É preciso saber reconhecer a presença do ressuscitado no meio de nós, neste tempo Pascal a Palavra de Deus nos dá a Catequese na liturgia Eucarística, isso fica claro na passagem dos discípulos de Emaús: (cf. Lc 24, 13-35). “O Senhor ressuscitou verdadeiramente e apareceu a Simão. Eles, por sua parte, contaram o que lhes havia acontecido no caminho e como o tinham reconhecido ao partir o pão.”

Se não há salvação para a carne,também o Senhor não nos redimiu com o seu sangue. Sendo assim, nem o cálice da eucaristia é a comunhão do seu sangue nem o pão que partimos é a comunhão do seu corpo. O sangue, efetivamente, procede das veias, da carne, e do que pertence à substância humana. Essa substância, o Verbo de Deus assumiu-a em toda a sua realidade e por ela nos resgatou com o seu sangue, como afirma o Apóstolo: Pelo seu sangue, nós fomos libertados. Nele, as nossas faltas são perdoadas (Ef 1,7).

Nós somos seus membros e nos alimentamos das coisas criadas que ele próprio nos dá, fazendo nascer o sol e cair à chuva segundo sua vontade. Por isso, o Senhor declara que o cálice, fruto da criação, é o seu sangue, que fortalece o nosso sangue; e o pão, fruto também da criação, é o seu corpo, que fortalece o nosso corpo.

Portanto, quando o cálice de vinho misturado com água e o pão natural recebem a palavra de Deus, transformam-se na eucaristia do sangue e do corpo de Cristo. São eles que alimentam e revigoram a substância de nossa carne. Como é possível negar que a carne é capaz de receber o dom de Deus, que é a vida eterna, essa carne que se alimenta com o sangue e o corpo de Cristo e se torna membro do seu corpo?

O santo Apóstolo diz na Carta aos Efésios: Nós somos membros do seu corpo (Ef 5,30), da sua carne e de seus ossos (cf. Gn 2,23); não é de um homem espiritual e invisível que ele fala – o espírito não tem carne nem ossos (cf. Lc 24,39) – mas sim do organismo verdadeiramente humano, que consta de carne, nervos e ossos, que se nutre com o cálice do seu sangue e se robustece com o pão que é seu corpo.

O ramo da videira plantado na terra, frutifica no devido tempo, e o grão de trigo, caído na terra e dissolvido, multiplica-se pelo Espírito de Deus que sustenta todas as coisas. Em seguida, pela arte da fabricação, são transformados para uso do homem. Recebendo a palavra de Deus, tornam-se a eucaristia, isto é,o corpo e o sangue de Cristo. Assim também os nossos corpos, alimentados pela eucaristia, depositados na terra e nela desintegrados, ressuscitarão a seu tempo, quando o Verbo de Deus lhes conceder a ressurreição para a glória do Pai. É ele que reveste com sua imortalidade o corpo mortal e dá gratuitamente a incorruptibilidade à carne corruptível. Porque é na fraqueza que se manifesta o poder de Deus.

Do Tratado contra as heresias, de Santo Irineu, bispo
(Lib. 5,2,2-3:SCh153,30-38) (Séc.I)

Veja o vídeo: A Origem da Festa da Misericórdia.

Eu sou o pão da vida; vossos pais, no deserto, comeram o maná e no entanto morreram. É este o Pão vivo, descido dos céus, para que todo aquele que dele comer não morra, aleluia. Eu sou o Pão vivo, descido dos céus; quem comer deste pão, viverá para sempre. Jo 6,48-51ab

Oração: Ó Deus eterno e onipotente, que nestes dias vos mostrais tão generoso, dai-nos sentir mais de perto o vosso amor paterno para que, libertados das trevas do erro, sigamos com firmeza a luz da verdade. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Clique em comentários e deixe os seus pedidos de oração. Minha benção fraterna.

Padre Luizinho, Com. Canção Nova.

Para viver a Quaresma eucarística, nosso Retiro se une às Pequenas Missionárias de Maria Imaculada, congregação genuinamente brasileira, fundada há 75 anos pela serva de Deus Madre Maria Teresa de Jesus Eucarístico, que está em processo de beatificação e aprendeu a santificar cada instante de sua vida através da adoração contemplativa de Jesus eucarístico, estando aos pés do Senhor, muitas horas de dia e de noite, em silenciosa atitude adorante do “mistério do pão”, alimento e vida da humanidade.

A respeito da adoração do Santíssimo Sacramento Exposto, Madre Teresa diz: “Não desperdicemos essa hora de bênção, não esquecendo que essa hora será um reforço de graças sobre a Igreja, sobre toda a humanidade, se soubermos ser fervorosos, integrando-nos com a oração de Jesus, fundindo nossa personalidade com a Dele. Para isso, despertemos em nós o sentimento da dignidade do ato que vamos praticar, dediquemos a essa hora de adoração uma grande estima e entusiasmo. A Santa Missa e a adoração! São os dois grandes momentos de nossa vida cristã”.

