O encontro com a Palavra é um dom de Deus
Postado por: homilia
janeiro 27th, 2012A semente que germina e cresce por si mesma exprime a ação de Deus que comunica amor e vida a todos, suplantando os poderosos deste mundo que semeiam a fome e a morte. A segunda parábola, da inexpressiva semente que se transforma em uma árvore acolhedora dos pássaros, exprime que a fé dos discípulos, desprezível diante do mundo, pode gerar o mundo novo de fraternidade e paz. A prática e o ensino de Jesus são caminho e luz.
Marcos mostra Jesus como Mestre do Reino ensinando às multidões na barca de Pedro (4,1). Seu ensino é na base de parábolas ou exemplos. A parábola é uma narração que, sob o aspecto de uma comparação, está destinada a ilustrar o sentido de um ensino religioso. Quando todos os detalhes têm um sentido e significado real, ela [parábola] se transforma em alegoria. Como em João 10,1-16, no caso do Bom Pastor.
No Antigo Testamento as parábolas são escassas, um exemplo é 2 Sm 12,1-4 em que Natã dá a conhecer seu crime a Davi. Porém, no Novo Testamento Jesus usa frequentemente as parábolas especialmente como parte de seu ensino do Reino dos Céus, para iluminar certos aspectos do dele.
No dia de hoje temos duas pequenas parábolas, a primeira própria de Marcos e a segunda compartilhada por Mateus (13,21ss) e Lucas (13,18ss).
Na parábola da semente, Jesus indica que o Reino tem uma força intrínseca que independe dos trabalhadores. Na segunda parábola, Ele indica que o Reino, minúsculo no tempo de Cristo, expandir-se-á de modo a se estender pelo mundo inteiro. Vejamos versículo por versículo as palavras de Jesus.
E dizia: “Assim é o Reino do Deus, como se um homem lançasse a semente sobre a terra” (v. 26). Que significa “Reino de Deus”? No Antigo Testamento Javé, o Deus de Israel, era o verdadeiro Rei e Seu Reino abrangia todo o universo. Os juízes eram praticamente os Seus representantes. Por isso, o Seu profeta Samuel, último juiz, escutou estas palavras: “Não é a ti que te rejeitam, mas a mim, porque não querem mais que eu reine sobre eles” (I Sm 8,7). A partir de Davi, o Reino de Deus tem como representante um rei humano, mas a experiência terminou em fracasso, e o Reino de Deus acabou por ser um reino futuro-escatológico como final dos tempos e transcendente, como sendo Deus mesmo o que seria ou escolheria o novo rei. Esse Reino está chegando e tem seu representante na pessoa de Jesus e dos apóstolos. Nada tem de material ou geográfico, e é formado pelos que aceitam Jesus como Senhor, caminho, verdade e vida. Por isso, dirá Jesus que “o Reino está dentro de vocês”.
A Igreja fundada por Jesus é a parte visível desse Reino, que não é como os do mundo, mas tem sua base em servir e não em ser servido (Lc 22,27). O oposto do amor, que é serviço no Reino, é o amor ao dinheiro (Mt 6,24), de modo que podemos afirmar que o dinheiro é o verdadeiro deus deste mundo.
“E durma e se levante noite e dia; e a semente germine e cresça de um modo que ele não tem conhecido” (v. 27). É importante unir este versículo ao anterior para obter o sentido completo da parábola. O agricultor faz sua vida independente e a semente nasce e cresce sem ter nada a ver com o agricultor, fora o fato de ser semeada por ele no início. Deste modo, Paulo pode afirmar: “Eu plantei, Apolo regou; mas era Deus quem fazia crescer. Aquele que planta nada é; aquele que rega nada é; mas importa somente Deus, que dá o crescimento” (1 Cor 3,6-7). Assim, na continuação dirá Jesus: “Pois por si mesma a terra frutifica primeiramente a erva, depois a espiga, depois o trigo pleno na espiga” (v. 28).
“Quando porém, tiver aparecido o fruto, rapidamente ele envia a foice porque tem aparecido a ceifa” (v. 29). Não há nada a comentar a não ser o trabalho do agricultor. Vemos como esse trabalho se reduz a semear e ceifar. A terra e a semente fazem o resto.
E dizia: “a que compararíamos o Reino do Deus, ou em que parábola o assemelharíamos?” (v. 30). Parece que Jesus medita antes de afirmar ou escolhe uma comparação apropriada. Seu estilo é o de chamar a atenção dos ouvintes, um simples recurso oratório que indica, por outra parte, uma memória viva dos ouvintes e não uma posterior reconstrução. É possível que estas palavras formem parte do método de ensino d’Ele.
“Como com a semente da mostarda, a qual quando sendo semeada na terra é a menor de todas as sementes sobre a terra” (v.31). A mostarda é uma planta da família da couve ou repolho, de grandes folhas, flores amarelas e pequenas sementes, que tem duas espécies principais: branca e preta. A branca chega até atingir 1,2 m de altura e a preta pode chegar até 3m e 4m de altura. A preta é comum nas margens do lago de Tiberíades e seu tronco se torna lenhoso. Por isso, os árabes falam de árvores de mostarda. Esta variedade só cresce ao longo do lago e às margens do Jordão. Os pintassilgos – gulosos de suas sementes – chegam em bandos para pousar nos seus galhos e comer os grãos. As sementes não são as menores entre as conhecidas, mas parece que eram modelo, na época, de coisas insignificantes. A mais comum é a branca – não tão ardente como a preta – precisamente por sua maior facilidade em recolher os frutos.
