{"id":18967,"date":"2018-06-28T11:52:12","date_gmt":"2018-06-28T14:52:12","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=18967"},"modified":"2018-06-28T11:52:12","modified_gmt":"2018-06-28T14:52:12","slug":"santo-irineu-bispo-e-martir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2018\/06\/28\/santo-irineu-bispo-e-martir\/","title":{"rendered":"Santo Irineu, Bispo e M\u00e1rtir"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Nasceu por volta do ano 130 e foi educado em Esmirna. Foi disc\u00edpulo de S\u00e3o Policarpo, bispo desta cidade. No ano de 177, era presb\u00edtero em Li\u00e3o (Fran\u00e7a) e, pouco depois, foi nomeado bispo da mesma cidade. Escreveu diversas obras para defender a f\u00e9 cat\u00f3lica contra os erros dos gn\u00f3sticos. Segundo a tradi\u00e7\u00e3o, recebeu a coroa do mart\u00edrio cerca do ano 200.<\/strong><\/em><\/p>\n

Do Tratado contra as heresias, de Santo Irineu, bispo (Lib. 4,20,5-7: Sch 100,640-642, 644-648) A gl\u00f3ria de Deus \u00e9 o homem vivo; e a vida do homem \u00e9 a vis\u00e3o de Deus O esplendor de Deus d\u00e1 a vida. Consequentemente, os que v\u00eaem a Deus recebem a vida. Por isso, aquele que \u00e9 inacess\u00edvel, incompreens\u00edvel e invis\u00edvel, torna-se compreens\u00edvel e acess\u00edvel para os homens, a fim de dar a vida aos que o alcan\u00e7am e v\u00eaem. Assim como viver sem a vida \u00e9 imposs\u00edvel, sem a participa\u00e7\u00e3o de Deus n\u00e3o h\u00e1 vida. Participar de Deus consiste em v\u00ea-lo e gozar da sua bondade. Para conseguinte, os homens h\u00e3o de ver a Deus para poderem viver. Por esta vis\u00e3o tornam-se imortais e se elevam at\u00e9 ele. Como J\u00e1 disse, estas coisas foram anunciadas pelos profetas de modo figurado: que Deus seria visto pelos homens que possuem seu Esp\u00edrito e aguardam sem cessar sua vinda. Assim tamb\u00e9m diz Mois\u00e9s no Deuteron\u00f4mio: Nesse dia veremos que Deus pode falar ao homem, sem que este deixe de viver (cf. Dt 5,24).<\/p>\n

Deu, que realiza tudo em todos, \u00e9 inacess\u00edvel e inef\u00e1vel, quanto ao seu poder e \u00e0 sua grandeza, para os seres por ele criados. Mas n\u00e3o \u00e9 de modo algum desconhecido, pois todos sabemos, por meio do seu Verbo, que h\u00e1 um s\u00f3 Deus Pai que cont\u00e9m todas as coisas e d\u00e1 exist\u00eancia a todas elas, como est\u00e1 escrito no Evangelho: A Deus, ningu\u00e9m jamais viu. Mas o Unig\u00eanito de Deus, que est\u00e1 na intimidade do Pai, ele no-lo deu a conhecer (Jo 1,18).<\/p>\n

\"\"<\/a>Portanto, quem desde o princ\u00edpio nos d\u00e1 a conhecer o Pai \u00e9 o Filho, que desde o princ\u00edpio est\u00e1 com o Pai. As vis\u00f5es prof\u00e9ticas, a diversidade de carismas, os minist\u00e9rios, a glorifica\u00e7\u00e3o do Pai, tudo isto, como uma sinfonia bem composta e harmoniosa, ele manifestou aos homens, no tempo pr\u00f3prio, para seu proveito. Porque onde h\u00e1 composi\u00e7\u00e3o, h\u00e1 harmonia; onde h\u00e1 harmonia, tudo acontece no tempo pr\u00f3prio; e quando tudo acontece no tempo pr\u00f3prio, h\u00e1 proveito.<\/p>\n

