EM CANÁ MARIA INICIA O CAMINHO DA FÉ DA IGREJA Jo 2,1-11
Postado por: Padre Bantu Mendonça K. Sayla
outubro 12th, 2009Ao narrar a presença de Maria na vida pública de Jesus, João nos recorda a sua participação em Caná, por ocasião do primeiro milagre: “Nas bodas de Caná, movida de compaixão, levou Jesus Messias a dar início aos Seus milagres“. João salienta neste Evangelho de hoje o papel discreto e, ao mesmo tempo, eficaz da Mãe que, com a sua palavra, leva o filho ao “primeiro sinal“. Ela, embora exerça uma influência discreta e materna, com a sua presença resulta, no final, algo determinante. A iniciativa da Virgem aparece ainda mais surpreendente se considerarmos a condição de inferioridade da mulher na sociedade judaica.
Em Caná, com efeito, Jesus não só reconhece a dignidade e o papel do gênero feminino mas, acolhendo a intervenção de Sua Mãe, oferece-lhe a possibilidade de ser partícipe na obra da salvação. Não contraria com esta intenção de Jesus o apelativo “Mulher“, com o qual Ele se dirige a Maria. Ele, de fato, não contém em si nenhuma conotação negativa e será de novo usado por Jesus em relação à Mãe, aos pés da Cruz (cf. Jo. 19, 26). Segundo alguns intérpretes, este título “mulher” apresenta Maria como a nova Eva, Mãe de todos os crentes na fé.
O evangelista usa a expressão “movida de compaixão“, deixando entender que Maria era inspirada pelo seu coração misericordioso. Tendo notado a eventualidade da tristeza dos esposos e dos convidados pela falta de vinho, a Virgem compadecida sugere a Jesus que intervenha com o seu poder salvador. A alguns o pedido de Maria parece desproporcionado, porque subordina a um ato de piedade o início dos milagres do Messias. À dificuldade respondeu Jesus mesmo que, com o seu assentimento à solicitação materna, demonstra a superabundância com que o Senhor responde as expectativas humanas, manifestando também quanto pode o amor de uma Mãe.
A expressão “dar início aos milagres” chama a nossa atenção. O termo início, princípio, foi usado por João no prólogo do seu Evangelho: “No principio já existia o Verbo” (1, 1). Esta coincidência induz a estabelecer um paralelo entre a primeira origem da glória de Cristo na eternidade e a primeira manifestação da mesma glória na sua missão terrena. Ressaltando a iniciativa de Maria no primeiro milagre e recordando depois a sua presença no Calvário, aos pés da Cruz, o evangelista ajuda a compreender como a cooperação de Maria se estende à inteira obra de Cristo.
O pedido da Virgem coloca-se no interior do desígnio divino de salvação. No primeiro sinal operado por Jesus os Padres da Igreja divisaram uma forte dimensão simbólica, acolhendo, na transformação da água em vinho, o anúncio da passagem da antiga à nova Aliança. Em Caná precisamente a água das jarras, destinada à purificação dos Judeus e ao cumprimento das prescrições legais (cf. Mc. 7, 1-15), torna-se o vinho novo do banquete nupcial, símbolo da união definitiva entre Deus e a humanidade.
O contexto de um banquete de núpcias, escolhido por Jesus para o Seu primeiro milagre, remete ao simbolismo matrimonial, freqüente no Antigo Testamento para indicar a Aliança entre Deus e o Seu povo e no Novo Testamento para significar a união de Cristo com a Igreja.
A presença de Jesus em Caná manifesta, além disso, o projeto salvífico de Deus a respeito do matrimônio. Nessa perspectiva, a falta de vinho pode ser interpretada como alusiva à falta de amor, que infelizmente, não raro, ameaça a união esponsal. Maria pede a Jesus que intervenha em favor de todos os esposos, que só um amor fundado em Deus pode libertar dos perigos da infidelidade, da incompreensão e das divisões.
A graça do Sacramento oferece aos esposos esta força superior de amor, que pode corroborar o empenho da fidelidade também nas circunstâncias difíceis. Segundo a interpretação dos autores cristãos, o milagre de Caná contém, além disso, um profundo significado eucarístico. Realizando-o na proximidade da solenidade da Páscoa judaica, Jesus manifesta, como na multiplicação dos pães, a intenção de preparar o verdadeiro banquete pascal, a Eucaristia. Esse desejo, nas bodas de Caná, parece sublinhado ainda mais pela presença do vinho, que alude ao sangue da Nova aliança, e pelo contexto de um banquete. Desse modo Maria, depois de ter estado na origem da presença de Jesus na festa, obtém o milagre do vinho novo, que prefigura a Eucaristia, sinal supremo da presença do seu Filho ressuscitado entre os discípulos.