Durante a Quaresma, ofereceremos uma adoração eucarística por semana pela santificação do clero e aumento das vocações sacerdotais. Trata-se de uma urgência de nosso tempo, e as Pequenas Missionárias de Maria Imaculada aprenderam com Madre Teresa a se imolarem pelas vocações sacerdotais. Rezaremos com Madre Teresa e do jeito que a serva de Deus rezou, com vigor e afeto, linguagem de intimidade e força!

ADORAÇÃO AO SS. SACRAMENTO PELA SANTIFICAÇÃO DO CLERO E AUMENTO DAS VOCAÇÕES SACERDOTAIS.

Jesus, eis a Teus pés a Tua pequenina hóstia, que vem passar Contigouma hora de amor, de intimidade.Adoro-Te, ó Jesus, hóstia santa e pura; Jesus, vítima eucarística.aniquilada sobre o altar.Adoro-Te e uno-me às Tuas adorações, aos Teus aniquilamentos, com que cultuas a Santíssima Trindade.Ó Jesus, só Tu és o adorador por excelência. Só a Tua adoração é digna da Divindade, porque é a adoração de um Deus; Senhor, unindo-me a Ti, adoro Contigo e por Ti.

Ó Trindade Santa, ofereço-Vos o culto infinito que Vos presta Jesus Hóstia, aniquilado sobre o altar. Só Vós sois santíssimo, perfeitíssimo, imutável. Trindade Santa, com Jesus e por Jesus eu Vos adoro infinitamente, por mim, por todas as almas que estão sobre a terra, especialmente em nome das almas sacerdotais.

Ó Jesus, uno-me aos Teus aniquilamentos, Contigo e por Ti consinto em ser despojada de tudo e de mim mesma, esquecida, desprezada, sacrificada, reduzida a nada por Teu amor. Aniquilo-me, perco-me em Ti mesmo.

Ó Jesus abdico tudo que sou e tenho: sensibilidade, afetos e vontade própria, juízo próprio, tudo ofereço como holocausto, unido ao Teu aniquilamento eucarístico, sacrifício de adoração ao Deus três vezes santo.

Ó Jesus faze que muitas almas, principalmente as almas sacerdotais, compreendam e realizem essa sublime doutrina da união Contigo sobre o altar. Faze-os compreender que o sacerdote é também vítima Contigo e que eles sintam a imperiosa necessidade de perder-se em Ti, de fundir sua personalidade na Tua, de não viver mais sua vida própria, mas a Tua.

Ó Jesus, que eles sejam outros Cristos, irradiando a Tua Pessoa, transbordando a Tua vida sobre as almas, e assim glorificando Contigo e por Ti o Pai Celeste. Ó Jesus, faze que eles sejam um Contigo, como Tu és um com o Pai que está no céu.

E quando todas as almas sacerdotais que estão sobre a terra assim estiverem transfiguradas em Ti, o Teu reino terá vindo a nós, Tu serás rei em todos os lares, em todos os corações… Ó meu Jesus, aniquilado sobre o Altar, eu Te peço, lança sobre cada alma sacerdotal, que neste momento existe, um olhar de amor e de misericórdia, achega-as mais a Ti, dá-lhes uma luz mais viva à inteligência, para que melhor Te conheçam; incendeia-lhes o coração em fogo mais ardente, para que melhor Te amem; revela-lhes Teus desejos infinitos, revela-lhes a Tua vida eucarística, Jesus!

Recomendo-Te especialmente… (nomear particularmente os sacerdotes por quem se quer orar; entreter-se com Jesus sobre cada um deles). Ó Jesus, a Tua hostiazinha está unida Contigo. Ela sente e adivinha as pulsações do Teu coração… Eu senti que o Teu coração pulsou de alegria ao contemplar uma infinidade de almas sacerdotais, santas e ardorosas.

Mas ao mesmo tempo, senti também que Teu coração se confrangeu ao deparar com algumas tíbias, algumas infiéis… Jesus, meu rei, meu amor, hóstia santa e imaculada, Tu és o reparador por excelência… Só Tu, Jesus, vítima expiatória, podes oferecer ao Pai celeste as satisfações infinitas de que és digno, pela ingratidão e infidelidade de alguns dos Teus ungidos. Jesus eu me uno a Ti. Aí sobre o altar estás imolado e sacrificado, mas de maneira incruenta; não podes mais sofrer para espiar tão negras traições, aquelas que mais feriram o Teu coração divino…

Jesus toma a minha humanidade… Aqui me tens, posso oferecer-Te para o sacrifício expiatório meu corpo, minha alma, meu coração, meu espírito. Tudo é Teu. Toma e imola como Te aprouver, une às Tuas expiações eucarísticas e oferece-as ao Pai como reparação pelas apostasias e traições de alguns que não Te souberam amar.