“E quando está semeada surge e se torna maior do que todas as hortaliças e produz galhos grandes de modo que podem, sob sua sombra, as aves do céu habitar” (v. 32). Temos visto como chegam até 3 ou 4 m de altura, suficientes para aninhar os pássaros em seus galhos.
“Jesus anunciava a Palavra usando muitas parábolas como estas, conforme eles podiam compreender. E só lhes falava por meio de parábolas, mas, quando estava sozinho com os discípulos, explicava tudo” (v. 33 e 34). Os discípulos tinham ocasião de saber o significado verdadeiro das comparações, por vezes não muito claras para o ouvinte em geral. O caso mais evidente é o do semeador e os diversos terrenos em que a semente cai. O público podia ficar com a ideia de que a semente da Palavra era recebida de formas bem diversas pelos ouvintes, mas a razão destas diferenças só era explicada aos que, interessados, perguntaram junto aos Doze pela explicação dela (cf. Mc 4,13-20). O encontro com a Palavra é um dom de Deus, mas a resposta a ela depende da vontade e do interesse de cada um. A explicação correspondente sempre a receberá quem esteja interessado em saber a verdade.
Na primeira destas parábolas temos a exposição de como o Reino se expande com uma força que não depende dos homens, mas do próprio Deus. Poderíamos dizer que descreve a força interna do Reino.
Na segunda parábola encontramos a visão externa do Reino. Seu crescimento seria espetacular desde um pequeno grupo insignificante como é a semente da mostarda – que se parece com a cabeça de um alfinete – até uma árvore que nada tem a invejar os carrascos da Palestina.
Uma certeza é evidente: o Reino é uma realidade que não se pode ignorar. Em que consiste? Jesus não revela sua essência, mas, devido ao nome, estamos inclinados a afirmar que o Reino, como nova instituição, é uma irrupção da presença de Deus na história humana, que seria uma revolução e uma conquista – não violenta mas interior do homem – e que deveria mudar a religião em primeiro lugar e as relações sociais em segundo termo.
Numa época em que revoluções externas e lutas pelo poder estavam unidas a uma teocracia religiosa era perigoso anunciar a natureza verdadeira do Reino. Daí que só as externas qualidades do Reino tenham sido descritas e de modo a não levantar reações violentas. O Reino sofrerá violências, mas não será o violentador (Mt 11,12).
Padre Bantu Mendonça
20 Responses to “O encontro com a Palavra é um dom de Deus”
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obrigada,Senhor por seus apóstolos de hoje,como este padre que faz a homilia e nos aprtoxima da Palavra.que todos os seus servos sejam abençoados.amém
Um bom dia!!!! P/ que a semente da Boa Nova rompa o chão de nossas vidas, cresça, floresça e deem bons frutos é preciso dos tratos culturais devidos, como um bom preparo do solo, adubação, irrigação, carpina…Caso contrário, ou a semente não germina ou os frutos brotados se tornarão imprestáveis p/ a colheita. É preciso que o Cristão zele com bastante carinho de sua fé ou caso contrário ela não vingará e não produzirá bons frutos. Se nossas vidas não forem um testemunho fidedgno do que tantos nossos lábios proclamam corremos sérios riscos do Agricultor e dono da vinha cortar e queimar a árvore improdutiva p/ dar lugar a novas sementes.
Quando pedimos ao Espirito Santo o Dom da Sabedoria, do Entendimento, a Palavra do Senhor entra em nosso coração com “sabor” bem diferente….
Bom dia!
Gostei muito da homilia de hoje, pois ela está explicada detalhadamente, permitido uma compreensão melhor da palavra de Deus. Acho que em nossas igrejas a leitura da palavra deve ter essa função de entendimento, compreensão e esclarecimento sobre as palavras do Senhor, permite um verdadeiro estudo bíblico.
Muito obrigado.
Gostei muito da explíciação. Foi de grande valia.
sua benção padre ,neste EVANGELHO de hoje fica claro pra mim que a terra é o meu coraçaão e a semente é a PALAVRA DE DEUS ,que um agricultor semeeo ,no meu caso o PRÓPRIO JESUS EM ESPIRITO foi o meu semeador , más ele pode usar de outros como pai , mãe, amigo, padre enfim ele tem muitos meios para isso , quando digo que foi o próprio JESUS é porque foi mesmo e eu ouvi suas PALAVRAS sussuradas em meus ouvidos, e ELE me disse bem assim : edson , meu filho agora sim voce chegou no ponto que eu queria deixe me conduzir a sua vida que EU te resgatarei desse lamaçal que voce está interrado até o pescoço , HHOOOHO GLÓRIAS E GLÓRIAS A TI SENHOR JESUS ,AMEM
Não perco uma homilia do Pe. Bantu Mendonça desde qdo escobri nesse site; pois é um ótimo teólogo, um homem que sabe ligar as coisas do mundo com as do céu, graças a Deus.