Por esta raz\u00e3o, o Verbo se tornou o administrador da gra\u00e7a do Pai para proveito dos homens. Em favor deles, p\u00f4s em pr\u00e1tica o seu plano: mostrar Deus ao homem e apresentar o homem a Deus. No entanto, conservou a invisibilidade do Pai: desta forma o homem n\u00e3o desprezaria a Deus e seria sempre estimulado a progredir. Ao mesmo tempo, mostrou tamb\u00e9m, por diversos modos, que Deus \u00e9 vis\u00edvel aos homens, para n\u00e3o acontecer que, privado totalmente de Deus, o homem chegasse a perder a pr\u00f3pria exist\u00eancia. Pois a gl\u00f3ria de Deus \u00e9 o homem vivo e a vida do homem \u00e9 a vis\u00e3o de Deus. Com efeito, se a manifesta\u00e7\u00e3o de Deus, atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o d\u00e1 a vida a todos os seres da terra, muito mais a manifesta\u00e7\u00e3o do Pai, d\u00e1 a vida a todos os que v\u00eaem a Deus.<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m: <\/strong>28\/06 \u2013 Santo Irineu<\/a><\/p>\n

O Papa e a sucess\u00e3o apost\u00f3lica<\/a><\/p>\n

Os Santos Padres da Igreja<\/a><\/p>\n

A Tradi\u00e7\u00e3o dos Ap\u00f3stolos e a Igreja de Roma (1.III, 1,12; 2,1-2; 3.1-3; 4,1; P.G. 7, 844ss; S.C.34)<\/strong><\/p>\n

O Mestre de todas as coisas deus a seus ap\u00f3stolos o poder de pregar o Evangelho. \u00c9 por meio deles que conhecemos a verdade. Isto \u00e9, o ensino do Filho de Deus. Foi a eles que o Senhor disse: “quem vos ouve, a mim despreza e despreza aquele que em enviou” (Lc 10,16).<\/p>\n

Com efeito, n\u00e3o tivemos conhecimento da economia de nossa salva\u00e7\u00e3o por outros que n\u00e3o os pregadores do Evangelho. Este Evangelho, que eles primeiramente pregaram, depois, pela vontade de Deus, eles nos transmitiram em Escrituras a fim de se tornar “o fundamento e a coluna” de nossa f\u00e9 (1 Tm 3,15).<\/p>\n

N\u00e3o se pode dizer que tenham pregado antes de possu\u00edrem o “conhecimento perfeito”, como alguns afirmaram audaciosamente presumindo at\u00e9 corrigir os ap\u00f3stolos. Porque depois que Nosso Senhor ressurgiu dos mortos e foram os ap\u00f3stolos revestidos da for\u00e7a do alto pela vinda repentina do Esp\u00edrito Santo, ficaram eles repletos de dons e tiveram o “conhecimento perfeito”. Desde ent\u00e3o partiram “at\u00e9 os extremos da terra”, proclamando a boa nova dos bens que Deus nos envia e anunciando aos homens a paz do c\u00e9u: eles possu\u00edam, todos igualmente e cada um em particular, o Evangelho de Deus.<\/p>\n

Mateus precisamente, entre os hebreus, e tamb\u00e9m em sua pr\u00f3pria l\u00edngua, fez aparecer uma forma escrita de evangelho, ao tempo em que Pedro e Paulo evangelizavam e fundavam a Igreja em Roma. Depois da morte destes, Marcos, o disc\u00edpulo e int\u00e9rprete de Pedro, nos transmitiu igualmente por escrito a prega\u00e7\u00e3o de Pedro. Da mesma forma Lucas, o companheiro de Paulo, consignou em livro o evangelho pregado por este. Enfim Jo\u00e3o, o disc\u00edpulo do Senhor, o mesmo que reclinou sobre seu peito, publicou tamb\u00e9m o Evangelho durante a estadia em \u00c9feso.<\/p>\n

Ora, todos estes nos legaram a seguinte doutrina: um s\u00f3 Deus, Criador do c\u00e9u e da terra, anunciado pela Lei e pelos Profetas; e um s\u00f3 Cristo Filho de Deus. Quem n\u00e3o lhes d\u00e1 assentimento despreza os que tiveram parte com o Senhor, despreza o pr\u00f3prio Senhor, despreza enfim o Pai; e assim se condena a si mesmo, pois resiste e se op\u00f5e a sua salva\u00e7\u00e3o – e \u00e9 o que fazem todos os hereges.<\/p>\n