Dá-me somente, Jesus, Tua graça, Tua força, Teu amor, e faze-me sofrer, vitimazinha expiatória pelos Teus sacerdotes transviados, para que eles voltem ao aprisco da Santa Igreja e reconduzam consigo as pobres ovelhinhas que seus maus exemplos tresmalharam.

Pai celeste, olhai nesta mísera hostiazinha que a Vós se oferece o Vosso doce Unigênito sacrificado e, por ele, perdoai, esquecei, redimi. Jesus, eu Te peço também pelos que são tíbios, pelos que estão prestes a cair, pelos que são fracos para resistir às seduções do mundo.

Jesus fortalece-os, afervora-os, conserva-os dentro do Teu coração. Aceita Jesus, pela Tua doce misericórdia, a oblação de toda minha vida unida às Tuas expiações eucarísticas pelos Teus sacerdotes, para que sejam santos e imaculados em Tua presença, na caridade. Jesus, do alto do Teu trono eucarístico, eu ouço cair como uma bênção sobre a terra a Tua divina palavra: “A messe é abundante, os operários são poucos; rogai ao Pai celeste que mande operários à sua seara”.

Senhor, só Tu és o grande suplicante, cuja voz abre os tesouros da divindade e os faz descer sobre a terra miserável. Só Tua súplica é meritória, só por Ti podemos chegar ao Pai e pedir o pão de nossas almas. Só Tu, Jesus, podes alcançar do Pai e do Espírito Santo que o fogo se espalhe sobre a terra…

Jesus, Tua hostiazinha une à Tua grande voz, que ora e suplica, a sua pequena voz ínfima e miserável e assim unida oferece-a ao Pai… Senhor três vezes Santo, trindade adorável, ouvi a voz de Jesus Eucaristia e por Ele atendei aos nossos rogos, multiplicai as vocações sobre a terra, tende piedade das almas famintas do pão da verdade, das ovelhas perdidas que esperam o Bom Pastor que as reconduza ao aprisco.

Falai ao coração da nossa mocidade, chamai, chamai muitas, muitíssimas almas para a vocação do sacerdócio. Dai-lhes perseverança, amor e energia para responder ao Vosso chamado. Olhai, Senhor, para os Vossos seminários. Vede essa plêiade de corações puros que se preparam para o apostolado…

Ó Jesus, vive desde já em suas almas, transfigura-os, prepara-os para o apostolado, habitua-os ao sacrifício, ao zelo, à dedicação. Forma-os Tu mesmo segundo o Teu Coração, faze-os santos, almas sedentas de Ti e do Teu amor. Jesus reina nos Teus seminários! Faze que sejam eles jardins de piedade e de vida interior. Que neles não fiquem os que não foram por Ti chamados, mas que nenhum deserte das sagradas fileiras por covardia ou desamor.

Faze Jesus, daqueles que devem formar os sacerdotes, dos Teus bispos, dos reitores, de todos os que exercem influência sobre essa falange promissora de almas sacerdotais, modelos vivos de santidade, luzeiros ardentes de sabedoria, prudência e santo amor.

Senhor, eu Te recomendo… (nomear as pessoas para as quais desejamos a vocação sacerdotal ou que, já a tendo, se preparam para realizá-la). Jesus, a Tua voz, a Tua súplica é onipotente… Eu sinto, eu creio, que a minha pobre oração de criaturinha miserável, unida a Ti, penetra os céus, e faz descer sobre a terra, durante esta hora de amor eucarístico, uma multidão de bênçãos e graças de renovação para o mundo.

Ó Santíssima Trindade, como é grande a Vossa misericórdia, como é suave a Vossa bondade! Os Vossos tabernáculos são a escada mística de Jacó, pela qual sobem seguramente ao céu os nossos desejos e descem as Vossas divinas liberalidades. Pai Celeste, quem poderá Vos agradecer condignamente? Como retribuir eu, vermezinho da terra, a infinidade dos Vossos dons?

Hóstia divina, Eucaristia santa, Tu és a ação de graças. Só Tu, Divino Prisioneiro dos Altares, ofereces à Trindade Santa o incenso de um perfeito agradecimento. Jesus, eu me apodero das Tuas ações de graças sobre o altar, e por elas, ó prodígio, dou a Deus, em retribuição aos Seus dons, um Dom igual a Deus…

Senhor dou-Vos tudo Vos dando o meu Jesus Eucaristia. O ser, a vida, a graça, a adoção divina, os sacramentos, a proteção de Maria, os exemplos dos santos, e, resumindo tudo, o sacerdócio – eis algumas das maravilhas com que nos enriquecestes. Em nome da humanidade toda, ó Trindade Augustíssima, eu Vos ofereço, em Jesus e por Jesus, o sacrifício de ação de graças.

E agora, Jesus, meu doce Jesus, eis que termina a hora que devo passar a Teus pés. Jesus, eu Te amo. Quisera permanecer aqui, abismada em Tua presença num ato profundíssimo de amor. Jesus devo ausentar-me… Infunde em minha alma novo alento, dá-me uma sede ardente do Teu amor, do sacrifício, da imolação.

