexão.  

A espiritualidade franciscana tem a sua essência no mistério da encarnação de Deus. E São Francisco como aquele que inicia o primeiro presépio vivo na história. O mesmo acontece com a Via Cruz, porem aqui é um novo personagem que nos apresenta esta prática espiritual. Busco apresentar um frade que na história da Igreja e da família franciscana contribuiu muito.

São Leonardo de Porto Maurício nasce em 1676. Completo os estudos junto ao Colégio Romano, aos vinte anos entra na Ordem dos Frades Menores. Ordenado sacerdote, si dedicou com zelo apostólico a pregação, percorrendo grande parte da Itália.

Especial importância assume sua missão com o povo, a quaresma e os exercícios espirituais. Foi o iniciador de um estilo próprio e o propagador da pia prática da Via Cruzes. Escreveu varias obras de pregação e de vida espiritual, das quais transparece a linha espiritual franciscana. Morreu a Roma em 26 de novembro de 1751 e foi canonizado por Pio IX.

Veremos um dos textos deste grande homem, São Leonardo, sobre a exortação a Via Cruz:

É devastado todo o país e nenhum se dá por pensar. A causa de todo o mal para nós é buscada no fato de que nenhum pensa na realidade que devemos constituir um objeto de contínua meditação não tem o que se maravilhar se se consegue uma completa desordem moral. São colocados no esquecimento antes de tudo a verdade escatológica; não se pensa pois os benefícios de Deus, nem aquela dolorosa Paixão que andou ao encontro por nós Jesus Cristo.

Os empenhos e as obrigações do próprio estado de vida si executam com negligência; e não se escapa com a devida cautela os perigos espirituais onde quer que existam. Sendo o mundo um estado moral assim deplorável, retornam a proposito as palavras de Jeremias: “É devastado todo o pais, e nenhum se de a pensar”. Tem qualquer remédio quando se faz maldades? Com toda humildade, de joelhos, me seja concedido de indicar a todos os prelados, párocos, aos sacerdotes e a todos os outros ministros de Deus que a desejada medicina esta a porta de todos, na maioria dos casos é a pia prática da Via Cruz.

Se pelo zelo e o interesse do Clero tal pratica de piedade será instituída em toda as paroquias e igrejas, essa se tornará uma valiosa defesa contra o alastrar-se dos vícios, e a recuperação de grandíssimos benefícios, pois todos aqueles que meditam assiduamente sobre as dores e o amor de Cristo.

A frequente meditação sobre a Paixão de Cristo dá luz saldável ao intelecto, fervoroso empenho a vontade e sincera concupiscência ao coração. Tenho constatado cotidianamente, e tocado quase com a mão, que o melhoramento dos costumes dos cristãos é condicionado da prática da pia exercitação da Via Cruz.

Tal pia prática em fato é um antidoto para os vícios, um freio às paixões, um incitamento eficaz a uma vida virtuosa e santa. Se temos vivamente presente diante dos olhos e da mente, como esculpida sobre as tabuas, a áspera Paixão de Cristo, não podemos fugir com horror, em virtude da irradiação das assim luzes, misérias, e fraquezas da nossa vida; antes nos sentiremos levados a responder com tanto amor a caridade de Cristo, e a aceitar jubilosamente as inevitáveis adversidades da vida. (Opere complete, vol. II, Venezia 1808, pp. 176-177).

Devo recordar do caso que ele é quem inicia um novo estilo de meditar a Via Cruz talhando quatro cenas da paixão de Cristo na madeira. Havia iniciado com a coroação de espinhos, Jesus carregando a cruz, a morte na cruz, e a ressurreição. Assim temos uma boa visão de como se iniciou esta tradição na Igreja e que hoje é contemplada no período da quaresma. Que possamos entrar no mistério da Paixão de Cristo sentindo o mesmo movimento em nossa própria vida.

Do versículo 14 ao 15:

Depois que João foi preso,

Jesus andou na Galileia,

Proclamando o evangelho de Deus, e dizia:

O tempo é completo e o reino de Deus está próximo;

Convertei-vos e credes no Evangelho.

Penso que para nos é interessante o fato que depois que João é preso Jesus começa a proclamar o Evangelho. “Se calarem a voz dos profetas as pedras falaram”. Se compararmos a um jogo de futebol teremos a seguinte imagem: o time esta jogando, você está no banco de reserva, ninguém sabe se o time vai ganhar; mais um sofreu falta e não pode mais jogar, a questão é só uma: ou você joga ou fica no banco de reserva, porem o time continua jogando. Deus sempre continua a proclamar, a pergunta se volta para nós: você vai ou não? Aqui temos que ser radical com o que escolhemos.

Jesus diz que o reino está próximo Se perguntamos o que é o reino muitos biblistas terão conceitos bem diversos, mas que cominam sempre na palavra governo de Deus. Se o reino é comparado ao modo como Deus governa os seus, não teremos dificuldade de testemunha-lo. Nos temos conosco a antecipação do reino de Deus: “Amar a Deus sobre todas a coisas e o próximo como a si mesmo”. E quem quer viver essa novidade tem que crer e se converter no Evangelho.

Se ouvires a voz do vento

Chamando sem cessar

Se ouvires a voz do tempo

Mandando esperar.

A decisão é tua.

São muitos os convidados.

Quase ninguém tem tempo.

Se ouvires a voz de Deus

Chamando sem cessar.

Se ouvires a voz do mundo       

Querendo te enganar.

A decisão é tua.

São muitos os convidados.

Quase ninguém tem tempo.

O trigo já se perdeu,   

Cresceu ninguém colheu.               