Quando estes s\u00e3o arguidos a partir das Escrituras, p\u00f5em-se a acusar as pr\u00f3prias Escrituras: os textos est\u00e3o corrompidos, s\u00e3o ap\u00f3crifos, n\u00e3o concordam, \u00e9 imposs\u00edvel achar neles a verdade se se ignora a tradi\u00e7\u00e3o. Porque – (prosseguem dizendo) – essa verdade n\u00e3o foi transmitida por escrito e sim de viva voz, conforme disse Paulo: “N\u00f3s falamos da Sabedoria entre perfeitos, n\u00e3o da sabedoria deste mundo” (1Cor 2,6).<\/p>\n

Tal sabedoria \u00e9 a que cada um pretende Ter achado por si mesmo, quer dizer, \u00e9 o fruto de sua imagina\u00e7\u00e3o, tanto que eles n\u00e3o v\u00eaem inconveniente em atribu\u00ed-la ora a Valentino, ora a Marci\u00e3o, ora a Cerinto, Bas\u00edlio ou qualquer outro que contesta (a Igreja) sem ter dito uma s\u00f3 palavra salutar. Cada um deles chega ao c\u00famulo de “se pregar a si mesmo” (Cf. 4,5) ao falsear a regra da verdade.<\/p>\n

Quando ent\u00e3o passamos a apelar para a tradi\u00e7\u00e3o que vem dos ap\u00f3stolos e se conserva nas Igrejas pelas sucess\u00f5es dos presb\u00edteros, op\u00f5em-se \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o. Pretendem ultrapassar em sabedoria n\u00e3o apenas os presb\u00edteros mas os ap\u00f3stolos, e Ter achado a genu\u00edna verdade. Os ap\u00f3stolos teriam misturado prescri\u00e7\u00f5es da Lei \u00e0s palavras do Salvador. E n\u00e3o s\u00f3 os ap\u00f3stolos, mas at\u00e9 o Senhor tem palavras provenientes ora do “demiurgo”, ora do “Intermedi\u00e1rio”, ora da “Suprema pot\u00eancia” (6..). Quando a eles mesmos, \u00e9 sem a menor d\u00favida, sem mistura, em estado puto, que conhecem o Mist\u00e9rio escondido: eis a pior das blasf\u00eamia contra o Criador! Ocorre pois n\u00e3o se harmonizarem nem com as Escrituras nem com a tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Contra tais advers\u00e1rios precisamos lutar, car\u00edssimo! Eles se insinuam como serpentes e buscam escapar por todos os lados. Por isso de todos os lados ser\u00e1 preciso enfrent\u00e1-los para ver se podemos, rebaixando e confundindo seu orgulho, levar alguns a se converterem \u00e0 verdade. Se \u00e0 alma, dominada pelo erro, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil recuperar-se, tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 absolutamente imposs\u00edvel que se afaste do erro ao ter ante os olhos a verdade.<\/p>\n

Assim, todos os que desejam a verdade podem perceber em qualquer igreja a tradi\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3stolos manifestada no mundo inteiro. E n\u00f3s podemos enumerar os que os ap\u00f3stolos institu\u00edram como bispos nas igrejas, bem como sua sucess\u00f5es at\u00e9 nossos dias: nada ali foi ensinado ou reconhecido que se assemelhe ao del\u00edrio de tais indiv\u00edduos.<\/p>\n

Se realmente os ap\u00f3stolos tivessem conhecido “mist\u00e9rios secretos” e os tivessem ensinado aos “perfeitos”, \u00e0 parte, em desvantagem dos demais, t\u00ea-lo-iam feito em primeiro lugar \u00e0queles aos quais confiaram as igrejas. Eles queriam, com efeito, que seus sucessores, recebendo o poder de ensinar em seu pr\u00f3prio lugar, fossem absolutamente “perfeitos” e irrepreens\u00edveis em tudo (Cf.1Tm 3,2; Tt 1,6-7): sua conduta perfeita haveria de ser um bem imenso, sua queda uma grande calamidade.<\/p>\n

Ora, dado que seria demasiadamente longo, num volume como este, enumerar as sucess\u00f5es de todas as igrejas, tomaremos a m\u00e1xima igreja, muito antiga e conhecida de todos, fundada e constru\u00edda em Roma pelos dois glorios\u00edssimos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo; mostraremos que a tradi\u00e7\u00e3o que ela tem, dos mesmos, e a f\u00e9 que anunciou aos homens, chegarem at\u00e9 n\u00f3s por sucess\u00f5es de bispos. Isto servir\u00e1 \u00e0 confus\u00e3o dos que, de qualquer forma por presun\u00e7\u00e3o ou por vangl\u00f3ria, por cegueira ou por erro doutrin\u00e1rio, constituem agrupamentos ileg\u00edtimos.<\/p>\n

