{"id":19617,"date":"2019-04-16T11:26:05","date_gmt":"2019-04-16T14:26:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=19617"},"modified":"2019-04-16T11:26:05","modified_gmt":"2019-04-16T14:26:05","slug":"tudo-sobre-semana-santa-e-seus-simbolos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2019\/04\/16\/tudo-sobre-semana-santa-e-seus-simbolos\/","title":{"rendered":"Tudo Sobre a Semana Santa e seus S\u00edmbolos"},"content":{"rendered":"

<\/a>\"\"<\/a>Domingo de Ramos<\/a><\/strong><\/p>\n

O Domingo de Ramos d\u00e1 in\u00edcio \u00e0 Semana Santa e lembra a entrada triunfal de Jesus em Jerusal\u00e9m, aclamado pelos judeus.<\/p>\n

A Igreja recorda os louvores da multid\u00e3o cobrindo os caminhos para a passagem de Jesus, com ramos e matos proclamando: “Hosana ao Filho de David. Bendito o que vem em nome do Senhor” (Lc 19, 38 – MT 21, 9). Com esse gesto, portando ramos durante a prociss\u00e3o, os crist\u00e3os de hoje manifestam sua f\u00e9 em Jesus como Rei e Senhor.<\/p>\n

Quinta-feira Santa<\/strong><\/a><\/p>\n

Hoje celebramos a Institui\u00e7\u00e3o do Sacramento da Eucaristia. Jesus, desejoso de deixar aos homens um sinal da sua presen\u00e7a antes de morrer, instituiu a eucaristia. Na Quinta-feira Santa, destacamos dois grandes acontecimentos:<\/p>\n

B\u00ean\u00e7\u00e3o dos Santos \u00d3leos<\/strong><\/a><\/p>\n

N\u00e3o se sabe com precis\u00e3o, como e quando teve in\u00edcio a b\u00ean\u00e7\u00e3o conjunta dos tr\u00eas \u00f3leos lit\u00fargicos.<\/p>\n

Fora de Roma, esta b\u00ean\u00e7\u00e3o acontecia em outros dias, como no Domingo de Ramos ou no S\u00e1bado de Aleluia.<\/p>\n

O motivo de se fixar tal celebra\u00e7\u00e3o na Quinta-feira Santa deve-se ao fato de ser este \u00faltimo dia em que se celebra a missa antes da Vig\u00edlia Pascal. S\u00e3o aben\u00e7oados os seguintes \u00f3leos:<\/p>\n

\u00d3leo do Crisma –<\/strong> Uma mistura de \u00f3leo e b\u00e1lsamo, significando plenitude do Esp\u00edrito Santo, revelando que o crist\u00e3o deve irradiar “o bom perfume de Cristo”. \u00c9 usado no sacramento da Confirma\u00e7\u00e3o (Crisma) quando o crist\u00e3o \u00e9 confirmado na gra\u00e7a e no dom do Esp\u00edrito Santo, para viver como adulto na f\u00e9. Este \u00f3leo \u00e9 usado tamb\u00e9m no sacramento do sacerd\u00f3cio, para ungir os “escolhidos” que ir\u00e3o trabalhar no an\u00fancio da Palavra de Deus, conduzindo o povo e santificando-o no minist\u00e9rio dos sacramentos. A cor que representa esse \u00f3leo \u00e9 o branco ouro.<\/p>\n

\u00d3leo dos Catec\u00famenos –<\/strong> Catec\u00famenos s\u00e3o os que se preparam para receber o Batismo, sejam adultos ou crian\u00e7as, antes do rito da \u00e1gua. Este \u00f3leo significa a liberta\u00e7\u00e3o do mal, a for\u00e7a de Deus que penetra no catec\u00fameno, o liberta e prepara para o nascimento pela \u00e1gua e pelo Esp\u00edrito. Sua cor \u00e9 vermelha.<\/p>\n

\u00d3leo dos Enfermos –<\/strong> \u00c9 usado no sacramento dos enfermos, conhecido erroneamente como “extrema-un\u00e7\u00e3o”. Este \u00f3leo significa a for\u00e7a do Esp\u00edrito de Deus para a prova\u00e7\u00e3o da doen\u00e7a, para o fortalecimento da pessoa para enfrentar a dor e, inclusive a morte, se for vontade de Deus. Sua cor \u00e9 roxa.<\/p>\n

Institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia e Cerim\u00f4nia do Lava-p\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Com a Missa da Ceia do Senhor, celebrada na tarde de quinta-feira, a Igreja d\u00e1 in\u00edcio ao chamado Tr\u00edduo Pascal e comemora a \u00daltima Ceia, na qual Jesus Cristo, na noite em que vai ser entregue, ofereceu a Deus-Pai o seu Corpo e Sangue sob as esp\u00e9cies do P\u00e3o e do Vinho, e os entregou para os Ap\u00f3stolos para que os tomassem, mandando-lhes tamb\u00e9m oferecer aos seus sucessores.<\/p>\n

Nesta missa faz-se, portanto, a mem\u00f3ria da institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia e do Sacerd\u00f3cio. Durante a missa ocorre a cerim\u00f4nia do Lava-P\u00e9s que lembra o gesto de Jesus na \u00daltima Ceia, quando lavou os p\u00e9s dos seus ap\u00f3stolos.<\/p>\n

O serm\u00e3o desta missa \u00e9 conhecido como serm\u00e3o do Mandato ou do Novo Mandamento e fala sobre a caridade ensinada e recomendada por Jesus Cristo. No final da Missa, faz-se a chamada Prociss\u00e3o do Translado do Sant\u00edssimo Sacramento ao altar-mor da igreja para uma capela, onde se tem o costume de fazer a adora\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo durante toda \u00e0 noite.<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:<\/strong> Para viver bem a Semana Santa<\/a><\/p>\n

Cinco filmes recomendados para a Semana Santa<\/a><\/p>\n

A Liturgia da Semana Santa<\/a><\/p>\n

Sexta-feira Santa<\/strong><\/a><\/p>\n

Celebra-se a paix\u00e3o e morte de Jesus Cristo. O sil\u00eancio, o jejum e a ora\u00e7\u00e3o devem marcar este dia que, ao contr\u00e1rio do que muitos pensam, n\u00e3o deve ser vivido em clima de luto, mas de profundo respeito diante da morte do Senhor que, morrendo, foi vitorioso e trouxe a salva\u00e7\u00e3o para todos, ressurgindo para a vida eterna. \u00c0s 15 horas, hor\u00e1rio em que Jesus foi morto, \u00e9 celebrada a principal cerim\u00f4nia do dia: a Paix\u00e3o do Senhor. Ela consta de tr\u00eas partes: liturgia da Palavra, adora\u00e7\u00e3o da cruz e comunh\u00e3o eucar\u00edstica. Depois deste momento n\u00e3o h\u00e1 mais comunh\u00e3o eucar\u00edstica at\u00e9 que seja realizada a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, no S\u00e1bado Santo.<\/p>\n

Of\u00edcio das Trevas<\/strong><\/p>\n

Trata-se de um conjunto de leituras, lamenta\u00e7\u00f5es, salmos e preces penitenciais. O nome surgiu por causa da forma que se utilizava antigamente para celebrar o ritual. A igreja fica \u00e0s escuras tendo somente um candelabro triangular, com velas acesas que se apagam aos poucos durante a cerim\u00f4nia.<\/p>\n

Serm\u00e3o das Sete Palavras<\/strong><\/a><\/p>\n

Lembra as \u00faltimas palavras de Jesus, no Calv\u00e1rio, antes de sua morte. As sete palavras de Jesus s\u00e3o: “Pai, perdoa-lhes, pois n\u00e3o sabem o que fazem…”, “Em verdade te digo: hoje estar\u00e1s comigo no Para\u00edso”, “Mulher, eis a\u00ed o teu filho… Eis a\u00ed a tua M\u00e3e”, “Tenho Sede!”, “Eli, Eli, lema sabachtani? – Meus Deus, meus Deus, por que me abandonastes?”, “Tudo est\u00e1 consumado!”, “Pai, em tuas m\u00e3os entrego o meu Esp\u00edrito!”. Neste dia, n\u00e3o se celebra a Santa Missa.<\/p>\n

