{"id":18011,"date":"2017-03-29T14:36:42","date_gmt":"2017-03-29T17:36:42","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=18011"},"modified":"2017-03-29T14:36:42","modified_gmt":"2017-03-29T17:36:42","slug":"o-cientificismo-e-a-promocao-do-aborto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2017\/03\/29\/o-cientificismo-e-a-promocao-do-aborto\/","title":{"rendered":"O cientificismo e a promo\u00e7\u00e3o do aborto"},"content":{"rendered":"

\"estrategiaabortoe1439316025184\"<\/a>Na raiz da promo\u00e7\u00e3o massiva do aborto tamb\u00e9m est\u00e1 a falta de uma vis\u00e3o da vida como algo sagrado, ou como um mist\u00e9rio. O homem atual sente-se dominador da natureza, e n\u00e3o como administrador. Ser\u00e1 que a Ci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 culpada disso? Afinal, foi a Ci\u00eancia que nos deu poder de manipular a natureza e portanto, em \u00faltima an\u00e1lise, s\u00f3 por causa do poder que ganhamos dela \u00e9 que nos sentimos donos da natureza.<\/p>\n

\"nao_vos_conformeis\"<\/a>Na realidade o argumento est\u00e1 mal colocado. \u00c9 verdade que a Ci\u00eancia nos deu poder sobre a natureza (ainda que limitado). Mas esse poder n\u00e3o \u00e9 mau em si, pois pode ser empregado de uma forma boa ou m\u00e1. Mais uma vez estamos diante do grande dilema existencial humano: fomos criados livres por Deus. Cabe a cada um de n\u00f3s escolher qual caminho tomar e arcar com as consequ\u00eancias.<\/p>\n

A Ci\u00eancia \u00e9 algo desejado por Deus desde o princ\u00edpio pois \u00e9 um fruto natural da intelig\u00eancia humana, dom do Criador. Quando bem utilizada, faz com que admiremos a Cria\u00e7\u00e3o e encontremos nela reflexos de Deus. Eu diria at\u00e9 mais, que quando a pesquisa cient\u00edfica \u00e9 orientada de acordo com os princ\u00edpios \u00e9ticos da lei natural colocada por Deus no cora\u00e7\u00e3o de todos os homens, essa Ci\u00eancia contribui para os des\u00edgnios de Deus no mundo. Ou seja, a boa pesquisa cient\u00edfica faz parte dos muitos e t\u00e3o diversos mecanismos que a Provid\u00eancia Divina utiliza para levar o mundo ao fim \u00faltimo desejado pelo Criador.<\/p>\n

Um cientista que trabalha de acordo com a reta raz\u00e3o, acredite em Deus ou n\u00e3o, ir\u00e1 encontrar-se com o mist\u00e9rio no seu trabalho. Normalmente, esse mist\u00e9rio se revelar\u00e1 por meio da beleza da natureza. Mas tamb\u00e9m poder\u00e1 aparecer na bondade de todas as coisas que notavelmente est\u00e3o ordenadas para uma harmonia entre si. Al\u00e9m disso, as grandes leis que regem os fen\u00f4menos naturais s\u00e3o coerentes entre si e formam uma esp\u00e9cie de tecido l\u00f3gico impressionante e mais admir\u00e1vel ainda por ser compreens\u00edvel para n\u00f3s. Ou seja, o cientista que usa bem sua raz\u00e3o ir\u00e1 encontrar na natureza os atributos de Deus: a beleza, a bondade e a verdade.<\/p>\n

Mas o que significa um cientista agir com a reta raz\u00e3o? Significa muitas coisas, mas principalmente que ele n\u00e3o extrapola para al\u00e9m do mundo material as conclus\u00f5es emp\u00edricas que a Ci\u00eancia lhe permite obter. A Ci\u00eancia fala sobre o mundo material, n\u00e3o sobre o que lhe causou ou sobre a finalidade para que foi criado.\"aborto_nunca\"<\/a><\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:\u00a0<\/strong>Nossa primeira voca\u00e7\u00e3o: A Vida<\/a><\/p>\n

A Ci\u00eancia e a f\u00e9 podem conviver em harmonia?<\/a><\/p>\n

A ci\u00eancia pode ser usada para negar Deus?<\/a><\/p>\n

Voc\u00ea protege a natureza, mas apoia o aborto? O Papa Francisco tem algo a lhe dizer\u2026<\/a><\/p>\n

A defesa da vida humana \u00e9 um dever de cada um<\/a><\/p>\n

A ind\u00fastria do aborto<\/a><\/p>\n

Entretanto, muitos cientistas querem passar a ideia de que a Ci\u00eancia permite concluir sobre as raz\u00f5es e as finalidades do universo, algo que \u00e9 um abuso tremendo e que comumente chamamos de cientificismo, ou seja, uma esp\u00e9cie de doutrina cient\u00edfica que n\u00e3o encontra fundamento na pr\u00f3pria Ci\u00eancia mas que mesmo assim \u00e9 assumida por muitas pessoas. Cabe denunciar este cientificismo sem, no entanto, confundi-lo com a Ci\u00eancia em si.<\/p>\n