No final da narração do primeiro milagre de Jesus, que se tornou possível pela fé sólida da Mãe do Senhor no seu divino Filho, o evangelista João conclui: “Os Seus discípulos acreditaram n’Ele“. Em Caná Maria inicia o caminho da fé da Igreja, precedendo os discípulos e orientando para Cristo a atenção dos servos. A sua perseverante intercessão encoraja, além disso, aqueles que às vezes se encontram diante da experiência do “silêncio de Deus”. Eles são convidados a esperar para além de toda a esperança, confiando sempre na bondade do Senhor.
11 Responses to “EM CANÁ MARIA INICIA O CAMINHO DA FÉ DA IGREJA Jo 2,1-11”
FAÇA SEU COMENTÁRIO SOBRE ESSA HOMILÍA
.PAZ E BENÇÃO PADRE.A HOMILIA DO SENHOR É COMPLETA,POUCO TEMOS QUE COMENTAR,MAS GOSTARIA DE RESALTAR A PRESENÇA DA NOSSA MÃE NA FESTA,QUE EMBORA SENDO CONVIDADA,SOUBE QUE ELES NÃO TINHAM MAIS VINHO.CREIO QUE ERA PORQUE ELA SE ENCONTRAVA JUNTO COM OS SERVOS,OU SEJA SERVINDO,EMBORA CONVIDADA PARA A FESTA.O VINHO SIMBOLO TAMBEM DA ALEGRIA,QUE MUITAS VEZES DEIXOU DE FAZER PRESENTE EM NOSSAS VIDAS,EM NOSSAS FAMILIAS,EM NOSSO CORAÇÃO.QUE MARIA CONTINUE A INTERCEDER POR NÓS JUNTO A JESUS,PARA QUE A ALEGRIA POSSA VOLTAR A FAZER SEMPRE PRESENTE EM NÓS,FILHOS AMADOS DO PAI.
“Movida de Compaixão“
Nunca tinha sido tão tocado por esta expressão.
Maria é essa Mae bondosa e cheia de misericordia.
Que DEUS abençoe o SR., E, QUE Maria Santissima lhe cubra com seu manto matenal.
Maria com certeza era há única que deveria solicitar essa vontade de amar do próprio filho á humanidade inteira, que se fazia representada ali no casamento de caná. Penso que Maria se faz conhecida daquele noivo para então ajudá-lo em sua nova missão que DEUS havia preparado para ele, e Maria passa a ser a intercessora da humanidade como o vinho bom, que no casamento de cana prefiguraria o amor de Pedro por exemplo, pela igreja embora todo concorre -se para o contrario, como falava o mestre sala “Todos serve primeiro o vinho bom e quando estão todos embriagado serve o vinho menos bom”. Maria é a “mulher” que apresenta no casamento o vinho bom para toda humanidade, o sangue redentor do cordeiro imolado, vivo, ressurreto no terceiro dia, é o vinho que não passa jamais, embora todas as dificuldades que achamos que não será ultrapassada, onde achamos que o vinho bom vai faltar, Maria nos garante pela sua simplicidade, pelo seu silêncio que o vinho não virá a faltar, porque ela é a própria serva que serve a todos, e ela disse:” Eis aqui a serva do senhor, faça se em mim segunda sua palavra”.
Sou orgulhoso de ter em minha Diocese de Campos do Goytacazes, uma Paróquia dedicada a Nossa Senhora Aparecida.
RAINHA DOS APOSTOLOS, ESPELHO DA PAZ, ROGAI POR NÓS.
Homilia perfita!
Muito obrigado! Deus lhe pague.
Parabéns pela sua vocação e a sua fidelidade.
Que Nossa Senhora Aparecida nos proteja de todo o mal com seu manto de amor.
A sua benção Pe. Bantu.
Bom Dia Pe Bantu! Salve Maria.
Hoje e um dia lindo e muito especial.
Na homilia fica claro o quanto Maria e importante na Igreja e na nossa vida. Não da para acredita que algumas pessoas tenta diminui a sua importância na vida religiosa, que Deus tenha piedade dessas pessoas e com sua imensa bondade !
Maria vez seu papel de mãe, em todos os momentos da sua vida. Concebeu do Espírito Santo, deu liberdade para sua caminhada, incentivou no seu primeiro milagre e muito mais teve a grandeza de suporta ver seu filho ser crucificado na cruz e depositar toda sua fé no pai Deus o salvador, e deu continuidade seu trabalho enquanto aguardava sua reissureicão.
Que Deus nos der a humildade, sabedoria e confiança de nossa mãe Maria.
