{"id":17606,"date":"2016-08-25T11:57:27","date_gmt":"2016-08-25T14:57:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=17606"},"modified":"2016-08-25T11:57:27","modified_gmt":"2016-08-25T14:57:27","slug":"o-que-e-o-misterio-da-santissima-trindade-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2016\/08\/25\/o-que-e-o-misterio-da-santissima-trindade-2\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 o mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade?"},"content":{"rendered":"

\"trindadeesanta\"Quem \u00e9 Deus?<\/strong><\/p>\n

Antes de tudo \u00e9 preciso explicar que a palavra “mist\u00e9rio” n\u00e3o quer dizer algo que seja imposs\u00edvel de existir ou de acontecer; mist\u00e9rio \u00e9 apenas algo que a nossa intelig\u00eancia n\u00e3o compreende. Se voc\u00ea, por exemplo, n\u00e3o \u00e9 f\u00edsico, a teoria da relatividade de Einstein \u00e9 um mist\u00e9rio para voc\u00ea, mas n\u00e3o \u00e9 para os f\u00edsicos. Se voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 bi\u00f3logo a complexidade da c\u00e9lula, dos cromossomos e dos gens pode ser um mist\u00e9rio, mas n\u00e3o \u00e9 para aquele que estudou tudo isso.<\/p>\n

Ora, Deus \u00e9 um Mist\u00e9rio para todos n\u00f3s, porque a Sua grandeza infinita n\u00e3o cabe na nossa intelig\u00eancia limitada de criatura. Se entendesse Deus, este n\u00e3o seria o verdadeiro Deus. O Criador n\u00e3o pode ser plenamente entendido pela criatura; isto \u00e9 l\u00f3gico, \u00e9 normal e \u00e9 correto. Depois de tentar de muitos modos desvendar o Mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade, Santo Agostinho (+430) abdicou: ‘Deus n\u00e3o \u00e9 para se compreendido, mas para ser adorado!”<\/p>\n

A criatura adora o seu Criador, mesmo sem o compreender perfeitamente. O pecado dos dem\u00f4nios foi n\u00e3o querer adorar a Deus seu Criador; quiseram ser deuses.<\/p>\n

O Mist\u00e9rio da Sant\u00edssima trindade \u00e9 o mist\u00e9rio central da f\u00e9 e da vida crist\u00e3. S\u00f3 Deus pode-se dar a conhecer, revelando-se como Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo. Foi Jesus sobretudo quem revelou o Pai, Ele como Deus, e o Esp\u00edrito Santo; isto n\u00e3o foi inven\u00e7\u00e3o da Igreja.<\/p>\n

A verdade revelada da Sant\u00edssima Trindade est\u00e1 nas origens da f\u00e9 viva da Igreja, principalmente atrav\u00e9s do Batismo. “A gra\u00e7a do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo estejam com todos v\u00f3s” (2Cor 13,13; cf. 1Cor 12,4-6; Ef 4,4-6) j\u00e1 pronunciavam os Ap\u00f3stolos.\"osdogmasdaf\"<\/a><\/p>\n

Deus \u00e9 o Infinito de todas as potencialidades que possamos imaginar. Ele \u00e9 Incriado; n\u00e3o foi feito por ningu\u00e9m, n\u00e3o teve principio e n\u00e3o ter\u00e1 fim; isto \u00e9, \u00e9 Eterno. A criatura n\u00e3o \u00e9 eterna, pois um dia ela come\u00e7ou a existir; n\u00e3o era, e passou a ser, porque o Incriado a criou num ato de liberdade plena e de amor. O fato de voc\u00ea existir j\u00e1 \u00e9 uma grande prova do amor de Deus por voc\u00ea; Ele quis que voc\u00ea existisse e o criou.<\/p>\n

Deus \u00e9 esp\u00edrito (Jo 4, 24) n\u00e3o \u00e9 feito de mat\u00e9ria criada, pois foi ele quem criou toda mat\u00e9ria que existe fora do nada; logo n\u00e3o poderia ter sido feito de mat\u00e9ria. Muitos t\u00eam dificuldade de entender a exist\u00eancia de um ser n\u00e3o carnal, espiritual, como os Anjos, Deus e a nossa alma; mas eles existem de fato. Ora, voc\u00ea n\u00e3o v\u00ea a onda eletromagn\u00e9tica que leva o sinal do r\u00e1dio e da tv, mas voc\u00ea n\u00e3o duvida de que ela exista. Da mesma forma voc\u00ea n\u00e3o pode ver os anjos e a alma, mas eles existem.<\/p>\n

