A princípio, parece uma coisa óbvia, já que a Bíblia é um livro, ou melhor, uma coleção de livros – e os livros, claro, são para serem lidos; por isso, é mais do que óbvio que temos de a entender como literatura.

Trabalho humano e inspiração divina

Quando se trata das Sagradas Escrituras, nem sempre a coisa é simples assim, porque a Bíblia é para nós a Palavra de Deus. Por ser Palavra de Deus, a Igreja a venera profundamente.

O que acontece, muitas vezes, é que muitas pessoas entendem, de modo equivocado, o fato de a termos como Palavra de Deus e de a venerarmos como tal. Então, acabam, por causa de um respeito, às vezes, fora da normalidade, tendo medo de ler a Bíblia.

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bíblia, literatura, estudo bíblico, contextoA proposta deste artigo é entendermos melhor uma regra de ouro da literatura, qualquer que seja ela: ler os textos antigos da Bíblia dentro do contexto.

Isso significa ver o texto também como produto de pessoas diferentes e de épocas também diferentes. Muitas vezes, sentimo-nos desencorajados com determinados textos bíblicos por não conseguirmos entender essas passagens.

A Bíblia faz parte de um contexto amplo 

Quem nunca leu um texto bíblico e não apreendeu quase nada do que estava escrito ali? Quem nunca se deparou com conceitos muito complicados e muito distantes daquilo que entendemos e vivemos hoje?

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Jesus tem muito a nos ensinar sobre nossa vida financeira

dinheiro, jesus, fé, denis, duarteNós que nos declaramos cristãos, o fazemos porque decidimos seguir a proposta de Cristo. Mais do que isso: entre tantos caminhos que nos são oferecidos, escolhemos trilhar por aquele que é “O caminho” (cf. Jo 14,6), ou seja, o próprio Jesus. E esse é um caminho de verdade e de vida, pois nos são dados ensinamentos verdadeiros e que nos proporcionam vida em abundância.

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E quando não ouço a voz de Deus?

cotonete, ouvido, voz de deus, elias, são bentoPara respondermos a essa pergunta vamos seguir os passos daqueles que foram exímios ouvintes da voz de Deus: os profetas bíblicos, pois os entendemos como aqueles que por excelência estavam em contato direto com o Senhor. Para ilustrar essa experiência vejamos a história do profeta Elias. Ao lermos os relatos sobre esse grande homem de Deus não temos dúvidas de que foi um grande profeta. Realizou grandes feitos: pela sua palavra não choveu em Israel; os corvos lhe serviam pão e carne enquanto estava em fuga; multiplicou a farinha e o azeite na casa da viúva de Serepta; ressuscitou o filho dessa mesma viúva; desafiou os 450 profetas de Baal pedindo fogo do céu para queimar o holocausto oferecido a Javé, entre outros.

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O Antigo e o Novo Testamento: visão de conjunto

A Constituição Dogmática Dei Verbum, sobre a revelação divina nas Sagradas Escrituras nos ensina que: … Deus, inspirador e autor dos livros dos dois Testamentos, dispôs tão sàbiamente as coisas, que o Novo Testamento está latente no Antigo, e o Antigo está patente no Novo.

Isso indica que há uma relação viva entre o Antigo e o Novo Testamento. E é também por isso que, às vezes, encontramos na Bíblia, palavras ou expressões que parecem estar soltas, sem sentido naquele texto. Nessa hora é preciso entender que existe uma ligação entre os textos e ficar atentos ao campo semântico a que essas palavras e expressões talvez pertençam.

Mas o que é campo semântico? É um grupo de palavras que se relacionam entre si, pois se ligam pelo sentido que representam. Por exemplo, quando dizemos um grupo de palavras como: multa, semáforo, pedestres, saberemos que essas palavras fazem parte do campo semântico do trânsito, pois aí elas se relacionam e adquirem sentido.

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