{"id":401,"date":"2009-04-06T19:05:41","date_gmt":"2009-04-06T22:05:41","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/bh\/?p=401"},"modified":"2013-09-19T10:52:41","modified_gmt":"2013-09-19T13:52:41","slug":"vamos-viver-bem-a-semana-santa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/vamos-viver-bem-a-semana-santa\/","title":{"rendered":"Semana Santa"},"content":{"rendered":"
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Domingo de Ramos<\/p><\/div>\n

Vamos viver bem a Semana Santa<\/strong><\/p>\n

Chegamos ao fim da Quaresma, per\u00edodo de 40 dias de prepara\u00e7\u00e3o e renova\u00e7\u00e3o espiritual dos crist\u00e3os e chegamos ao ponto mais alto do nosso\u00a0calend\u00e1rio\u00a0lit\u00fargico… A Semana Santa.<\/p>\n

Domingo de Ramos <\/strong>Celebramos na liturgia do domingo passado o Domingo de Ramos. \u00a0Neste dia s\u00e3o benzidos os ramos que os fi\u00e9is levam para as igrejas, realizando-se depois a prociss\u00e3o com a\u00a0qual se recorda a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m, aclamado pela multid\u00e3o que o aguardava.<\/span><\/span><\/p>\n

Quinta-feira Santa <\/strong>As festividades da Semana Santa culminam no Tr\u00edduo Pascal, nome dado ao conjunto das celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas que assinalam a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo.<\/p>\n

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Quinta-feira Santa <\/p><\/div>\n

O Tr\u00edduo Pascal come\u00e7a na Quinta-Feira Santa com a celebra\u00e7\u00e3o da Missa da \u00daltima Ceia ou Lava p\u00e9s, na qual Cristo instituiu a Eucaristia.<\/p>\n

Sexta-feira Santa <\/strong>A tarde de Sexta-feira Santa apresenta o drama imenso da morte de Cristo no Calv\u00e1rio.\u00a0A cruz erguida sobre o mundo segue de p\u00e9 como sinal de salva\u00e7\u00e3o e de esperan\u00e7a.<\/p>\n

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Sexta-feira Santa<\/p><\/div>\n

Com a Paix\u00e3o de Jesus segundo o Evangelho de Jo\u00e3o contemplamos o mist\u00e9rio do Crucificado, com o cora\u00e7\u00e3o do disc\u00edpulo Amado, da M\u00e3e, do soldado que lhe transpassou o lado.\u00a0S\u00e3o Jo\u00e3o, te\u00f3logo e cronista da paix\u00e3o nos leva a contemplar o mist\u00e9rio da cruz de Cristo como uma solene liturgia. Tudo \u00e9 digno, solene, simb\u00f3lico em sua narra\u00e7\u00e3o: cada palavra, cada gesto. A densidade de seu Evangelho agora se faz mais eloquente. E os t\u00edtulos de Jesus comp\u00f5em uma formosa Cristologia. Jesus \u00e9 Rei. O diz o t\u00edtulo da cruz, e o pat\u00edbulo \u00e9 o trono onde ele reina. \u00c9 a uma s\u00f3 vez, sacerdote e templo, com a t\u00fanica sem costura com que os soldados tiram a sorte. \u00c9 novo Ad\u00e3o junto \u00e0 M\u00e3e, nova Eva, Filho de Maria e Esposo da Igreja. \u00c9 o sedento de Deus, o executor do testamento da Escritura. O Doador do Esp\u00edrito. \u00c9 o Cordeiro imaculado e imolado, o que n\u00e3o lhe romperam os ossos. \u00c9 o Exaltado na cruz que tudo o atrai a si, quando os homens voltam a ele o olhar.\u00a0A M\u00e3e estava ali, junto \u00e0 Cruz. N\u00e3o chegou de repente no G\u00f3lgota, desde que o disc\u00edpulo amado a recordou em Can\u00e1, sem ter seguido passo a passo, com seu cora\u00e7\u00e3o de M\u00e3e no caminho de Jesus. E agora est\u00e1 ali como m\u00e3e e disc\u00edpula que seguiu em tudo a sorte de seu Filho, sinal de contradi\u00e7\u00e3o como Ele, totalmente ao seu lado. Mas solene e majestosa como uma M\u00e3e, a m\u00e3e de todos, a nova Eva, a m\u00e3e dos filhos dispersos que ela re\u00fane junto \u00e0 cruz de seu Filho.<\/p>\n

