Encontramos duas indicações cronológicas nos textos bíblicos. A primeira é da carta à Filemon que diz: “eu, este ancião (presbútes) Paulo, e agora prisioneiro por causa de Cristo Jesus” (Fm 9); e a segunda o livro dos Atos 7, 58: “as testemunhas haviam deixado os mantos aos pés de um jovem (neaníou) chamado Saulo”. Segundo as pesquisas, a carta à Filemon foi escrita entre os anos 54-61 e o Apóstolo quando a escreveu já se considerava velho, ancião. Mas qual é a idade aproximada para uma pessoa se considerar ancião?

Segundo a tradição grega, o médico Ippocrate, citando obra De Opificio Mundi de Filon de Alexandria, diz que a idade do homem galga de sete em sete anos:

“ depois do primeiro sopro num período de sete anos nascem os dentes (criança 1-7).
No fim do segundo período de mais sete anos o homem chega à puberdade (pré-adolescente 7-14).
Mais sete anos a barba cresce (adolescente 14-21).
Mais sete anos alcança a plenitude de sua força viril (jovem 21-28).
No quinto período é próprio para o casamento (adulto 28-35).
No sexto período o homem completa seu entendimento (adulto 35-42).
No sétimo é o maior progresso e desenvolvimento das faculdades intelectuais e de raciocínio (adulto 42-49).
No oitavo é a soma da perfeição das faculdades intelectuais e de raciocínio (ancião 49-56).
No nono as paixões tornam-se brandas e suaves por estarem subjugadas (velho 56-63).
No décimo o homem deseja o fim da vida embora seus membros e sentidos orgânicos ainda estejam ilesos, pois a idade muito avançada tende a todos eles enfraquecer e debilitar (velho 63-70).

À esta tradição grega vem confirmar a tradição hebraica ensinada na Mishná (ensinamento e estudos baseado na repetição das tradições encontradas na Lei) e que classifica a idade de 60 anos como ancião:
“aos 5 anos estamos aptos para a Escritura
Aos 10 para a Mishná
Aos 13 para a observância dos mandamentos
Aos 15 para o Talmude
Aos 18 para o casamento
Aos 20 para seguir uma vocação
Aos 30 para o poder
Aos 40 para o discernimento
Aos 50 para o conselho
Aos 60 para ser ancião
Aos 70 para cabelos grisalhos
Aos 80 para força especial
Aos 90 para as costas curvadas
Aos 100 o homem é alguém que já morreu.

Para concluir a datação do nascimento de São Paulo podemos considerar que entre os anos 54-61 (data em que a carta à Filemon foi escrita) Paulo, que era ancião, tinha entre 49 a 56 anos. Então a data do seu nascimento poderia ser entre os anos 5 e 10 d.C. confirmada pelo texto dos Atos. Assim entre 2005 e 2010 poderíamos justificar uma celebração jubilar dos dois mil anos de nascimento do glorioso Apóstolo São Paulo.

Pe Pedro Schiavinato, estudante de Ciências Bíblicas e Arqueologia em Jerusalém.

Muitas vezes ouvimos pregações sobre conversão, até decoramos o significado da palavra metanóia em grego, como sendo mudança de mentalidade ou de sentimentos. Agora quero lhe trazer talvez uma novidade: a motivação desta conversão de onde vem, como saber se ela é autêntica?

“A metanoia, etim., mudança de sentimentos, designa a renúncia ao pecado, o ‘arrependimento’. Esse pesar que se refere ao passado, vem normalmente acompanhado de uma ‘conversão’ (verbo grego epistrephein), pela qual o homem se volta para Deus e empreende uma vida nova. Esses dois aspectos complementares de um mesmo impulso da alma não se distinguem sempre no vocabulário (cf. At 2,38). Arrependimento e conversão constituem a condição necessária para receber a salvação trazida pelo Reino de Deus. O apelo ao arrependimento, proclamado por João Batista (cf. ainda At 13,24; 19,4) foi retomado por Jesus (Mt 4,17p; Lc 5,32; 13,3.5), pelos seus discípulos (Mc 6,12; Lc 24,47) e por Paulo (At 20,21; 26,20)”. Fonte: Biblia de Jerusalém, comentário de Mt 3,2.

Um versículo importante para entender tudo o que foi escrito acima: “Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira que está para vir? Produzi, então, fruto digno de arrependimento e não penseis que basta dizer: ‘Temos por pai a Abraão” (Mt 3,7-9).

Preste atenção aos verbos empregados por João Batista falando aos fariseus e saduceus. Eles embora sendo aparentemente religiosos FUGIAM de Deus, porque não PRODUZIAM frutos de arrependimento. Para eles bastava DIZER: somos filhos de Abraão.

O arrependimento possui em si sentimentos de dor, de pesar pels pecados cometidos. Porém se não vem acompanhado de obras que demonstram a conversão, não serve de nada. Os fariseus não produziam bons frutos.

O Julgamento será pelas obras de amor que deixamos de fazer, muito mais pelos pecados que deixamos de cometer. Não se colocar a serviço dos outros, não ir ao encontro das necessidades dos outros, esse é o grande pecado. Eles pararam nas palavras e esqueceram da caridade.

A pergunta é: Você tem esperado ter sentimentos para se converter? Você tem caído na tentação que não precisa de conversão? Que frutos você sinceramente tem produzido diariamente de amor ativo aos outros?

A motivação da conversão está na vontade por amor a Deus: eu quero e vou dar passos de rompimento com o pecado e vou colocar a serviço minhas qualidades pessoais e materiais pelo bem de todos.