Por volta das 15 horas celebra-se nas igrejas cat\u00f3licas a Solene A\u00e7\u00e3o Lit\u00fargica comemorativa da Paix\u00e3o e Morte de Jesus Cristo. \u00c0 noite as par\u00f3quias fazem encena\u00e7\u00f5es da Paix\u00e3o de Jesus Cristo com o Serm\u00e3o do Descendimento da Cruz e em seguida a Prociss\u00e3o do Enterro, levando o esquife com a imagem do Senhor morto.<\/p>\n

S\u00e1bado Santo<\/strong><\/a><\/p>\n

No S\u00e1bado Santo ou S\u00e1bado de Aleluia, a principal celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 a “Vig\u00edlia Pascal”.<\/p>\n

Vig\u00edlia Pascal<\/strong><\/p>\n

Inicia-se na noite do S\u00e1bado Santo em mem\u00f3ria da noite santa da ressurrei\u00e7\u00e3o gloriosa de Nosso Senhor Jesus Cristo. \u00c9 a chamada “A m\u00e3e de todas as santas vig\u00edlias”, porque a Igreja mant\u00e9m-se de vig\u00edlia \u00e0 espera da vit\u00f3ria do Senhor sobre a morte. Cinco elementos comp\u00f5em a liturgia da Vig\u00edlia Pascal: a ben\u00e7\u00e3o do fogo novo e do c\u00edrio pascal; a proclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, que \u00e9 um canto de j\u00fabilo anunciando a Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor; a liturgia da Palavra, que \u00e9 uma s\u00e9rie de leituras sobre a hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o; a renova\u00e7\u00e3o das promessas do Batismo e, por fim, a liturgia Eucar\u00edstica.<\/p>\n

Domingo de P\u00e1scoa<\/strong><\/a><\/p>\n

A palavra p\u00e1scoa vem do hebreu Peseach e significa “passagem”. Era vivamente comemorada pelos judeus do antigo testamento.<\/p>\n

A P\u00e1scoa que eles comemoram \u00e9 a passagem do mar Vermelho, que ocorreu muitos anos antes de Cristo, quando Mois\u00e9s conduziu o povo hebreu para fora do Egito, onde era escravo. Chegando \u00e0s margens do Mar Vermelho, os judeus, perseguidos pelos ex\u00e9rcitos do fara\u00f3 teriam de atravess\u00e1-lo \u00e0s pressas. Guiado por Deus, Mois\u00e9s levantou seu bast\u00e3o e as ondas se abriram, formando duas paredes de \u00e1gua, que ladeavam um corredor enxuto, por onde o povo passou. Jesus tamb\u00e9m festejava a P\u00e1scoa. Foi o que Ele fez ao cear com seus disc\u00edpulos.<\/p>\n

Condenado \u00e0 morte na cruz e sepultado, ressuscitou tr\u00eas dias ap\u00f3s, num domingo, logo depois da P\u00e1scoa judaica. A ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo \u00e9 o ponto central e mais importante da f\u00e9 crist\u00e3. Atrav\u00e9s da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, Jesus prova que a morte n\u00e3o \u00e9 o fim e que Ele \u00e9, verdadeiramente, o Filho de Deus. O temor dos disc\u00edpulos em raz\u00e3o da morte de Jesus na Sexta-Feira transforma-se em esperan\u00e7a e j\u00fabilo. \u00c9 a partir deste momento que eles adquirem for\u00e7a para continuar anunciando a mensagem do Senhor. S\u00e3o celebradas missas festivas durante todo o domingo.<\/p>\n

A Data da P\u00e1scoa<\/strong><\/a><\/p>\n

A fixa\u00e7\u00e3o das festas m\u00f3veis decorre do c\u00e1lculo que estabelece o Domingo da P\u00e1scoa de cada ano, assim: A P\u00e1scoa deve ser celebrada no primeiro domingo ap\u00f3s a primeira lua cheia que segue o Equin\u00f3cio da Primavera, no Hemisf\u00e9rio Norte (21 de mar\u00e7o). Se esse dia ocorrer depois do dia 21 de abril, a P\u00e1scoa ser\u00e1 celebrada no domingo anterior. Se, por\u00e9m, a lua cheia acontecer no dia 21 de mar\u00e7o, sendo domingo, ser\u00e1 celebrada de 25 de abril. A P\u00e1scoa n\u00e3o acontecer\u00e1 nem antes de 22 de mar\u00e7o, nem depois de 25 de abril. Conhecendo-se a data da P\u00e1scoa, conheceremos a das outras festas m\u00f3veis.<\/p>\n