Que eu parta para os meus deveres, para o meu apostolado externo, não já eu mesma, mas transformada em Ti, uma especiezinha sacramental atrás da qual Tu só vivas, Tu só Te ocultes, para atrair as almas e acorrentá-las ao amor. Vamos, pois, Jesus, eu fico Contigo e Tu vais comigo para o trabalho, para o sacrifício, para sofrer, para morrer pelo Teu reino, pelos Teus sacerdotes, pelo Teu amor.

Maria Imaculada, virgem sacerdotal, recolhe em teu coração puríssimo as minhas súplicas e modela-me tu mesma, segundo a imagem do teu e meu Jesus! Amém.

Graças e louvores se deem a todo o momento ao Santíssimo e Divinissimo Sacramento!

Da “Caderneta de Orações” – texto de Madre Maria Teresa de Jesus Eucarístico. As pessoas devotas de Madre Teresa podem implorar graças especiais de Deus pedindo a sua intercessão. Para conhecê-la melhor, visite o site www.pequenasmissionarias.org.br.

Esteja sempre em nosso coração e em nossos lábios a meditação da sabedoria! Proclame a tua língua o direito, e a lei de Deus more em teu coração. Assim te diz a Escritura: Falarás sobre eles assentado em casa, andando pelos caminhos, dormindo, levantando-te. Falemos do Senhor Jesus, porque ele é a sabedoria e a palavra, pois é o Verbo de Deus. Também está escrito: Abre tua boca à palavra de Deus. Exala-a quem faz ressoar seus ditos e medita suas palavras. Dele falemos sempre. Falamos sobre a sabedoria, é ele! Falamos da virtude: é ele! Falamos de justiça, ainda é ele! Falamos de paz, é ele também! Falamos sobre a verdade, a vida, a redenção, sempre ele!

Está escrito: Abre tua boca à palavra de Deus. Abre tu, ele fala. Por esta razão, diz Davi: Ouvirei o que falará em mim o Senhor, e o próprio Filho de Deus: Abre tua boca, eu a encherei. Nem todos, porém, como Salomão, podem alcançar a perfeição da sabedoria. Nem todos, como Daniel. Em todos, no entanto, segundo suas possibilidades se infundem o espírito da sabedoria, em todos os que são fiéis. Se creres, tens o espírito da sabedoria. Por isso medita sempre, fala das realidades de Deus, sentado em casa. Dizendo “casa, podemos entender a Igreja”; ou “casa, o mais íntimo em nós, onde falamos dentro de nós”. Fala com prudência, para te livrares do pecado, não caias por falar demais. Assentado, fala contigo mesmo como um juiz. Fala em caminho, não fiques à toa nunca. Falas no caminho, se em Cristo falas, Cristo é o caminho. No caminho fala a ti, fala a Cristo. Escuta de que modo lhe falarás: Quero que os homens orem em todo lugar, levantando mãos puras, sem cólera nem disputas. Fala ó homem, dormindo, e que não te surpreenda o sono da morte. Ouve como falarás dormindo: Não entregarei ao sono meus olhos e minhas pálpebras à sonolência, enquanto não encontrar um lugar para o Senhor, uma tenda para o Deus de Jacó.

Quando te ergues ou te reergues fala-lhe para cumprir o que te foi ordenado. Ouve como Cristo te desperta. Tua alma diz: A voz de meu irmão faz-me ouvir à porta e Cristo diz: Abre-me, minha irmã esposa. Escuta como despertas a Cristo. Diz a alma: Eu vos conjuro filhas de Jerusalém, a despertar e ressuscitar a caridade. A caridade é Cristo.

Dos Comentários sobre os Salmos, de Santo Ambrósio, bispo.
(Ps. 36,65-66: CSEL 64,123-125) (Séc. IV)

R. Jesus Cristo tornou-se para nós sabedoria de Deus, a mais sublime, santidade, justiça e redenção. * Para que, como diz a Escritura: Quem se gloria, no Senhor que se glorie.
V. De sua plenitude nós temos recebido, e graça sobre graça. * Para que, como diz a Escritura: Quem se gloria, no Senhor que se glorie. 1Cor 1,30b.31; Jo 1,16

Graças e louvores se deem a todo o momento ao Santíssimo e Divinissimo Sacramento.

Oração: Ó Deus, que prometestes permanecer nos corações sinceros e retos, dai-nos, por vossa graça, viver de tal modo, que possais habitar em nós. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém

Padre Luizinho, Com. Canção Nobva.
Diretor espiritual e Formador do Pré-discípulado.

Atesta o santo Apóstolo que se realiza na oblação dos sacrifícios aquilo mesmo que nosso Salvador ordenou, ao dizer: Porque o Senhor Jesus, na noite em que iria ser entregue, tomou o pão e, dando graças, partiu-o e disse: Isto é o meu corpo que é dado por vós; fazei isto em minha memória. Do mesmo modo, tomou também o cálice, depois de ter ceado, dizendo: Este é o cálice da nova Aliança em meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em minha memória. Pois todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice, anunciareis a morte do Senhor até que venha (1Cor 11,23-26).

