É surpreendente que o texto comece com a leitura profética sem sequer mencionar a leitura da Lei, que era o elemento mais importante do ofício. De fato, a leitura profética era concebida como uma explicitação ou uma ilustração da Lei. Os 16b-17 contam os preparativos para a leitura profética, que Jesus tomou a iniciativa de fazer. Qualquer homem judeu podia fazê-la, assim como a homilia, contanto que fosse instruído e gozasse de boa reputação. Os 18-19 citam a passagem do livro de Isaias que Jesus leu. De fato, Lucas associa Is 61,1-2 e Is 58,6, segundo uma prática que era então corrente. Cita Is 61,1 e a primeira frase do v. 23c. Omite, sem razão aparente, a frase para curar os corações desanimados de Is 61,1, substituindo-a com a frase para pôr em liberdade os oprimidos, tirada de Is 58,63. O v. 20 menciona com precisão os gestos de Jesus e assinala a reação de curiosidade e de expectativa de parte da assembléia. No v. 21, Jesus toma a palavra para comentar a leitura. O v. 22 assinala uma primeira reação da assembléia. Ficam todos admirados com as palavras de Jesus. Elas ultrapassam tudo o que podiam esperar da boca de um conterrâneo que julgavam conhecer muito bem. Nos 23-27 Jesus responde à surpresa e à admiração dos seus ouvintes. Adiantando-se-lhes, começa por formular Ele próprio o desafio que eles deviam ter na ponta da língua: faz na tua terra o que ouvimos dizer que tens feito em Cafarnaum. Jesus responde ao desafio, primeiro, declarando que nenhum profeta é bem recebido na sua terra; depois, ilustrando a sua declaração com os exemplos de Elias e Eliseu.

Os v. 28-29 dão uma segunda reacção da assembleia totalmente diferente da primeira. Todos os ouvintes se enfurecem contra Jesus, expulsam-no da cidade e tentam assassiná-Io. O v. 30 conclui o relato com a reacção de Jesus. Imperturbável e sem uma beliscadura, Jesus segue o seu caminho.

Jesus sabia que era o Filho de Deus e se apresentou aos homens que estavam na sinagoga como sendo o cumprimento daquela promessa que estava na leitura de Isaías, a qual Ele tinha proclamado. Enquanto alguns o ouviam, maravilhados, outros desconfiavam dizendo: Não é este o filho de José? E, por isso, Jesus disse que um profeta não é bem aceito na sua terra.

Esta sena também pode acontecer conosco. Pense naquelas pessoas que conviveram contigo desde criança, que te viram crescer, sabem de onde tu viste, por onde passaste com quem aprendeste tudo o que sabes, e conseguem identificar até de onde tu tiraste cada idéia. Para elas tu continuarás sempre criança. Mesmo faças prodígios e milagres.       Pense nos teus amigos de colégio, da universidade, do trabalho, da internet, do teu movimento, da igreja, da nova cidade onde foste morar enfim, das pessoas com quem tu te relacionaste quando já estavas com algumas idéias formadas. Essas pessoas não te conhecem, não sabem de onde vieram tuas influências, e o mais importante de tudo: acreditam que tens algo a adicionar ao que elas têm ou ao que elas são. O mais surpreendente: se tu acompanhaste o crescimento de alguém mais novo que tu, desde criança, observe como tu te consideras previsíveis as atitudes e palavras dessa pessoa. E sem saberes, acabas colocando uma barreira que dificulta que algo venha dela para ti. Foi assim que Jesus se sentiu em Nazaré. É assim que a maioria dos profissionais se sente em casa, principalmente quando a resolução de um problema, doméstico ou familiar, exige que as pessoas confiem na capacidade dele. Daí que surgiu o ditado:Em casa de ferreiro, o espeto é de pau.

Se Jesus nascesse nos dias de hoje, e fosse um desses garotos que brinca na sua rua, que tu praticamente viste nascer, e estás acompanhando o crescimento dele e daqui a uns 20 anos ele voltasse adulto, qual seria a sua reação? Esse garoto? Filho de seu Zé, o marceneiro? Que brincava com os meninos na rua? Só se for pra rir! Impossível! Nunca que ele teria essa capacidade! Eu vi onde ele estudou, as travessuras que aprontou, conheço os pais dele. E Ele iria dizer: De fato, um profeta não é bem recebido em sua terra. Então os prodígios não acontecerão aqui, mas nos lugares onde as pessoas acreditem em mim.

A lição prática do Evangelho de hoje é: não subestimemos a capacidade das pessoas que são próximas a nós. Muitas vezes elas realizam prodígios para os outros, mas não conseguem fazer nada em casa por não terem abertura. Daqui o ditado: SANTO DE CASA NÃO FAZ MILAGRES.