A consequ\u00eancia mais imediata do cientificismo \u00e9 fazer o homem esquecer que a natureza foi criada e que n\u00e3o lhe pertence. Ou seja, que desde o in\u00edcio Deus nos colocou como meros administradores da sua cria\u00e7\u00e3o e nos convidou a lev\u00e1-la \u00e0 plenitude com Ele, dando-nos um poder imenso de sermos co-criadores atrav\u00e9s do nosso trabalho.<\/p>\n

\"resposta_catolica\"<\/a>Para o cientificista \u00e9 l\u00edcito fazer qualquer viol\u00eancia \u00e0 natureza desde que lhe seja conveniente. Muitos mascaram essa \u201cconveni\u00eancia\u201d sob causas \u201cbonitas\u201d. \u00c9 o caso das c\u00e9lulas tronco embrion\u00e1rias, da eugenia, do aborto de tantos outros crimes contra a vida que s\u00e3o justificados com algo bom para o ser humano, como uma terapia ou a simples escolha de fazer da pr\u00f3pria vida o que se quiser.<\/p>\n

N\u00e3o vou entrar no m\u00e9rito destes argumentos, mas quero sublinhar que no fundo eles t\u00eam uma origem comum: ganhamos tanto poder sobre a natureza com a Ci\u00eancia que n\u00e3o percebemos mais o car\u00e1ter sagrado da natureza como Cria\u00e7\u00e3o de Deus. Muitos a veem como um meio para satisfazer os desejos do homem.<\/p>\n

Assista tamb\u00e9m:\u00a0<\/strong>Que postura um cat\u00f3lico deve ter diante da luta contra as leis que visam aprovar o aborto?<\/a><\/p>\n

S\u00f3 a f\u00e9 crist\u00e3 permite conciliar plenamente a Cria\u00e7\u00e3o e a Raz\u00e3o que Deus nos deu. \u00c9 somente sob a perspectiva de sermos tamb\u00e9m n\u00f3s criaturas de Deus e de estarmos aqui para cumprir um des\u00edgnio sagrado que podemos tomar consci\u00eancia de que a natureza deve ser usada para este mesmo des\u00edgnio e que n\u00e3o temos o direito de fazer viol\u00eancia contra a pr\u00f3pria identidade das coisas.<\/p>\n

Dizer que a vida humana s\u00f3 come\u00e7a na 14\u00aa semana de gravidez (ou qualquer outra semana) \u00e9 um exemplo de como distorcemos a pr\u00f3pria identidade das coisas. N\u00e3o podemos estabelecer um momento para quando come\u00e7a a vida humana. N\u00e3o importa quando surgem as faculdades neurol\u00f3gicas do feto, ou quando ele tem ou n\u00e3o condi\u00e7\u00f5es de sobreviver fora do \u00fatero materno.<\/p>\n

De modo mais geral, nada que possa ser dito sobre as atividades naturais do feto pode ser usado como determinante do in\u00edcio da vida. Fazendo uma regress\u00e3o extrema, nem mesmo o momento da entrada do espermatozoide no \u00f3vulo pode ser usado, pois n\u00e3o acontece num instante, mas num espa\u00e7o de tempo.<\/p>\n

\"ciencia_e_fe\"<\/a>N\u00e3o podemos cair no jogo de discutir quando a vida come\u00e7a, pois a quest\u00e3o n\u00e3o \u00e9 essa, mas se temos ou n\u00e3o o direito de interferir. O come\u00e7o da vida est\u00e1 cercado de mist\u00e9rio, pois \u00e9 o in\u00edcio da exist\u00eancia de todo ser humano. Tentar definir esse momento \u00e9 assumir que a vida humana \u00e9 algo somente natural e esquecer que temos alma, que fomos desejados desde toda a eternidade por Deus Criador e que tamb\u00e9m somos suas criaturas. Respeitar o car\u00e1ter sagrado da vida \u00e9 algo que s\u00f3 faz sentido se limitamos a Ci\u00eancia ao seu lugar correto de m\u00e9todo investigativo e n\u00e3o tentamos us\u00e1-la inapropriadamente para validar filosofias malignas.<\/p>\n

\u00c9 plenamente poss\u00edvel e necess\u00e1rio conciliar a F\u00e9 crist\u00e3 com a Ci\u00eancia. Somente assim poderemos admirar a cria\u00e7\u00e3o e lev\u00e1-la ao fim determinado pelo seu Criador. A vida, especialmente a vida humana, um grande mist\u00e9rio, que o cientista deve aprender a admirar e aceitar que n\u00e3o pode ser violado.<\/p>\n

Alexandre Zabot<\/strong><\/p>\n

www.alexandrezabot.blogspot.com.br<\/a><\/p>\n

F\u00edsico e doutor em Astrof\u00edsica \u2013 Professor da UFSC<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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