Por esta razão se oferece o sacrifício, a fim de anunciar a morte do Senhor e realizar o memorial daquele que entregou a vida por nós. Ele mesmo diz: Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos (Jo 15,13). Portanto, tendo Cristo morrido por nós por amor, quando no momento do sacrifício fazemos memória de sua morte, rogamos que nos conceda a caridade pela vinda do Espírito Santo. Pedimos e suplicamos que, pela mesma caridade com que Cristo aceitou ser crucificado por nós, também nós, pela graça do Espírito Santo, possamos considerar o mundo como crucificado e a nós, crucificados para o mundo. Imitando a morte de nosso Senhor, como Cristo que morreu para o pecado, morreu uma vez por todas e porque vive, vive para Deus (cf. Rm 6,10-11), nós igualmente caminhemos com vida nova (Rm 6,4). E recebido o dom da caridade, morramos para o pecado e vivamos para Deus.

Pois a caridade de Deus foi derramada em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado (Rm 5,5). Com efeito, a própria participação no corpo e sangue do Senhor, quando tomamos seu pão e bebemos de seu cálice, já nos persuade a morrer para o mundo e a ter nossa vida escondida com Cristo em Deus, crucificando nossa carne com seus vícios e concupiscências (cf. Cl 3,3; Gl 5,24).

Acontece então que todos os fiéis que amam a Deus e ao próximo, embora não bebam do cálice do sofrimento corporal, bebem do cálice da caridade do Senhor. Por ele inebriados, mortificam seus membros ainda na terra e, revestidos do Senhor Jesus Cristo, não cuidam do corpo de maneira a satisfazer-lhe os desejos; não contemplam as coisas visíveis, mas as invisíveis. Desta forma se bebe o cálice do Senhor quando se conserva a santa caridade. Sem ela, mesmo que alguém lance o corpo ao fogo para ser queimado, de nada lhe aproveita. Mas pelo dom da caridade é-nos concedido ser na realidade aquilo mesmo que celebramos misticamente no sacrifício.

Do Tratado Contra Fabiano, de São Fulgêncio de Ruspe, bispo
(Cap. 28,16-19:CCL91A,813-814)(Séc.VI)

Jesus tomou o pão, deu graças e o partiu, deu a eles e lhes disse: Isto é o meu corpo, entregue por vós, fazei isto em memória de mim, aleluia. É este o pão vivo descido dos céus, quem comer deste pão, viverá para sempre. Cf. Lc 22,19; Jo 6,58.

Oração: Ó Deus, sempre nos preceda e acompanhe a vossa graça para que estejamos sempre atentos ao bem que devemos fazer. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém

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Graças e louvores se deem a todo o momento ao Santíssimo e Divinissimo Sacramento!

Minha benção fraterna.
Padre Luizinho, Com. canção Nova.
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Irmãos caríssimos prestai ouvidos ao que vamos dizer como a algo de necessário. Contentai a sede de vossas almas nas águas da fonte divina, sobre a qual desejamos falar, mas não a extingais; bebei, mas não vos sacieis. Chama-nos a si a fonte viva, a fonte da vida e diz: Quem tem sede venha a mim e beba (Jo 7,37).

Entendei o que bebeis. Diga-vos Jeremias, diga-vos a própria fonte: Abandonaram-me a mim, fonte de água viva, diz o Senhor (Jr 2,13). O próprio Senhor, nosso Deus, Jesus Cristo, é a fonte da vida; por isso nos convida a irmos a ele, fonte, para o bebermos. Bebe-o quem ama; bebe quem se sacia com a palavra de Deus; quem muito ama, muito deseja; bebe quem arde de amor pela sabedoria.

Vede donde mana esta fonte: do mesmo lugar donde desceu o pão. Pão e fonte são o mesmo, o filho único, nosso Deus, o Cristo Senhor, de quem devemos ter sempre fome. Comemo-lo, amando; devoramo-lo desejando e, no entanto, famintos, desejemo-lo ainda. Da mesma forma, qual água de uma fonte; bebamo-lo sempre pela plenitude do desejo e deleitemo-nos com a suavidade de sua particular doçura.

Pois é doce e suave o Senhor; por mais que o comamos e bebamos, estamos sempre sedentos e famintos, porque nosso alimento e bebida nunca se podem tomar e beber totalmente; tomando, não se consome bebido não acaba, pois nosso pão é eterno, nossa fonte é perene, nossa fonte é doce. Eis a razão por que diz o Profeta: Vós que tendes sede, ide à fonte (Is 55,1). É fonte dos sedentos, não dos saciados. Por isto chama a si sedentos, que em outro lugar declara felizes, aqueles que nunca bebem bastante, mas quanto mais sorvem, tanto mais têm sede.

