{"id":19404,"date":"2019-01-14T15:34:07","date_gmt":"2019-01-14T17:34:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=19404"},"modified":"2019-01-14T15:34:07","modified_gmt":"2019-01-14T17:34:07","slug":"celebracao-batismo-e-da-crisma-nos-primeiros-seculos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2019\/01\/14\/celebracao-batismo-e-da-crisma-nos-primeiros-seculos\/","title":{"rendered":"A Celebra\u00e7\u00e3o do Batismo e da Crisma nos primeiros s\u00e9culos"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>O Batismo no segundo s\u00e9culo continua a ser celebrado no dia da P\u00e1scoa juntamente com a Crisma, e a primeira Eucaristia, para os catec\u00famenos. O rito devia ser celebrado de prefer\u00eancia em \u00e1gua corrente, mas na sua falta poderia ser celebrado em uma piscina, e na falta desta, derramando \u00e1gua sobre a fronte da pessoa como fazemos hoje. \u00c9 uma tradi\u00e7\u00e3o que vem dos Ap\u00f3stolos.<\/strong><\/em><\/p>\n

Santo Hip\u00f3lito de Roma (\u2020235) escreveu sobre o Batismo, com detalhes, em sua Tradi\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica:<\/p>\n

\u201cOu\u00e7am os catec\u00famenos a palavra durante tr\u00eas anos […] escolhidos os que receber\u00e3o o Batismo, sua vida ser\u00e1 examinada: se viveram com dignidade enquanto catec\u00famenos, se honraram as vi\u00favas, se visitaram os enfermos, se s\u00f3 praticaram boas a\u00e7\u00f5es […]. Aproximando-se o dia em que ser\u00e3o batizados, exorcize o bispo cada um […]. Jejuem na v\u00e9spera do S\u00e1bado os que receber\u00e3o o Batismo […]. Ordene-se a todos que rezem e se ajoelhem; impondo-se sobre eles as m\u00e3os, exorcizar\u00e1 o bispo todos os esp\u00edritos estranhos para que fujam e n\u00e3o tornem jamais; ao terminar o exorcismo, sopre-lhes no rosto. Depois de marcar-lhes com o sinal da cruz a fronte, os ouvidos e as narinas, ele os far\u00e1 levantar-se […]. Ao cantar do galo, reze-se primeiro sobre a \u00e1gua, na fonte ou derramando-se do alto […]. Em caso de necessidade usa-se a \u00e1gua que se encontrar […]. Os batizados despir\u00e3o as suas roupas, batizando-se primeiro as crian\u00e7as. Todos os que puderem falar por si mesmos, falem. Os pais ou algu\u00e9m da fam\u00edlia, falem pelos que n\u00e3o puderem falar por si. Batizem-se os homens e finalmente as mulheres […]\u201d (n\u00ba 38-51).<\/p>\n

\"historia_da_igreja\"<\/a>Santo Irineu (140-202) tamb\u00e9m deixou escrito que: \u201cJesus veio salvar a todos os que atrav\u00e9s dele nasceram de novo (pelo Batismo) de Deus: os rec\u00e9m-nascidos, os meninos, os jovens, os velhos\u201d.<\/p>\n

Or\u00edgenes, bispo de Alexandria (184-285) disse: \u201cA Igreja recebeu dos Ap\u00f3stolos a Tradi\u00e7\u00e3o de dar o Batismo tamb\u00e9m aos rec\u00e9m-nascidos\u201d (Ep. Ad. Rom. Livro, 5,9).<\/p>\n

S\u00e3o Cipriano, bispo de Cartago (210-258): \u201cDo Batismo e da gra\u00e7a n\u00e3o devemos afastar as crian\u00e7as\u201d (Carta a Fido). \u00c9 por isso que a Igreja sempre batizou as crian\u00e7as como mostra bem os Atos dos Ap\u00f3stolos quando esses batizavam fam\u00edlias inteiras, como na casa de Corn\u00e9lio (At 10,47-48), a negociante L\u00eddia de Filipos (At 16,14), o carcereiro de Filipos (At 16, 31-33), Crispo de Corinto (At 18,8).<\/p>\n

A Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja confirmou esta pr\u00e1tica. A \u201cTradi\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica\u201d de Santo Hip\u00f3lito traz o seguinte:<\/p>\n

\u201cBatizar-se-\u00e3o em primeiro lugar as crian\u00e7as, todas aquelas que podem falar por si mesmas, que falem: quanto \u00e0s que n\u00e3o podem fazer, os pais ou algu\u00e9m de sua fam\u00edlia devem falar por elas\u201d.<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m: <\/strong>A Crisma na hist\u00f3ria da Igreja<\/a><\/p>\n

Que papel t\u00eam os sacramentos na vida da Igreja?<\/a><\/p>\n

O Batismo no come\u00e7o da Igreja<\/a><\/p>\n

A Liturgia no Primeiro S\u00e9culo<\/a><\/p>\n

A necessidade do Batismo<\/a><\/p>\n

\u201cAs crian\u00e7as s\u00e3o apresentadas para receber a gra\u00e7a espiritual, n\u00e3o tanto por aquelas que as levam nos bra\u00e7os, […] mas sobretudo pela sociedade universal dos santos e dos fi\u00e9is […] \u00e9 a m\u00e3e Igreja toda, que est\u00e1 presente nos seus santos, a agir, pois \u00e9 ela inteira que os gera a todos e a cada um\u201d (Santo Agostinho, Ep. 98,5).<\/p>\n