Deus \u00e9 Perfeit\u00edssimo; Nele n\u00e3o h\u00e1 sombra de defeito ou de erro; Ele n\u00e3o pode se enganar e n\u00e3o pode enganar ningu\u00e9m; n\u00e3o pode fazer o mal. Ningu\u00e9m pode acusar Deus de fazer o mal; Ele s\u00f3 pode fazer o bem. Ele pode “permitir” que o mal nos atinja para a nossa corre\u00e7\u00e3o (Hb 12, 4ss) e mudan\u00e7a de vida; mas Ele nunca pode criar o mal e nos mandar o mal. O mal vem da nossa imperfei\u00e7\u00e3o como criatura e do nosso pecado (Rm 6,23).<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:\u00a0<\/strong>O que \u00e9 o Mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade?<\/a><\/p>\n

Alguns ensinamentos sobre a Sant\u00edssima Trindade<\/a><\/p>\n

Hist\u00f3ria da Igreja: As Heresias Trinit\u00e1rias<\/a><\/p>\n

Deus \u00e9 Onipotente (Gn 17,1; 28,3; 35,11; 43,14; Ex 6,3; Ap 1,8; 4,8; 11,17; 16,14; 21,22); pode tudo; nada lhe \u00e9 imposs\u00edvel. “A Deus nada \u00e9 imposs\u00edvel” (Lc 1, 37) disse o Arcanjo Gabriel a Maria na Anuncia\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 alguma coisa que voc\u00ea possa imaginar que Deus n\u00e3o possa fazer simplesmente com o seu querer. Basta um pensamento Seu, uma Palavra, e tudo ser\u00e1 feito porque Ele tem poder Infinito. Por isso s\u00f3 Deus pode criar, s\u00f3 Ele pode “tirar algo do nada”; s\u00f3 Ele pode chamar \u00e0 exist\u00eancia um ser que n\u00e3o existia; a partir do nada. Para fazer um bolo a cozinheira precisa da mat\u00e9ria prima; Deus n\u00e3o precisa. A cozinheira “faz” o bolo, Deus “cria” a partir do nada.<\/p>\n

Deus tamb\u00e9m \u00e9 Onisciente; quer dizer sabe tudo; ningu\u00e9m consegue esconder nada de Deus; Ele tudo v\u00ea. Deus \u00e9 Onipresente (Sl 139,7; Sb 1,7; Eclo 16,17-18; Jr 23,24; Am 9,2-3; Ef 1,23); est\u00e1 em toda parte, porque \u00e9 puro esp\u00edrito. Diz o Salmista: “Senhor, V\u00f3s me perscrutais e me conheceis. Sabeis tudo de mim, quando me sento e me levanto… Para onde irei longe de teu Esp\u00edrito? Para onde fugirei apartado de tua face? Se subir at\u00e9 os c\u00e9us, V\u00f3s estais ali, se descer para o abismo eu Vos encontro l\u00e1.” (Sl 138,1-7)<\/p>\n

Ou\u00e7a tamb\u00e9m:\u00a0<\/strong>O Dogma da Sant\u00edssima Trindade? Como compreender?<\/a><\/p>\n

E Deus \u00e9 muito mais; Deus \u00e9 nosso Pai amoroso com ensinou Jesus. \u00c9 Amor (1Jo 4,8.) \u00c9 fonte de vida e santidade (Rm 6,23; Gl 6,8; Ef 1,4-5; 1Ts 4,3; 2Ts 2,13-17). \u00c9 ilimitado ( 1Rs 8,27; Jr 23,24; At 7,48-49). \u00c9 misericordioso (Ex 34,6; 2Cr 30,9; Sl 25,6; 51;1; Is 63,7; Lc 6,36; Rm 11,32; Ef 2,4; Tg 5,11). \u00c9 o Criador de todas as coisas vis\u00edveis e invis\u00edveis (Gn 1,1; J\u00f3 26,13; Sl 33,6; 148,5; Pv 8,22-31; Eclo 24,8; 2Mc 7,28; Jo 1,3; Cl 1,16; Hb 11,3). \u00c9 o Juiz do universo (1Sm 2,10; 1Cr 16,33; Ez 18,30; Mt 16,27; At 17,31; Rm 2,16; 2Tm 4,1; 1Pd 4,5).<\/p>\n

Deus \u00e9 uno (Dt 32,39; Is 43,10; 44,6-8; Os 13,4; Ml 2,10; 1Cor 8,6; Ef 4,6); n\u00e3o pode haver mais de um Deus simplesmente pelo fato de que se houvesse dois deuses, um deles seria inferior ao outro; e Deus n\u00e3o pode ser inferior a nada; Ele \u00e9 absoluto.<\/p>\n