Irmãos é justo que a fonte da sabedoria, o Verbo de Deus nas alturas (Eclo 1,5 Vulg.), sempre seja desejada, buscada, amada por nós; estão escondidos, segundo as palavras do Apóstolo, todos os tesouros da sabedoria e da ciência (Cl 2,3), e chama quem tem sede a deles tomar.

Se tens sede, bebe da fonte da vida; se tens fome, come o pão da vida. Felizes os que têm fome deste pão e sede desta fonte. Sempre comendo e sempre bebendo, ainda desejam comer e beber. Porque é imensamente doce àquilo que sempre se saboreia e sempre se deseja mais. O rei profeta já dizia: Saboreai e vede quão doce, quão suave é o Senhor (Sl 33,9).

Das Instruções de São Columbano, abade (século VII).

Jesus presente na Eucaristia é esta fonte inesgotável de vida, de sabedoria e de santidade. Quem beber daquela água que eu der, nunca mais sentirá sede, diz Jesus. Pois a água que eu der vai se tornar uma fonte a jorrar para a vida eterna. Ó Senhor, eu peço desta água, a fim de que não mais eu tenha sede (cf. Jo 4,14-15).

Clique em comentários e deixe os seus pedidos de orações aos pés de Jesus Sacramentado.

Alma de Cristo

Alma de Cristo santificai-me.
Corpo de Cristo, salvai-me.
Sangue de Cristo, inebriai-me.
Água do lado de Cristo, purificai-me.
Paixão de Cristo, confortai-me.
Ó bom Jesus, ouvi-me.
Dentro de vossas Chagas, escondei-me.
Não permitais que eu me separe de vós.
Do inimigo maligno, defendei-me.
Na hora de minha morte, chamai-me.
E mandai-me ir para vós,
Para que eu, com vossos Santos, vos louve
por todos os séculos dos séculos. Amém.

Com texto e Podcast Reze A Quaresma de São Miguel Arcanjo.

Graças e louvores se deem a todo o momento ao Santíssimo e Divinissimo Sacramento.

Minha benção fraterna.

Padre Luizinho, Com Canção Nova.
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Esta semana nos convida a viver com mais intensidade o Mistério da Eucaristia, que é fonte e cume de nossa vida, de nossa espiritualidade. Esta pedagogia da liturgia da Igreja nos ensina a abraçar o mistério de nossa fé, depois de vivermos a tempos atrás o Mistério de Jesus na sua paixão, morte e ressurreição, celebramos a semana retrasada a Festa de Pentecostes o Espírito Santo meu Divino Amigo. Domingo passado A Santíssima Trindade e na próxima quinta-feira 23 de Junho O Mistério de Cristo presente na Eucaristia.

Nós católicos somos até acusados de idolatria por irmãos que não compreendem a nossa fé. Porque se expõe Jesus na Hóstia Santa? Em primeiro lugar cremos fielmente em suas Palavras quando disse: “Tomai, comei, isto é o meu corpo”. Em seguida, pegou um cálice, deu graças e passou-o a eles, dizendo: “Bebei dele todos, pois este é o meu sangue da nova aliança, que é derramado em favor de muitos, para remissão dos pecados (Mt 26,26-30). A partir daí essa é a vida da Igreja de Jesus até os dias de hoje veja o que diz São Paulo: De fato, eu recebi do Senhor o que também vos transmiti: Na noite em que ia ser entregue o Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças, partiu-o e disse: “Isto é o meu corpo entregue por vós. Fazei isto em minha memória”. Do mesmo modo, depois da ceia, tomou também o cálice e disse: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue. Todas as vezes que dele beberdes, fazei-o em minha memória” (cf. 1Cor 11, 23-25). O relato da instituição da Eucaristia esta também nos evangelhos de Lc 22,15-20; Mc 14,22-24; Jo 13,1-17.

A adoração é o primeiro ato da virtude da religião. Adorar a Deus é reconhecê-lo como Deus, como o Criador e o Salvador, o Senhor e o Dono de tudo o que existe, o Amor infinito e misericordioso. “Adorarás o Senhor, teu Deus, e só a Ele prestarás culto” (Lc 4,8), diz Jesus, citando o Deuteronômio 6,13 (Catecismo da Igreja Católica 2096).

A adoração é a primeira atitude do homem que se reconhece criatura diante de seu Criador. Exalta a grandeza do Senhor que nos fez e a onipotência do Salvador que nos liberta do mal. É prosternação do Espírito diante do “Rei da glória” e o silêncio respeitoso diante do Deus “sempre maior”. A adoração do Deus três vezes santo e sumamente amável nos enche de humildade e dá garantia a nossas súplicas (CIC 2628).