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“Durante o S\u00e1bado santo a Igreja permanece junto ao sepulcro do Senhor, meditando sua paix\u00e3o e sua morte, sua descida \u00e0 mans\u00e3o dos mortos e esperando na ora\u00e7\u00e3o e no jejum sua ressurrei\u00e7\u00e3o (Circ 73).<\/p>\n

No dia do sil\u00eancio: a comunidade crist\u00e3 vela junto ao sepulcro. Calam os sinos e os instrumentos. \u00c9 ensaiado o aleluia, mas em voz baixa. \u00c9 o dia para aprofundar. Para contemplar. O altar est\u00e1 despojado. O sacr\u00e1rio aberto e vazio.\u00a0A Cruz continua entronizada desde o dia anterior. Central, iluminada, com um pano vermelho com o louro da vit\u00f3ria. Deus morreu. Quis vencer com sua pr\u00f3pria dor o mal da humanidade. \u00c9 o dia da aus\u00eancia. O Esposo nos foi arrebatado. Dia de dor, de repouso, de esperan\u00e7a, de solid\u00e3o. O pr\u00f3prio Cristo est\u00e1 calado. Ele, que \u00e9 Verbo, a Palavra, est\u00e1 calado. Depois de seu \u00faltimo grito da cruz “por que me abandonaste?”, agora ele cala no sepulcro. Descansa: “consummantum est”, “tudo est\u00e1 consumado”. Mas este sil\u00eancio pode ser chamado de plenitude da palavra. O assombro \u00e9 eloq\u00fcente. “Fulget crucis mysterium”, “resplandece o mist\u00e9rio da Cruz”.
\nN\u00e3o \u00e9 um dia vazio em que “n\u00e3o acontece nada”. Nem uma duplica\u00e7\u00e3o da Sexta-feira. A grande li\u00e7\u00e3o \u00e9 esta: Cristo est\u00e1 no sepulcro, desceu \u00e0 mans\u00e3o dos mortos, ao mais profundo em que pode ir uma pessoa. E junto a Ele, como sua M\u00e3e Maria, est\u00e1 a Igreja, a esposa. Calada, como ele. O S\u00e1bado est\u00e1 no pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o do Tr\u00edduo Pascal. Entre a morte da Sexta-feira e a ressurrei\u00e7\u00e3o do Domingo nos detemos no sepulcro. Um dia ponte, mas com personalidade. S\u00e3o tr\u00eas aspectos -n\u00e3o tanto momentos cronol\u00f3gicos- de um mesmo e \u00fanico mist\u00e9rio, o mesmo da P\u00e1scoa de Jesus: morto, sepultado, ressuscitado.<\/p>\n

Vig\u00edlia Pascal <\/strong>A celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 no s\u00e1bado \u00e0 noite, \u00e9 uma Vig\u00edlia em honra ao Senhor, segundo uma antiq\u00fc\u00edssima tradi\u00e7\u00e3o, (Ex. 12, 42), de maneira que os fi\u00e9is, seguindo a exorta\u00e7\u00e3o do Evangelho (Lc. 12, 35 ss), tenham acesas as l\u00e2mpadas como os que aguardam a seu Senhor quando chega, para que, ao chegar, os encontre em vig\u00edlia e os fa\u00e7a sentar em sua mesa.<\/p>\n

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A Vig\u00edlia Pascal <\/span> se desenvolve na seguinte ordem:<\/p>\n