{"id":16843,"date":"2015-09-17T13:25:19","date_gmt":"2015-09-17T16:25:19","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=16843"},"modified":"2015-09-17T14:26:49","modified_gmt":"2015-09-17T17:26:49","slug":"o-tempo-das-catacumbas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2015\/09\/17\/o-tempo-das-catacumbas\/","title":{"rendered":"O Tempo das Catacumbas"},"content":{"rendered":"

\"catacumbaas\"<\/a>As catacumbas s\u00e3o cemit\u00e9rios gigantescos, subterr\u00e2neos, onde gera\u00e7\u00f5es de crist\u00e3os enterraram seus mortos. As mais importantes est\u00e3o em Roma, mas as encontramos tamb\u00e9m em N\u00e1poles, Siracusa, na \u00c1frica, Egito e \u00c1sia Menor. As mais antigas de Roma s\u00e3o as grutas vaticanas, do s\u00e9culo I, Comodila, Domitila, Giovani, Panfilo, S\u00e3o Sebasti\u00e3o, Santa Priscila, Santa Domitila, Santos Marcelino e Pedro, Santa Sabrina e S\u00e3o Calisto. Os crist\u00e3os preferiam sepultar os seus mortos ao inv\u00e9s de inciner\u00e1-los como faziam os romanos, pois a tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica nunca falou em crema\u00e7\u00e3o, embora esta seja hoje permitida pela Igreja, desde que n\u00e3o seja para desafiar a f\u00e9 na ressurrei\u00e7\u00e3o (cf. CIC \u00a72301).<\/p>\n

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Para livrar-se da persegui\u00e7\u00e3o os crist\u00e3os haviam convertido as catacumbas em intrincados labirintos. Mas este recurso n\u00e3o lhes salvou do \u00f3dio dos pag\u00e3os, encurralando-os e matando-os como se fossem bestas ferozes. De modo especial isso ocorreu no s\u00e9culo III.<\/p>\n

Fl\u00e1via Domitila, sobrinha do imperador Vespasiano (69-79), convertida, entregou o terreno de uma de suas casas de campo para a sepultura dos seus parentes crist\u00e3os e demais fi\u00e9is. A lei romana considerava sagrado o lugar de um cemit\u00e9rio. Esses cemit\u00e9rios crist\u00e3os cresceram tanto que tinham um administrador. No ano 217 um desses se tornou o Papa Calisto I (217-223), cujo nome ficou ligado a uma dessas regi\u00f5es. Essa Roma subterr\u00e2nea \u00e9 imensa; algumas delas t\u00eam cinco andares e a mais profunda chega a 25 metros abaixo da superf\u00edcie. O total de seu comprimento \u00e9 algo em torno de mil quil\u00f4metros. A de Santa Sabrina, que n\u00e3o \u00e9 a mais extensa, tinha 16.500 metros quadrados de superf\u00edcie e 1600 metros de comprimento, com 7736 t\u00famulos (Rops, Vol. I, p. 200).<\/p>\n

Os cad\u00e1veres se depositavam em nichos constru\u00eddos nas paredes dos corredores, alguns t\u00e3o estreitos que s\u00f3 permitiam passar uma pessoa. Mas existiam lugares onde se alargavam formando pequenas criptas e ali se celebrava a Santa Missa. Ali, na escurid\u00e3o daqueles lugares, esperava a Igreja, orando e sofrendo com paci\u00eancia, que chegasse a hora de brilhar a luz do sol.<\/p>\n

Nelas se encontram muitas figuras religiosas pintadas, o que mostra que os primeiros crist\u00e3os nunca rejeitaram as imagens. Encontramos a mais antiga imagem da Virgem Maria nas catacumbas de Priscila, em Roma. Pode-se ver claramente a representa\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio central da nossa f\u00e9, a Encarna\u00e7\u00e3o: \u201cAli se v\u00ea a figura de um homem que aponta para uma estrela, situada acima da Virgem com o Menino, um profeta, provavelmente Bala\u00e3o a anunciar que um astro procedente de Jac\u00f3 se torna chefe\u201d (Nm 24,17) (Catecismo da Igreja, Ed. Loyola, pp. 19-20).<\/p>\n