Uma vez que Cristo em pessoa está presente no Sacramento do Altar; devemos honrá-Lo com culto de adoração. «A visita ao Santíssimo Sacramento é uma prova de gratidão, um sinal de amor e um dever de adoração para com Cristo nosso Senhor» (CIC 1418). Eis porque adoramos Jesus na Santíssima Eucaristia.  É vital se fazer próximo dAquele que por muito tempo ficou escondido, buscai enquanto se deixa encontrar. Qual é a sua fé?  Veja o que diz também um grande santo adorador:

O culto da Exposição ousamos afirmar, é a necessidade de nossa época; impõe-se esse testemunho publico e solene da fé dos povos na divindade de Jesus Cristo e na veracidade de sua presença sacramental. É a melhor refutação que se pode fazer aos renegados, aos apostatas, aos ímpios e aos indiferentes, refutação que caíra sobre eles qual montanha de fogo do amor e da bondade.

O culto da Exposição é necessário para salvar a sociedade, que morre por não ter mais um centro de verdade nem de caridade, nem vida de família. Cada membro se isola, se concentra, procura-se bastar a si mesmo; a dissolução é eminente.

A sociedade renascerá, entretanto, cheia de vigor, quando todos os seus membros vierem se reunir em torno de nosso Emanuel (Mt 1,23). As idéias se reformarão, mui naturalmente, à luz da mesma verdadeira e sólida renovar-se-ão sob a influência de um mesmo amor. É mister refluir à fonte da vida, a Jesus na Eucaristia, faze-lO sair de sua reclusão, a fim de que se coloque novamente à frente das sociedades cristãs, para dirigi-las e salvá-las; é mister reconstruir-Lhe um palácio, um trono real, uma coorte de servos fiéis, uma família de amigos, uma multidão de adoradores.

O culto da Exposição é necessário para despertar a fé adormecida em tantos homens de caráter que não conhecem mais Jesus Cristo, porque se esqueceram de que Ele mora em vizinhança, de que é seu amigo e seu Deus. Este culto é necessário para estimular a verdadeira piedade, retida desde muito na porta do santuário onde Jesus está sempre disposto a nos abençoar e nos abrir seu Coração.

O grande mal de nossa época é não dirigirem a alma a Jesus Cristo como a seu Deus e salvador. Despreza-se o único fundamento, a lei única, a graça única de salvação. O mal da piedade estéril é que ela não parte de Jesus Cristo e não converge para Ele. A alma se detém no caminho, distrai-se com uma flor… O amor divino não tem sua vida, seu centro, no Sacramento da Eucaristia, e, portanto não está em suas verdadeiras condições de expansão.

Somente em Jesus Cristo presente entre nós pode haver salvação. O mal é tão grande que somente Ele é capaz de nos salvar. É a batalha decisiva. Um santo, um anjo, um taumaturgo, um gênio, um grande orador, tudo isso é ineficaz. É necessário Jesus Cristo em pessoa: eis o Santíssimo Sacramento, seu combate e seu triunfo.

São Pedro Julião Eymard

Adoro-te com devoção, ó Deus que te escondes,
Que sob estas figuras de verdade te ocultas:
A ti meu coração se submete inteiramente
Porque, ao contemplar-te, desfalece por completo.
Visão, tato e paladar em ti falham,
Apenas ouvindo se crê com segurança:
Creio em tudo o que disse o Filho de Deus:
Nada mais verdadeiro que esta palavra da Verdade.

Graças e louvores se deem a todo o momento ao Santíssimo e Divinissimo Sacramento!

Padre Luizinho, Com. Canção Nova.
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Um só morreu por todos. É ele mesmo que em todas as igrejas do mundo, pelo mistério do pão e do vinho, imolado, nos alimenta, acreditado, nos vivifica e, consagrado, santifica os que o consagram.

Esta é a carne e este é o sangue do Cordeiro. É o mesmo pão descido do céu que diz: O pão que eu darei é a minha carne dada para a vida do mundo (Jo 6,51). Também o seu sangue está expresso sob a espécie do vinho. Ele mesmo afirma no Evangelho: Eu sou a videira verdadeira (Jo 15,1), manifestando com toda clareza que é seu sangue todo vinho oferecido como sacramento da paixão. O grande patriarca Jacó já profetizara acerca de Cristo, ao dizer: Lavará no vinho a sua túnica e no sangue da uva o seu manto (Gn 49,11). Na verdade, haveria de lavar no seu próprio sangue a túnica do nosso corpo, que tomara sobre si como uma veste.

O Criador e Senhor da natureza, que produz o pão da terra, também transforma o pão no seu próprio Corpo (porque pode fazê-lo e assim havia prometido); do mesmo modo, aquele que transformou a água em vinho, transforma o vinho no seu sangue.

Diz a Escritura: É a páscoa do Senhor (Ex 12,11), isto é, a passagem do Senhor. Por isso não julguemos terrestres os elementos que se tornaram celestes, porque o Senhor “passou” para essas realidades terrestres e transformou-as no seu corpo e no seu sangue.