Vejamos Mãe de tada Santa Igreja
MARIA (MÃE DE JESUS)
É a cheia de graça (Lc 1,28): Indica a beleza e a fidelidade da esposa (Eclo 26,13-15).
Maria, Filha de Sião : Os profetas convidaram a Filha de Sião a “alegrar-se”pela presença do Messias (Sf 3,14-18; Zc 2,14; Is 12,6). Lucas (1,28-38) saúda a Virgem com um grito de alegria. Em At 1,12-14, onde se narra o nascimento da “Nova Sião” (a Igreja), Maria encontra-se presente.
Maria,a bendita entre as mulheres (Jz 5,24; Jt 13,17s; Lc 1,42). A aliança de Deus com Abraão é fonte de bênçãos (Gn 12,2s; 13,16; 15,5; 17,2-6; 22,17). Deus abençoará o fruto das entranhas daqueles que lhe são fiéis (Dt 7,12s; Lc 1,42).
Maria, Arca da Aliança : A expressão “o Senhor está contigo” (Lc 1,28) é uma fórmula da Aliança. Deus está com Maria como esteve com Abraão, Isaac, Jacó, Moisés, etc. (Gn 26,3.24; 31,3; Ex 3,12; 2Sm 7,9; Jr 1,6-8; Dt 20,1-4; Is 7,14; 41,8-14; 43,1-5).
Maria, mãe do Messias, Servo Sofredor (Gn 3,15-17; Is 7,14; Mq 5,1-15; Mt 1,23; Jo 19,25-27; Ap 12).
Cântico da Serva do Senhor: No Magnificat distinguem-se três coisas: o cântico de vitória e de louvor (Lc 1,47-49); o cântico dos pobres de Javé (Lc 1,50-53); o cântico da Aliança com Abraã (Lc 1,54s; Gn 15,5s; Hb 11,8-19).
MARIA, sabe que têm autoridade para pedir,pois o papel do servo verdadeiro é pedir para o próximo algo que ele queria para sí próprio,se porventura lhe faltasse alguma coisa importante ,como o foi o inho em uma festa de casamento. peçamos à DEUS a exemplo de MARIA,O inho que nos falta,para sermos servos de acordo com seu projeto. SALVE MARIA !
Boa Noite a todos irmãoa e irmãs que estão lendo este comentário. Que a Mãe de Jesus e Nossa Nos ensine a suplicar a Deus com Fé e Esperança de que mesmo que pareça que ainda não é a nossa hora , Jesus venha realizar o Milagre que tantos esperamos. Jesus eu te peço SEnhor dai-m a Graçada conversão e da obediência a vossa vontade. Fiquem com Deus e o Amor de Nossa Senhora Aparecida Nossaaaaaaaaaa Mãeeeeeeeeeeeeeeeeee. Amem.
Jeferson R. Nunes da Silva Cambuí-MG
Obrigada minha mãezinha por nos cobrir com vosso manto, obrigada por nos proteger, por interceder por nós junto a Deus pai. AMÈM
Pe. Bantu, a sua benção. Acredito que nunca é demais dizer o quanto as suas homilias são esclarecedoras para os irmãos que visitam esse espaço. Como obedecer ao Pai sem conhecê-LO? Aqui, além disso que é indispensável a qualquer pessoa que queira se dizer Cristã, podemos compartilhar Esse imenso Tesouro com outros irmãos. Que Deus Pai Todo Poderoso continue a usá-lo (Pe.Bantu) Poderosamente. E percebo isso claramente através dos irmãos que também visitam este espaço tão imensamente abençoado. Glórias e Louvores a Deus que o escolheu e o capacita com o Espirito Santo a cada homilia.
“Pela voz de Paulo VI um novo título: “Maria, Mãe da Igreja.” Isso, para nós católicos, significa que Ela é Mãe de cada um um nós. Esse Amor que devotamos a Mãe de Jesus é uma resposta ao SIM diante de Deus, é o exemplo de vida que se inicia muito antes da visita do Anjo do Senhor, é em resposta ao próprio FILHO que, através do apóstolo João, nos entregou a ELA antes de seguir para o PAI. Ao Ler o Poema de Maria, Ela mesma diz cheia de alegria: “‘Minha alma glorifica o Senhor, vibra de alegria meu coração à luz de Deus, meu Salvador, porque volveu os olhos para a insignificância de sua serva.> Desde agora, todas as gerações me aclamarão bem-aventurada, pois grandes feitos operou am mim o Poderoso.” Quanto mais leio este poema, mais me alegro por fazer parte dessa geração a qual a Mãe se refere. A aclamo BEM AVENTURADA. Mãe cuida do meu coração, da minha vida, do meu destino, da minha família. Cuida como cuidaste do Teu Filho Amado que nos entregou a TI.