{"id":7125,"date":"2016-02-22T14:00:00","date_gmt":"2016-02-22T17:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/bh\/?p=7125"},"modified":"2016-02-22T14:00:33","modified_gmt":"2016-02-22T17:00:33","slug":"o-papado-instituicao-divina-ou-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/o-papado-instituicao-divina-ou-humana\/","title":{"rendered":"O papado, institui\u00e7\u00e3o divina ou humana?"},"content":{"rendered":"

A figura emblem\u00e1tica de Pedro<\/strong><\/p>\n

Atualmente existem muitas igrejas crist\u00e3s que desprezam o catolicismo por diversos motivos, um deles devido \u00e0 figura do papa. Dizem que o fundamento b\u00edblico sobre a figura de Pedro no evangelho \u00e9 insuficiente para demonstrar que a sucess\u00e3o petrina n\u00e3o \u00e9 divina, mas humana. Alguns inclusive afirmam ser o papa, a besta do Apocalipse. Enfim, \u00e9 preciso um esclarecimento sobre uma realidade t\u00e3o emblem\u00e1tica no meio crist\u00e3o. O que proponho nesta reflex\u00e3o poderia ser apresentado de forma muito ampla, contudo trata-se de uma exposi\u00e7\u00e3o sint\u00e9tica para gerar no leitor a curiosidade de descobrir por si mesmo a verdade.<\/p>\n

O t\u00edtulo papa \u00e9 utilizado para indicar o bispo de Roma como o principal bispo da Igreja Cat\u00f3lica. O t\u00edtulo \u201cpapa\u201d no primeiro mil\u00eanio era utilizado por bispos, sacerdotes e abades. Com a separa\u00e7\u00e3o das Igrejas no segundo mil\u00eanio o t\u00edtulo recebeu uma conota\u00e7\u00e3o jur\u00eddica e foi atribu\u00eddo ao bispo de Roma.<\/p>\n

Diante desse dado surge uma pergunta: como era conhecido, no in\u00edcio da era crist\u00e3, o bispo de Roma? A resposta \u00e9: os crist\u00e3os chamavam o bispo de Roma de \u201csucessor de Pedro\u201d ou \u201cvic\u00e1rio\u201d.<\/p>\n

\"catedra-sao-pedro\"<\/a><\/p>\n

Cresce cada dia mais no \u00e2mbito das ci\u00eancias b\u00edblicas, o reconhecimento da import\u00e2ncia do minist\u00e9rio de Pedro no Novo Testamento. Pedro aparece como uma figura de uni\u00e3o entre os crentes de origem judaica e com os de l\u00edngua grega. Ele \u00e9 a primeira testemunha da ressurrei\u00e7\u00e3o. Nos escritos aparece como l\u00edder e ap\u00f3stolo universal, reconhecido por todas as comunidades crist\u00e3s. O minist\u00e9rio de Pedro, na origem do cristianismo, foi reconhecido como algo querido pelo pr\u00f3prio Cristo.
\nCresce tamb\u00e9m, o consenso no qual o ap\u00f3stolo Pedro sofreu o mart\u00edrio em Roma, embora possa n\u00e3o ter sido o primeiro bispo nesta cidade. Contudo, ao se estabelecer em Roma destaca-se como ap\u00f3stolo universal. Ou seja, como algu\u00e9m que exerce uma influ\u00eancia em toda a Igreja.<\/p>\n

<\/p>\n

Os autores crist\u00e3os dos primeiros s\u00e9culos manifestam com unanimidade a influ\u00eancia do minist\u00e9rio de Pedro, ou seja, da sucess\u00e3o do ap\u00f3stolo Pedro em Roma e toda Igreja. Algo que demonstra que n\u00e3o se trata apenas da pessoa do ap\u00f3stolo que morreu, mas de algo maior, de uma autoridade presente na Igreja dotada do mesmo dom dado a Pedro. Na Igreja antiga o sucessor de Pedro possu\u00eda uma forte influ\u00eancia nas quest\u00f5es doutrinais e disciplinares na Igreja, com ele estava a \u00faltima palavra quanto as quest\u00f5es doutrinais. Ao mesmo tempo, a igreja de Roma era um centro de interc\u00e2mbio entre todas as igrejas orientais, inclusive assist\u00eancias e econ\u00f4micas. Com o t\u00e9rmino das persegui\u00e7\u00f5es no s\u00e9culo III o Papa recebeu ainda mais autoridade no Imp\u00e9rio Romano. A literatura crist\u00e3 do s\u00e9culo IV desenvolveu a teologia do minist\u00e9rio petrino, refor\u00e7ando o elo entre a figura de Pedro e de seu sucessor, o bispo de Roma.<\/p>\n

A cis\u00e3o que houve no segundo mil\u00eanio (1054) entre a Igreja de Roma e igrejas orientais, formaram a vis\u00e3o atual sobre a figura do Papa. De fato, no segundo mil\u00eanio o bispo de Roma tamb\u00e9m se tornou um rei, um monarca que detinha influ\u00eancias civis e religiosas em todo o Ocidente. Nesse contexto, surgiu a figura dos cardeais da C\u00faria romana com suas Congrega\u00e7\u00f5es, dos n\u00fancios.<\/p>\n

Lutero e a Contrarreforma propuseram uma autonomia na viv\u00eancia crist\u00e3 semelhante \u00e0 do primeiro mil\u00eanio. Contudo, as igrejas se tornaram menos aut\u00f4nomas e a figura do papa mon\u00e1rquico mais centralizador.<\/p>\n

A consci\u00eancia cat\u00f3lica diante do minist\u00e9rio petrino foi revigorada h\u00e1 poucos anos com o Conc\u00edlio Vaticano II (1961-1965). A partir de ent\u00e3o no interior da Igreja, desenvolve-se uma restaura\u00e7\u00e3o da figura do papa como um promotor da comunh\u00e3o entre todos os bispos cat\u00f3licos.<\/p>\n

Jesus disse: \u201cConhecereis a verdade e a verdade vos libertar\u00e1\u201d. Como te\u00f3logo e biblista, sei que Jesus n\u00e3o deseja a separa\u00e7\u00e3o entre os membros de seu corpo. Ele mesmo disse: \u201cque sejam um, \u00e9 o que quero mais\u201d. A nossa divis\u00e3o \u00e9 o que impede a muitos de crerem em seu nome. Independente de ser cat\u00f3lico ou membro de outra comunidade eclesial saiba que unidade n\u00e3o \u00e9 fus\u00e3o. Lembro-me quando morava em Israel, certa vez peguei um taxi e o taxista era crist\u00e3o. Eu lhe perguntei: Qual igreja voc\u00ea pertence? Ele me respondeu: aqui n\u00e3o nos preocupamos se um crist\u00e3o \u00e9 cat\u00f3lico, armeno, grego, copta, para n\u00f3s basta dizer: sou crist\u00e3o, pois as nossas diferen\u00e7as n\u00e3o s\u00e3o para n\u00f3s barreiras que nos separam.<\/p>\n

Leandro C\u00e9sar<\/strong>
\nMestre em Sagrada Escritura<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A figura emblem\u00e1tica de Pedro Atualmente existem muitas igrejas crist\u00e3s que desprezam o catolicismo por diversos motivos, um deles devido \u00e0 figura do papa. Dizem que o fundamento b\u00edblico sobre a figura de Pedro no evangelho \u00e9 insuficiente para demonstrar…<\/p>\n","protected":false},"author":1081,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7125"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1081"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7125"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7128,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7125\/revisions\/7128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/belohorizonte\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}