O que recebes é o corpo daquele pão do céu, e o sangue é daquela videira sagrada. Porque, ao dar o pão e o vinho consagrados a seus discípulos, disse-lhes: Isto é o meu corpo. Isto é o meu sangue (Mt 26,26. 28). Acreditemos, portanto, naquele em quem pusemos a nossa confiança: a Verdade não sabe mentir.

Quando Jesus falava sobre a necessidade de comer seu corpo e de beber seu sangue, a multidão, desconcertada, murmurava: Esta palavra é dura! Quem consegue escutá-la? (Jo 6,60). Querendo purificar com o fogo celeste tais pensamentos – que deveis evitar, como já vos disse – ele acrescentou: O Espírito é que dá vida, a carne não adianta nada. As palavras que vos falei são espírito e vida (Jo 6,63).

Dos Tratados de São Gaudêncio de Bréscia, bispo
(Tract. 2: CSEL 68,26. 29-30) (Séc. IV).

Eu sou o pão da vida; vossos pais, no deserto, comeram o maná e, no entanto morreram. É este o Pão vivo, descido dos céus, para que todo aquele que dele comer não morra aleluia. Eu sou o Pão vivo, descido dos céus; quem comer deste pão, viverá para sempre. Jo 6,48-51ab

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Oração: Ó Deus eterno e onipotente, que nestes dias vos mostrais tão generoso, dai-nos sentir mais de perto o vosso amor paterno para que, libertados das trevas do erro, sigamos com firmeza a luz da verdade. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

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Minha benção fraterna.

Padre Luizinho, Com. Canção Nova.
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“Mulher, eis ai teu filho. Filho, eis ai tua Mãe.” (Jo 19,26-27).

Devemos honrar e amar a Santíssima Virgem como verdadeiros filhos, visto que Nossos Senhor no-LA deu por Mãe.

Oh! Não duvideis, se sois os felizes eleitos da Eucaristia, deveis esta graça a Maria, foi Ela quem vos conduziu pela mão até Nosso Senhor. Colocai-vos sob sua direção, e para serdes bons servos do rei Jesus, sede filhos devotos de Maria, Rainha e Mãe dos servos de Nosso Senhor, copia única, verdadeira e perfeita das virtudes de seu Divino Filho.

Maria possui o segredo de seu amor; sua grande missão e formar Jesus em nós. Compete a mãe à educação dos filhos, e parece que Jesus, antes de morrer, disse a Nossa Senhora: Entrego em vossas mãos os frutos da Redenção, a salvação dos homens, o serviço de meu Sacramento de Amor; formai-me bons adoradores em espírito e em verdade que me adorem e me sirvam como vós mesma me servistes e adorastes.

Adorai, portanto, nas vossas relações com Jesus, o pensamento de Maria; falai com sua voz, imitai suas maneiras, reproduzi-lhe as ações, compartilhai de seu amor e de seus sofrimentos, e tudo em Maria vos dirá: “Jesus! O maior serviço de Jesus, a maior glória de Deus!”.

A Santíssima Virgem é aquela mulher privilegiada que, com o calcanhar, esmagou a cabeça da serpente infernal (cf. Gn 3,15). Na criação de Mraia Imaculada, Deus alcançou a maior vitória sobre o demônio, restabeleceu o seu império divino sobre a Terra, e assumiu na criação o papel de Senhor abosoluto.

Nós, adoradores, devemos ainda considerar, no mistério da Imaculada Conceição, que Deus preservou assim Maria porque desejava habitar nEla, e queria encontrar um santuário puro e perfeito. Oh! Com quanto prazer o Verbo contemplava essa morada, cujos adornos eram feitos por Ele mesmo, e à qual se precipitou com passos de gigante! (cf. Sl 18,6).

Ó Maria empresta-me vosso manto de pureza, revesti-me da candura e do esplendor de vossa Imaculada Conceição, pois compete à mãe adornar seu filho para os dias solenes. Revestido por vós, ó Maria, serei bem acolhido por Jesus, que virá a mim com prazer, e encontrando-vos em mim fará suas delícias em habitar no meu coração.

São Julião Eymard

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Oração A Nossa Senhora do Santíssimo Sacramento

Virgem imaculada, Mãe do Salvador, cuja carne e sangue tomados em vosso castíssimo seio nos alimentam na divina Eucaristia, nós vos saudamos sob o título de Nossa Senhora do SS. Sacramento, porque fostes a primeira a praticar os deveres da vida eucarística, ensinando-nos, com o vosso exemplo, a assistir ao santo sacrifício da missa, a comungar menos indignamente e a visitar frequentemente e com devoção o augustíssimo sacramento do altar.

Ó Maria fazei que, seguindo os vossos passos, possamos cumprir sempre mais perfeitamente nossos sagrados deveres e mereçamos assim a eterna recompensa. Assim seja.

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Reze A Oração A Nossa Senhora do Equilíbrio.

Nossa Senhora do Santíssimo Sacramento Rogai por nós!

Padre Luizinho, Com Canção Nova.
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