A VIOLÊNCIA DO REINO Mt 11,11-15
Postado por: Padre Bantu Mendonça K. Sayla
dezembro 13th, 2007Celebramos, hoje, a memória de Santa Luzia que nasceu em Siracusa entre os anos 283 a 304. Seu nome, segundo a tradição, significa Luz. Ela rejeitou a proposta de casamento e, dando os seus bens aos pobres, quis consagrar-se ao Senhor de corpo e alma. Violada pelo juiz que o acusou falsamente, ela foi isolada em um bordel. Mesmo aí ela exclama: “Se por fora mandas que meu corpo seja profanado, minha castidade será honrada com dupla coroa”. Sua vida terminou ao fio da espada. Anos depois, Luzia foi canonizada, tornando-se santa e mártir da Igreja Católica, ela é a protetora dos olhos.
Assim como Luzia, zelosa e violentamente, lutou pela castidade, é necessário que neste mundo em que vivemos, onde o sexo parece ser o rei que anda pelado nas praças públicas, somos impelidos pelo espírito de Deus a sermos violentos na luta pela santidade de vida, pela conquista do Reino. Esta foi, é e será a mensagem de Jesus.
Pela encarnação, Deus assume não só a humanidade individualizada de Jesus, mas a humanidade toda, com todos os seus valores, em tudo que é bom, digno, justo e verdadeiro. Jesus, em sua vida e missão, incorpora todos esses valores no seu convívio com as pessoas. Vendo a autenticidade de João Batista, o Filho de Deus vai ao encontro dele para ser batizado e se faz seu discípulo, o que foi confirmado pelo Espírito Santo.
A atitude de Jesus, ao ser batizado por João, tem um significado peculiar: era necessário que Ele seguisse todos os parâmetros humanos, menos no pecado. Desde o início de seu ministério, Jesus assume o mesmo anúncio de João, que é a proximidade do Reino dos Céus.
Os discípulos de João Batista o seguiam porque viam nele um grande profeta. Jesus reconhece a grandeza dele, porém algo maior do que a proposta e o testemunho de João são a adesão e participação no Reino dos Céus, proclamadas por Jesus como já presente entre nós e por meio do qual se participa da própria vida de Deus.
O menor no Reino de Deus é maior do que João Batista. Mais importante que seguir João é entrar no Reino dos céus, da justiça e do amor, ser vivido em comunhão com os irmãos e com Deus em uma dimensão de eternidade. João Batista é, como Elias, o profeta popular que derruba os ídolos do poder social, econômico, político, militar; e prepara o caminho para Jesus, que é o Próprio Caminho, a Verdade e a Vida que nos conduz à plenitude do Reino de Deus.
One Response to “A VIOLÊNCIA DO REINO Mt 11,11-15”
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jesus parece referir-se a uma caracteristica inteiramente nova ao cristão , ele é violento e é assim que ele conquista o reino dos céus para si,
sua violencia porem não é contra o proximo , a comunidade, e nem contra si proprio
ele é violento contra seus desejos meramente carnais
contra seu impeto humano de conduzir as coisas, contra um falso respeito proprio que exige vingança ou requer a soberba de se considerar melhor que o outro, e absolutamente certo no que diz, sem precisar da revelação divina ou dopastoreio da igreja de cristo, sob todos os aspectos ele luta ferozmente sem desistir contra o fato de que nasceu no pecado e se não lutar contra isso será dominado pelo pecado, essencilamente jesus quer nos dizer que o cristão não tem complacencia com o pecado, ele não aceita , ele não participa, ele não defende, ele sequer é amigo do pecado , combatendo-o acima de qualquer ideologia, ou sistema politico, ou mesmo a convivencia pessoal , todas essas caracteristicas vemos em joão batista, o violento pelo reino de Deus que encarnou muito bem, as palavras de jesus, e oxalá que possamos a exemplo de jõao batista fazermos loucuras contra o pecado, refiro-me ao sacrificio da propria vida, o martirio em nome da defesa da verdade e da justiça contidas no evangelho de cristo e tão bem expostas por sua Igreja ao longo dos séculos, no entanto par amuitos d enós tal extremo não é necessário, bastando em nossas vidas diarias, o amor a lei de Deus e aos seus pastores , e fazer qulaquer coisa par anão ceder diante da tentação de uma auto-satisfação mundana que exclui o proximo a comunidade e muitas vezes é totalmente prejudicial a nós mesmos, como por exemplo os modernos vicios do cigarro, da internet amoral e isolacionista, da bebida como fuga e consumismo inutil, da vida sem religião e comfortavel em meio a satisfação do consumismo e da vaidade. ameaças modernas que exigem a coragem de joão batista, exigem a violencia para serem vencidas dentro de nós mesmos.