Porque \u00e9 com esta igreja (de Roma), em raz\u00e3o de sua mais poderosa autoridade de funda\u00e7\u00e3o, que deve necessariamente concordar toda igreja, isto \u00e9, que devem concordar os fi\u00e9is procedentes de qualquer parte, ela, na qual sempre, em benef\u00edcio dos que procedem de toda parte, se conservou a tradi\u00e7\u00e3o que vem dos ap\u00f3stolos (8…).<\/p>\n

Depois de ter fundado e edificado a Igreja, os bem-aventurados ap\u00f3stolos transmitiram a Lino o cargo do episcopado; deste Lino men\u00e7\u00e3o Paulo nas suas cartas a Tim\u00f3teo (Cf. 2Tm 4,21). Anacleto o sucedeu. Depois em terceiro lugar a partir dos ap\u00f3stolos, \u00e9 a Clemente que cabe o episcopado. Ele tinha visto os pr\u00f3prios ap\u00f3stolos, estivera em rela\u00e7\u00e3o com eles; sua prega\u00e7\u00e3o ressoava-lhe aos ouvidos; sua tradi\u00e7\u00e3o estava presente ainda aos seus olhos. Ali\u00e1s, ele n\u00e3o estava s\u00f3; havia em sua \u00e9poca muitos homens instru\u00eddos pelos ap\u00f3stolos. Ao tempo desse Clemente, pois, uma dissens\u00e3o grave ocorreu entre os irm\u00e3os de Corinto; a Igreja de Roma dirigiu ent\u00e3o aos cor\u00edntios um escrito muito importante para reconcili\u00e1-los na paz, reanimar sua f\u00e9 e anunciar-lhes a tradi\u00e7\u00e3o que tinha recebido recentemente dos ap\u00f3stolos: um s\u00f3 Deus Onipotente, Criador do c\u00e9u e da terra, que modelou o homem, produziu o dil\u00favio, chamou a Abra\u00e3o, fez sair seu povo do Egito, falou a Mois\u00e9s, estabeleceu o regime da Lei, enviou os Profetas, preparou o fogo para o diabo e seus anjos.<\/p>\n

Que esse Deus seja anunciado pela Igreja como sendo tamb\u00e9m o Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, todos os que quiserem podem verificar segundo o mesmo documento. Podem assim conhecer a tradi\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica da Igreja, pois tal carta \u00e9 mais antiga que os fautores dos erros atuais, os quais inventam mentirosamente “outro Deus superior ao Demiurgo”, ao Criador de nosso universo.<\/p>\n

A Clemente sucede Evaristo; a Evaristo, Alexandre; em seguida, em sexto lugar a partir dos ap\u00f3stolos, \u00e9 institu\u00eddo Sixto; depois Tel\u00e9sforo, tamb\u00e9m glorioso por seu mart\u00edrio; depois Higino, Pio, Aniceto; Sotero, sucessor de Aniceto e agora Eleut\u00e9rio det\u00e9m o episcopado, em 12\u00ba lugar a partir dos ap\u00f3stolos (10…).<\/p>\n

\u00c9 nesta ordem e “sucess\u00e3o” que a tradi\u00e7\u00e3o dada \u00e0 Igreja desde os ap\u00f3stolos, e a prega\u00e7\u00e3o da verdade, chegaram at\u00e9 n\u00f3s. E est\u00e1 a\u00ed uma prova muito completa de que \u00e9 \u00fanica e sempre a mesma, a f\u00e9 vivificadora que, na Igreja desde os ap\u00f3stolos, se conservou at\u00e9 o dia de hoje e foi transmitida na verdade.<\/p>\n

Sendo nossas provas de tal monta, n\u00e3o \u00e9 preciso ir procurar alhures a verdade, t\u00e3o f\u00e1cil de se haurir na Igreja, pois os ap\u00f3stolos, como num rico celeiro, a\u00ed depuseram a verdade, em sua plenitude, a fim de que todo o que desejar possa tirar dela a bebida da vida (Cf. Ap 22,17; Jo 7,37). Nela est\u00e1 o acesso \u00e0 vida; todos os demais s\u00e3o salteadores e ladr\u00f5es (Jo 10,1.8s). Por isto \u00e9 necess\u00e1rio evit\u00e1-los, e de outro lado amar com extremo amor tudo o que \u00e9 da Igreja, retendo fortemente a tradi\u00e7\u00e3o da verdade.<\/p>\n