S\u00e3o Justino M\u00e1rtir (\u2020 151), na sua Apologia 61:<\/p>\n

\u201cOs que s\u00e3o batizados por n\u00f3s s\u00e3o levados para um lugar onde haja \u00e1gua e s\u00e3o regenerados da mesma forma como n\u00f3s o fomos. \u00c9 em nome do Pai de todos e Senhor Deus, e de Nosso Senhor Jesus Cristo, e do Esp\u00edrito Santo que recebem a lo\u00e7\u00e3o na \u00e1gua. Este rito foi-nos entregue pelos Ap\u00f3stolos\u201d.<\/p>\n

Um S\u00ednodo da \u00c1frica, sob S\u00e3o Cipriano de Cartago (\u2020258) aprovou que se batizasse crian\u00e7as \u201cj\u00e1 a partir do segundo ou terceiro dia ap\u00f3s o nascimento\u201d (Ep\u00edstola 64).<\/p>\n

O Conc\u00edlio de Cartago (418), com Santo Agostinho, que condenou o pelagianismo, rejeitou a posi\u00e7\u00e3o \u201cdaqueles que negam que se devam batizar as crian\u00e7as rec\u00e9m-nascidas do seio materno\u201d.<\/p>\n

\u201cTamb\u00e9m os mais pequeninos que n\u00e3o tenham ainda podido cometer pessoalmente algum pecado, s\u00e3o verdadeiramente batizados para a remiss\u00e3o dos pecados, a fim de que, mediante a regenera\u00e7\u00e3o, seja purificado aquilo que eles t\u00eam de nascen\u00e7a\u201d (C\u00e2non 2, DS 223).<\/p>\n

E tudo isto foi confirmado mais tarde pelo Conc\u00edlio de Floren\u00e7a (1442), que exigiu que fosse administrado o Batismo aos rec\u00e9m-nascidos \u201co mais depressa que se possa fazer comodamente\u201d (DS 1349). No Credo do Povo de Deus, o Papa Paulo VI afirmou em 1968:<\/p>\n

\"\"<\/a>\u201cO Batismo deve ser ministrado tamb\u00e9m \u00e0s criancinhas que n\u00e3o tenham podido ainda tornar-se culpadas de qualquer pecado pessoal, a fim de que elas, tendo nascido privadas da gra\u00e7a sobrenatural, renas\u00e7am pela \u00e1gua e pelo Esp\u00edrito Santo para a vida divina em Cristo Jesus\u201d (SPF, n\u00ba 18).<\/p>\n

No in\u00edcio a Igreja ministrava a Crisma logo em seguida do Batismo. Logo se entendeu que se tratava de um sacramento, especialmente pelo que narra S\u00e3o Lucas nos Atos dos Ap\u00f3stolos (cf. At 8,14-17).<\/p>\n

Temos o testemunho de Tertuliano (\u2020202), que diz que ap\u00f3s o Batismo \u201cas m\u00e3os s\u00e3o impostas sobre n\u00f3s, pedindo e convidando o Esp\u00edrito Santo para uma b\u00ean\u00e7\u00e3o\u201d (Sobre o Batismo c. 8). Mais claro ainda \u00e9 Santo Hip\u00f3lito de Roma (\u2020235), que descreve minuciosamente o rito que se seguia ao Batismo:<\/p>\n

\u201cO Bispo, impondo sobre eles [os ne\u00f3fitos] a m\u00e3o, fa\u00e7a a invoca\u00e7\u00e3o dizendo: \u201cSenhor Deus, que os tornaste dignos de merecer a remiss\u00e3o dos pecados pelo banho da regenera\u00e7\u00e3o, torna-os dignos de ser cumulados pelo Esp\u00edrito Santo; lan\u00e7a sobre eles a tua gra\u00e7a para que te sirvam com a tua vontade, pois a Ti a gl\u00f3ria \u2013 ao Pai, ao Filho com o Esp\u00edrito Santo na Santa Igreja, pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos. Am\u00e9m!\u201d Depois, derramando \u00f3leo santificado na m\u00e3o e pondo-a sobre a sua cabe\u00e7a diga: \u201cEu te unjo com o \u00f3leo santo no Senhor Pai Onipotente e em Jesus Cristo e no Esp\u00edrito Santo!\u201d Marcando-o na fronte com o sinal da Cruz, ofere\u00e7a-lhe o \u00f3sculo e diga: \u201cO Senhor esteja contigo!\u201d Responda o que foi marcado: \u201cE com o teu esp\u00edrito!\u201d Assim proceda com cada um. A seguir rezem juntos com todo o povo [..]. Ap\u00f3s a ora\u00e7\u00e3o ofere\u00e7am o \u00f3sculo da paz […]\u201d (Tradi\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica, n\u00ba 52-54).<\/p>\n

Retirado do livro: “Hist\u00f3ria da Igreja – Idade Antiga”. Prof. Felipe Aquino. Ed. Cl\u00e9ofas.<\/strong><\/p>\n

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O Batismo no segundo s\u00e9culo continua a ser celebrado no dia da P\u00e1scoa juntamente com a Crisma, e a primeira Eucaristia, para os catec\u00famenos. O rito devia ser celebrado de prefer\u00eancia em \u00e1gua corrente, mas na sua falta poderia ser…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[36,5251],"tags":[16060,17377,23900,3,40300,193611],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19404"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19404"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19404\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19406,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19404\/revisions\/19406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}