Pode-se conhecer muito da hist\u00f3ria do Cristianismo nascente pela imensa quantidade de documentos arqueol\u00f3gicos encontrados nas catacumbas: diversos textos, cartas de bispos e santos, obras m\u00edsticas, etc., que podem ser vistos no livro de Fabrizio Mancinelli.<\/p>\n

De 117 a 138, reinou Adriano, que construiu o seu famoso mausol\u00e9u, hoje chamado de Castelo de Sant\u00b4Angelo pr\u00f3ximo do Vaticano. A princ\u00edpio Adriano mostrou certa toler\u00e2ncia com os crist\u00e3os, at\u00e9 que em 133 os romanos travaram tr\u00eas anos de guerra contra os judeus na Terra Santa e Adriano mandou profanar ali os lugares sagrados, tanto dos judeus como dos crist\u00e3os, sem que estes tivessem participado das revoltas contra o Imp\u00e9rio. Ele implantou o paganismo na Terra Santa e construiu sobre os lugares santos do Cristianismo, templos aos deuses romanos. A Palestina foi transformada na prov\u00edncia romana Aelia Capitolina e a entrada em Jerusal\u00e9m foi proibida a judeus e crist\u00e3os. O templo de Salom\u00e3o foi transformado em templo de J\u00fapiter; o G\u00f3lgota (Calv\u00e1rio) foi todo coberto para desaparecer, e sobre o t\u00famulo de Jesus foi constru\u00eddo um templo a V\u00eanus. Isto fez com que Santa Helena, no s\u00e9culo IV, pudesse encontrar exatamente os lugares sagrados. Do mal Deus sabe preparar o bem.<\/p>\n

Infelizmente os crist\u00e3os foram erroneamente identificados com os judeus, piores inimigos dos romanos; e a persegui\u00e7\u00e3o recome\u00e7ou, com muitos m\u00e1rtires. Em sua persegui\u00e7\u00e3o morreram os Papas Sisto I (115-125) e Tel\u00e9sforo (125-136).<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:\u00a0<\/strong>As catacumbas<\/a><\/p>\n

De 138 a 161 reinou Antonino Pio e a persegui\u00e7\u00e3o continuou. O Liber Pontificalis e o Martirol\u00f3gio Romano afirmam que o Papa Santo Higino (136-140) sofreu o mart\u00edrio no dia 11 de janeiro de 140 durante esta persegui\u00e7\u00e3o e foi sepultado junto ao corpo de S\u00e3o Pedro no Vaticano. O Martirol\u00f3gio diz ainda que foram m\u00e1rtires sete filhos da senhora Felicidade:<\/p>\n

\u201cEm Roma [festeja-se] a paix\u00e3o dos santos sete irm\u00e3os m\u00e1rtires, isto \u00e9 Janu\u00e1rio, F\u00e9lix, Filipe, Silvano, Alexandre, Vidal e Marcial no tempo do imperador Antonino, quando era prefeito da cidade P\u00fablio. Entre esses, Janu\u00e1rio, ap\u00f3s ter sido a\u00e7oitado com varas e padecido no c\u00e1rcere, foi morto com flagelos chumbados; F\u00e9lix e Filipe foram mortos a cacete, Silvano foi jogado num precip\u00edcio; Alexandre, Vidal e Marcial foram punidos com senten\u00e7a capital\u201d (Sgarbossa, 1996, p. 216).<\/p>\n

De 161 a 180 reinou o fil\u00f3sofo estoico Marco Aur\u00e9lio, que perseguiu os crist\u00e3os; foram martirizados S\u00e3o Justino (\u2020165) o senador Apol\u00f4nio, os Papas Aniceto (155-166), Sotero (166-175) e S\u00e3o Policarpo de Esmirna, que foi disc\u00edpulo de S\u00e3o Jo\u00e3o em \u00c9feso. Em 172 o bispo Melit\u00e3o de Sardes, na L\u00eddia, escreveu uma Apologia a Marco Aur\u00e9lio, mostrando que um bom entendimento entre o Estado e a Igreja seria bom para ambos. Tamb\u00e9m, em 177, Aten\u00e1goras de Atenas escreveu ao mesmo imperador e a seu filho C\u00f4modo a respeito dos crist\u00e3os.<\/p>\n