Obrigada Padre Bantu ,e C.N. Maravilhosa Palavra , me é transformadora . Jesus é a Paz e o Amor ,semente semeada em meu coração .A sabedoria que vem do Alto .A Paz de Jesus e Maria .
O encontro com a palavra é um dom de DEUS, mas a resposta a ela depende de cada um de nós, então cabe a nós irmos a este encontro…
Deus nos permite conhecer sobre o seu reino, nos mostra a que podemos compará-lo a fim de que possamos compreender a grandeza dele e dos feitos do Pai, contando com a misericórdia do filho.
A semente da palavra de Deus é sempre menor do que tudo aquilo que temos neste mundo. Quase ninguém enxerga a Deus, a não ser que o conheçam. Claro, niguém quer ser frustrado em seu jeito de viver, pensar ou agir, mas é preciso que nós abramos o coração para a obra de Deus, que, com certeza, é maior do as deste mundo. Não é fácil desistir do que queremos pra deixar o querer de Deus agir em nós, mas é tempo de colheita e é necessário que estejamos preparados para a vinda de Deus!
Senhor, sei que estás sempre ao meu lado e está aqui pra me salvar e me oferecer o que há de melhor em herança: o seu reino! Por isso, eu peço Senhor que me ensine a amar como o Senhor amou, perdoar como o Senhor perdoou, sentir o que o Senhor sentiu e viver como o Senhor viveu. Peço que me instrua no seu plano de Salvação e que meu testemunho seja como um grão de mostarda, pequeno para quem vê com os olhos do mundo e o maior entre todos para quem vê com osa olhos da fé. Perdoe-me por minhas fraquezas, mas hoje peço pela minha conversão e de meus familiares e amigos. Amém!
Nessa homilia encotramo agrandeza do Pai por cada um de nos.
Ser liberto da escravidão do pecado que nos leva a morte e conquistar a eternidade através do Amor eterno do Pai.
- Deus criou o mundo, sua obra de amor o homem, deu o livre arbitrio, fêz diversas alianças com o mesmo, por ultimo, a derradeira e santificante. O seu filho unico, nascido de Maria e aos cuidados de José, para que nós tivessemos aqui a Jerusalem Celeste. O homem comete o pecado, faz entrar a morte no mundo e perde o Reino de Deus. Mais mesmo assim, Deus na sua infinita misericordia nos mostra que se nos arrependermos verdadeiramente, no juizo final poderemos ser agraciados com a Vida Eterna e assim teremos de volta o Reino de Deus.
o reino sofrerá violencias, mas não será o violêtador.obrigado igreja santa do SENHOR
Esta explicação é riquissima!
Deus abençoe a todos.
padre bantu eu ti a gradeso pela homilia que o senhor nos transmite todos os dia muito obrigado que deus ti a bersoi comtinui sendo esta padre maravilhoso muito o brigado eu estou a prededo muito com o senhor o a braon
Somos impacientes e desejamos frutos rápidamente.A nós cabe o serviço de lançar a semente:brotar,crescer e estender ramos, é dádiva e graça de Deus.Tudo tem seu tempo.Não se vê a semente germinar.É um mistério de Deus.Ele também é a nossa força e nosso amparo.É na sua Palavra e no nosso servir e no nosso testemunho que iremos crescer e fazer crescer o irmão.Seremos um dia frutos que daremos sementes.Rezemos para que sejamos boas sementes.
Pai aumenta a minha fé p/ que eu viva os encimamento de JESUS ,é maravilhoso entender que JESUS se mostra nas parábolas que JESUS é o reino de DEUS e esta entre nos , Dai nos senhor a graça de sermos servos fiéis. santifica senhor meu coração p/ que eu possa ver as menores sementes de amor no irmão , abra minha escuta p/ ouvir tudo que o senhor tem p/ mim eu quero depender de ti senhor DEUS ABENÇOE A TODOS.
Louvado seja o NOME DE JESUS, nosso SALVADOR.
Agradeço o retorno dos comentários, pois aprendemos muito quando juntos nos unimos por uma única causa.
Quando observo a parábola da semente de mostarda q depois é uma grande e frondosa árvore na qual os pássaros vão se acomodar, vejo o caminhar da PALAVRA de DEUS quando plantada em nossos corações. Ela chega assim mesmo, através de uma semente bem pequena e que faz crescer em nós uma VIDA NOVA ( A grande árvore). E quantas vidas podem ser beneficiadas (os pássaros) se formos dóceis AO QUE DEUS nos ensina na sua PALAVRA. Maravilhoso é nosso DEUS que nos ensina o caminho para que o REINO DELE seja, já, vivido por nós. Padre Bantu, DEUS continue nos orientando através de suas homilias.
Gosto muito das homilias do padre Bentu. Parabens Padre, obrigado.
bom nessa homilia eu entendi mais ou menos q encontrar a grandeza do pai depende de cada um de nois