Assista tamb\u00e9m:\u00a0<\/strong>A revela\u00e7\u00e3o de Deus como Trindade<\/a><\/p>\n

A Trindade \u00e9 Una. N\u00e3o professamos tr\u00eas deuses, mas um s\u00f3 Deus em tr\u00eas pessoas: “a Trindade consubstancial”, ensinou o II Conc\u00edlio de Constantinopla em 431 (DS 421 ). As pessoas divinas n\u00e3o dividem entre si a \u00fanica divindade, mas cada uma delas \u00e9 Deus por inteiro: “O Pai \u00e9 aquilo que \u00e9 o Filho, o Filho \u00e9 aquilo que \u00e9 o Pai, o Esp\u00edrito Santo \u00e9 aquilo que s\u00e3o o Pai e o Filho, isto \u00e9, um s\u00f3 Deus por natureza” (XI Conc\u00edlio de Toledo, em 675, DS 530).<\/p>\n

“Cada uma das tr\u00eas pessoas \u00e9 esta realidade, isto \u00e9, a subst\u00e2ncia, a ess\u00eancia ou a natureza divina” (IV Conc. Latr\u00e3o, em 1215, DS 804).<\/p>\n

“Deus \u00e9 \u00fanico, mas n\u00e3o solit\u00e1rio” disse o Papa D\u00e2maso (Fides Damasi, DS 71). “Pai”, “Filho”, “Esp\u00edrito Santo” n\u00e3o s\u00e3o simplesmente nomes que designam modalidades do ser divino, pois s\u00e3o realmente distintos entre si: “Aquele que \u00e9 Pai n\u00e3o \u00e9 o Filho, e aquele que \u00e9 o Filho n\u00e3o \u00e9 o Pai, nem o Esp\u00edrito Santo \u00e9 aquele que \u00e9 o Pai ou o Filho” (XI Conc. Toledo, em 675, DS 530). S\u00e3o distintos entre si por suas rela\u00e7\u00f5es de origem: “\u00c9 o Pai que gera, o Filho que \u00e9 gerado, o Esp\u00edrito Santo que procede” (IV Conc. Latr\u00e3o, e, 1215, DS 804). A Unidade divina \u00e9 Trina.<\/p>\n

“Por causa desta unidade, o Pai est\u00e1 todo inteiro no Filho, todo inteiro no Esp\u00edrito Santo; o Filho est\u00e1 todo inteiro no Pai, todo inteiro no Esp\u00edrito Santo; o Esp\u00edrito Santo, todo inteiro no Pai, todo inteiro no Filho” (Conc. Floren\u00e7a, em 1442, DS 1331).\"quem_e_deus_menor\"<\/a><\/p>\n

O S\u00edmbolo Quicunque de Santo Atan\u00e1sio assim explicava: “A f\u00e9 cat\u00f3lica \u00e9 esta: que veneremos o \u00fanico Deus na Trindade, e a Trindade na unidade, n\u00e3o confundindo as pessoas, nem separando a subst\u00e2ncia: pois uma \u00e9 a pessoa do Pai, outra, a do Filho, outra, a do Esp\u00edrito Santo; mas uma s\u00f3 \u00e9 a divindade do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo, igual a gl\u00f3ria, coeterna a majestade”(DS 75).<\/p>\n

A Sant\u00edssima Trindade e insepar\u00e1vel naquilo que s\u00e3o, e da mesma forma o s\u00e3o naquilo que fazem. Mas na \u00fanica opera\u00e7\u00e3o divina cada uma delas manifesta o que lhe \u00e9 pr\u00f3prio na Trindade, sobretudo nas miss\u00f5es divinas da Encarna\u00e7\u00e3o do Filho e do dom do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

Pela gra\u00e7a do Batismo “em nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo” (Mt 28,19) somos chamados a compartilhar da vida da Sant\u00edssima Trindade, aqui na terra, mesmo na obscuridade da f\u00e9, e para al\u00e9m da morte, na luz eterna. Esta \u00e9 a nossa magn\u00edfica voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Gl\u00f3ria ao Pai, ao Filho e ao Esp\u00edrito Santo!<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n

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Quem \u00e9 Deus? Antes de tudo \u00e9 preciso explicar que a palavra “mist\u00e9rio” n\u00e3o quer dizer algo que seja imposs\u00edvel de existir ou de acontecer; mist\u00e9rio \u00e9 apenas algo que a nossa intelig\u00eancia n\u00e3o compreende. Se voc\u00ea, por exemplo, n\u00e3o…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[29083],"tags":[15975,44241,21444,77095,16701],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17606"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17606"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17608,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17606\/revisions\/17608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}