No ano de 177 um furor popular anticrist\u00e3o estourou em Li\u00e3o, na G\u00e1lia, em uma festa. Cerca de cinquenta crist\u00e3os, depois de torturados foram jogados \u00e0s feras por serem \u201cateus\u201d; n\u00e3o cultuavam os deuses. Em 180 seis crist\u00e3os de C\u00edlio, no norte da \u00c1frica foram condenados \u00e0 morte pelo proc\u00f4nsul Saturnino. O relato deste mart\u00edrio \u00e9 o primeiro texto crist\u00e3o em l\u00edngua latina.<\/p>\n

De 180 a 192, reinou C\u00f4modo, filho de Marco Aur\u00e9lio; houve tamb\u00e9m m\u00e1rtires. No entanto, uma das mulheres de C\u00f4modo, M\u00e1rcia,\u00a0tinha simpatia pelo Cristianismo e conseguiu que seu esposo diminu\u00edsse a persegui\u00e7\u00e3o aos crist\u00e3os. Muitos crist\u00e3os foram livres do ex\u00edlio, da pris\u00e3o e trabalhos for\u00e7ados que estavam sofrendo. Embora o Cristianismo tenha sido considerado ilegal, a persegui\u00e7\u00e3o diminuiu e a Igreja p\u00f4de descansar durante um tempo. Mas a persegui\u00e7\u00e3o voltaria pesada no s\u00e9culo III.<\/p>\n

De 193 a 211, reinou Sept\u00edmio Severo, que baixou um decreto contra os crist\u00e3os e judeus, e proibiu as convers\u00f5es ao Cristianismo. Foram martirizados: Santa Perp\u00e9tua e Santa Felicidade, em Cartago; Clemente de Alexandria e os Papas Vitor I (189-199) e Zeferino (199-217).<\/p>\n

Tertuliano (\u2020220) em 197, escreveu o seu Apologeticum aos governantes do Imp\u00e9rio, onde ataca as viola\u00e7\u00f5es do direito nos processos contra os crist\u00e3os: falta de advogado, torturas usadas, condena\u00e7\u00e3o apenas por causa do nome de crist\u00e3os, enquanto os fil\u00f3sofos pag\u00e3os podiam negar impunemente a exist\u00eancia dos deuses. Ele escreveu que: \u201cPendemos da cruz, somos devorados pelas chamas, a espada abre nossas gargantas e as bestas ferozes se lan\u00e7am contra n\u00f3s\u201d (Apologeticum 31; cf. 12,50). E fazia esta observa\u00e7\u00e3o aos pag\u00e3os, falando dos crist\u00e3os: \u201cVede como se amam mutuamente e como est\u00e3o prontos a morrer um pelo outro!\u201d (Idem 39).\"hist_igreja_menor\"<\/a><\/p>\n

S\u00e3o Justino (\u2020165), escreveu:<\/p>\n

\u201cCortam-nos a cabe\u00e7a, crucificam-nos, exp\u00f5em-nos \u00e0s feras, atormentam-nos com cadeias, com o fogo, com os supl\u00edcios mais terr\u00edveis\u201d (Di\u00e1logo com Trif\u00e3o 110, p. 278).<\/p>\n

Clemente de Alexandria (\u2020215), escreveu:<\/p>\n

\u201cDiariamente vemos com os nossos olhos correr torrentes de sangue de m\u00e1rtires queimados vivos, crucificados ou decapitados\u201d (Stromata II).<\/p>\n

Em Roma, a morte dos condenados era para o povo um espet\u00e1culo. Dizia o poeta Prud\u00eancio que \u201ca dor de alguns \u00e9 o prazer de todos\u201d (Contra symmachum II, 11,26).<\/p>\n

O Cristianismo era perseguido tamb\u00e9m pelos escritores pag\u00e3os como Celso, plat\u00f4nico, que no ano 178 atacava a f\u00e9 crist\u00e3 em suas obras; foi refutado por Or\u00edgenes em 245.<\/p>\n

FONTE: Hist\u00f3ria da Igreja – Idade Antiga<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As catacumbas s\u00e3o cemit\u00e9rios gigantescos, subterr\u00e2neos, onde gera\u00e7\u00f5es de crist\u00e3os enterraram seus mortos. As mais importantes est\u00e3o em Roma, mas as encontramos tamb\u00e9m em N\u00e1poles, Siracusa, na \u00c1frica, Egito e \u00c1sia Menor. As mais antigas de Roma s\u00e3o as grutas…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[179347,96136,16589,25042,179349],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16843"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16843"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16845,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16843\/revisions\/16845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}