Pois bem, se ainda que apenas uma quest\u00e3o de detalhe provocasse a discuss\u00e3o, n\u00e3o se haveria de recorrer \u00e0s Igrejas mais antiga, \u00e0quelas onde viveram os ap\u00f3stolos, para se esclarecer a quest\u00e3o? E se os ap\u00f3stolos n\u00e3o tivessem deixado quaisquer Escrituras, n\u00e3o se haveria de seguir a ordem da tradi\u00e7\u00e3o que eles legaram aos mesmos aos quais confiaram as igrejas? (13..).<\/p>\n

A infelicidade dos que rejeitam a Igreja (liv. III, 24,1; P.G.7, 966)<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>A prega\u00e7\u00e3o da Igreja apresenta por todos os lados firme solidez, perseverando id\u00eantica e beneficiando-se, como pudemos mostrar, com o testemunho dos profetas, ap\u00f3stolos e seus disc\u00edpulos, testemunho esse que engloba o come\u00e7o, o meio e o fim, isto \u00e9, a totalidade da “economia” de Deus e de sua opera\u00e7\u00e3o infalivelmente ordenada \u00e0 salva\u00e7\u00e3o do homem, fundamento de nossa f\u00e9. Eis por que esta f\u00e9, que recebemos da Igreja, guardamos com cuidado, como um dep\u00f3sito de grande valor, encerrado em vaso excelente e que, sob a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Deus, se renova e faz renovar o pr\u00f3prio vaso que a cont\u00e9m. Pois como fora entregue o divino sopro ao barro modelado, foi confiado \u00e0 Igreja o “Dom de Deus” (Cf.Jo 4,10), a fim de que todos os seus membros pudessem dele participar e ser por ele vivificados. \u00c0 Igreja foi entregue a comunh\u00e3o com Cristo, isto \u00e9, o Esp\u00edrito Santo, penhor da incorruptibilidade, confirma\u00e7\u00e3o de nossa f\u00e9 e escada de nossa ascens\u00e3o para Deus: “na Igreja”, foi dito, “Deus colocou ap\u00f3stolos, profetas, doutores” (1Cor 12,11) e tudo o mais que pertence \u00e0 opera\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito. Deste Esp\u00edrito se excluem os que, recusando-se a aderir \u00e0 Igreja, se privam a si mesmos da vida, por suas falsas doutrinas e depravadas a\u00e7\u00f5es. Porque onde est\u00e1 a Igreja est\u00e1 o Esp\u00edrito de Deus, e onde est\u00e1 o Esp\u00edrito de Deus est\u00e1 a Igreja e toda gra\u00e7a. Ora, o Esp\u00edrito \u00e9 Verdade. Assim, os que dele n\u00e3o participam s\u00e3o tamb\u00e9m os que n\u00e3o est\u00e3o sendo nutridos e vivificados pelos peitos da M\u00e3e, os que n\u00e3o t\u00eam parte na fonte l\u00edmpida que brota do Corpo de Cristo, os que “escavam cisternas dessecadas” (Ir 2,12), buracos da terra, os que bebem a \u00e1gua polu\u00edda do pantanal. Eles fogem da Igreja para n\u00e3o serem desmascarados e rejeitam o Esp\u00edrito para n\u00e3o serem instru\u00eddos. Tornando-se estranhos \u00e0 verdade, \u00e9 fatal que se precipitem em todo erro e pelo erro sejam sacudidos; fatal que pensem a cada momento diversamente sobre as mesmas coisas, nunca tendo doutrina est\u00e1vel, sendo sofistas de palavras mais que disc\u00edpulos da verdade. Porque n\u00e3o est\u00e3o fundados sobre a \u00fanica Rocha, mas sobre a areia, a areia dos muitos saibros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nasceu por volta do ano 130 e foi educado em Esmirna. Foi disc\u00edpulo de S\u00e3o Policarpo, bispo desta cidade. No ano de 177, era presb\u00edtero em Li\u00e3o (Fran\u00e7a) e, pouco depois, foi nomeado bispo da mesma cidade. Escreveu diversas obras…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[36,271],"tags":[16231,191446,179354,191445,23254,191444,24907],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18967"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18969,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18967\/revisions\/18969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}