E o mundo passando fome,         

Passando fome de Deus.

A decisão é tua.

São muitos os convidados.

Quase ninguém tem tempo.

(Padre Zezinho)

Do versículo 12 ao 13: 

Súbito o Espirito Santo levou Jesus ao deserto,

E no deserto permaneceu quarenta dias

Sendo tentado por satanás

Estava com ele as feras e os anjos o serviam.

O que deve nos chamar atenção aqui é que o Espirito súbito o leva para o Deserto, o mesmo ocorre conosco. Ali Ele permanece por quarenta dias. No antigo testamento o povo quando é salvo da mão dos egípcios, quando chegam a outra margem da vida leva quarenta anos para entrar na terra prometida. O que temos aqui é que o processo de conversão leva tempo. Quarenta anos possuem o intervalo entre quatro gerações. Devemos lembrar um pouco da história aqui: Moisés é enviado a um povo que esqueceu de Deus, o povo agora adora o Faraó, que naquele tempo era o deus dos egípcios. Moisés convence o faraó a deixar o povo oferecer oferendas a “Aquele que é”.

A primeira missão de Moisés é dizer ao povo que ele pertence a Deus. Depois o povo pede mais sinais, e um era a libertação. O povo liberto, assim que Moisés subiu a montanha, faz um bezerro de ouro, isso quer dizer que o povo não amava seu próprio Deus libertador. Precisa purificar esta raça, e para isso o tempo faz com que aqueles que não vivem o amor pelo seu Deus venha a morrer, e as novas gerações vivenciem com Deus as dificuldades e o sofrimento, porem entende que Deus esta os nutrindo o tempo todo. Este foi o modo adotado para purificara as gerações Isso faz com que a ultima geração já não lembre-se do deus do passado, mas viva o Deus do presente. Eles amam quem os nutriu o tempo todo. Lembre-se que a coisa mais difícil não é dizer que Deus existe, mas ensinar a amar o própio Deus. Amar Aquele que não se vê não é simples, o povo quer ver o bezerro.

Jesus se encontra no deserto com satanás, isso é bom sabermos porque agora é hora de questionar quem é o nosso Deus. Nos dizemos que Deus esta em todos os lugares (Onipresença de Deus), porem dizemos ao mesmo tempo que existe lugares onde Ele não está. Isto é uma grande contradição, pois Deus é onipresente ou não? Se Deus é o criador de tudo, se ELe é o dono de tudo por que satanás deve ter mais força que Deus? O povo acha que Deus fica perdendo tempo brigando com o satanás, depois dizem coitadinho de Deus. Deus é muito mais que podemos imaginar. Deus está em todos os lugares, ou existe algum lugar que Ele não pode estar?

Se refletirmos um pouco mais acharemos Deus no bar dizendo aqueles para se libertar do vício; esta na consciência de quem esta praticando assalto, concedendo o direito de escolher o caminho da honestidade; esta indicando a quem esta usando de violência que este não é o melhor modo de agir com o próximo Deus esta em todos os lugares, de forma que sua mensagem seja sempre em respeito a vida. Minha mãe dizia sempre que quando eu ia para as festas que rezava uma Ave Maria para mim. Isso me fez refletir muito, pois em meu coração tinha sempre que pela intercessão de Maria Deus esta cuidando de mim. Isso nos diz que podemos estar em muitos lugares com a presença de Deus, basta sabermos ser diferente, levarmos uma mensagem capaz de produzir vida e paz.

Jesus está com satanás há um outro texto que encontramos no antigo testamento que nos diz a mesma experiencia: no livro de Jó Deus esta no céu, quem esta com ele é satanás. O interessante é que satanás se encontra no mesmo lugar em que Deus está: Será que Jó ti ama mesmo? Deus da uma resposta grande a dúvida de satanás: pode fazer de tudo, somente na lhe tire a vida. Veja que Deus é mais que pensamos, pois Ele confia em nosso amor. Tenho um exemplo muito interessante: um jovem me perguntou se quando o Santíssimo é exposto os anjos dessem do céu para fazer a guarda. Disse que toda a Igreja é convidada a adorar o corpo de Deus, a glória do Rei em nosso meio. Não podemos pensar Deus como o presidente da Republica, que precisa de tantas escoltas. Deus é todo-poderoso, por isso somos nós que devemos pedir proteção. Quando adoramos não podemos deixa-Lo só porque nossa finalidade é aquela: adorar o Rei dos reis. Se expõe o Corpo Eucarístico para um fim, e se não tem ninguém para adorar há motivo de expor? Muita gente adora o Corpo Eucarístico sem saber o que faz. Por isso pergunte quem é Deus para você: Todo-poderoso ou não? 

Jesus é tentado, isso acontece conosco sempre, e devemos lembrar do Espirito de Deus. Aqui temos a idéia daquela música: “Se correr o bicho pega se ficar o bicho come”, só nos resta uma coisa a fazer: Enfrentar. Tentação é algo que esta a nossa frente, devemos dar uma resposta com o Espirito Santo que habita em nós. Você recebeu o mesmo Espirito que Jesus, não existe dois Espíritos Santos. É neste momento que devemos ir ao encontro daqueles que enfrentaram a tentação e aprendermos como responder aos ataques. São Francisco é um bom exemplo pois deu uma resposta radical a tentação: o jovem rico que decidiu viver a pobreza para se encontrar com Deus. Santa Clara deixou de se casar com um nobre para servir na vinha do Senhor. Santa Maria e São José escolheram servir a Deus acolhendo no matrimônio a Salvação do mundo. Lembre-se: tentação é algo que se enfrenta. Ele está com as feras e os anjos o servem.