Cordeiro<\/strong><\/p>\n

O cordeiro que os israelitas sacrificavam no templo no primeiro dia da p\u00e1scoa como memorial da liberta\u00e7\u00e3o do Egito, na qual o sangue do cordeiro foi o sinal que livrou os seus primog\u00eanitos. Este cordeiro era degolado no templo.<\/p>\n

Os sacerdotes derramavam seu sangue junto ao altar e a carne era comida na ceia pascal. Aquele cordeiro prefigurava a Cristo, ao qual Paulo chama “nossa p\u00e1scoa” (Cor 5, 7).<\/p>\n

Jo\u00e3o Batista, quando est\u00e1 junto ao rio Jord\u00e3o em companhia de alguns disc\u00edpulos e v\u00ea Jesus passando, aponta-o em dois dias consecutivos dizendo: “Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (J\u00f4 1, 29 e 36). Isa\u00edas o tinha visto tamb\u00e9m como cordeiro sacrificado por nossos pecados (Cf. Is 53, 7-12).<\/p>\n

Tamb\u00e9m o Apocalipse apresenta Cristo como cordeiro sacrificado, agora vivo e glorioso no c\u00e9u (Cf. AP 5,6.12; 13, 8).<\/p>\n

Ovo<\/strong><\/p>\n

O costume e tradi\u00e7\u00e3o dos ovos est\u00e3o associados com a P\u00e1scoa h\u00e1 s\u00e9culos. S\u00edmbolo da fertilidade e nova vida. A exist\u00eancia da vida est\u00e1 intimamente ligada ao ovo, que simboliza o nascimento. O sepulcro de Jesus ocultava uma vida nova que irrompeu na noite pascal. Ofertar ovos significa desejar que a vida se renove em n\u00f3s.<\/p>\n

Coelho<\/strong><\/p>\n

Por serem animais capazes de gerar grandes ninhadas e reproduzirem-se v\u00e1rias vezes ao ano, sua imagem simboliza a capacidade da Igreja de produzir novos disc\u00edpulos de Jesus, Filho de Deus.<\/p>\n

P\u00e3o e vinho<\/strong><\/p>\n

Na ceia do senhor, Jesus escolheu o p\u00e3o e o vinho para dar vaz\u00e3o ao seu amor.<\/p>\n

Representando o seu corpo e sangue, eles s\u00e3o dados aos seus disc\u00edpulos para celebrar a vida eterna.<\/p>\n

Cruz<\/strong><\/p>\n

A cruz mistifica todo o significado da P\u00e1scoa na ressurrei\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m no sofrimento de Cristo.<\/p>\n

No Conselho de Nicea em 325 d.c., Constantim decretou a cruz como s\u00edmbolo oficial do cristianismo.<\/p>\n

Ent\u00e3o n\u00e3o somente um s\u00edmbolo da P\u00e1scoa, mas s\u00edmbolo primordial da f\u00e9 cat\u00f3lica.<\/p>\n

C\u00edrio Pascal<\/strong><\/p>\n

\u00c9 uma grande vela que \u00e9 acesa no fogo novo, no S\u00e1bado Santo, logo no in\u00edcio da celebra\u00e7\u00e3o da Vig\u00edlia Pascal. Assim como o fogo destr\u00f3i as trevas, a luz que \u00e9 Jesus Cristo afugenta toda atreva do erro, da morte, do pecado. \u00c9 o s\u00edmbolo de Jesus ressuscitado, a luz dos Povos. Ap\u00f3s a b\u00ean\u00e7\u00e3o do fogo acende-se, nele, o C\u00edrio. Faz-se a inscri\u00e7\u00e3o dos algarismos do ano em curso; depois crava-se neste, cinco gr\u00e3os de incenso que lembram as cinco chagas de Jesus e as letras “alfa” e “Omega”, primeira e \u00faltima letra do alfabeto grego, que significa o princ\u00edpio e o fim de todas as coisas.<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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