{"id":20475,"date":"2020-01-10T10:29:04","date_gmt":"2020-01-10T13:29:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=20475"},"modified":"2020-01-09T10:30:03","modified_gmt":"2020-01-09T13:30:03","slug":"luxuria-e-castidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2020\/01\/10\/luxuria-e-castidade\/","title":{"rendered":"Lux\u00faria e Castidade"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>A gravidade do pecado da impureza, tamb\u00e9m chamado de lux\u00faria, \u00e9 que mancha um membro de Cristo.<\/strong><\/em><\/p>\n

“Ora, v\u00f3s sois o corpo de Cristo e cada um de sua parte, \u00e9 um dos seus membros” (1Cor 12,27).<\/p>\n

“…assim n\u00f3s, embora sejamos muitos, formamos um s\u00f3 corpo em Cristo, e cada um de n\u00f3s somos membros uns dos outros” (Rom 12,5).<\/p>\n

\u00c9 assim que Deus decidiu salvar a humanidade, formando o Corpo de Cristo, de modo a “restaurar todas as coisas em Cristo” (Ef 1,10). \u00c9 a bela realidade da Igreja e da comunh\u00e3o dos santos. \u00c9 o des\u00edgnio de Deus.<\/p>\n

Quando eu cometo um pecado de impureza, n\u00e3o sujo apenas a mim mesmo, mas tamb\u00e9m ao Corpo de Cristo, do qual sou membro.<\/p>\n

\u00c9 neste sentido que S\u00e3o Paulo alertava os fi\u00e9is de Cor\u00edntios sobre a gravidade desse pecado.<\/p>\n

“N\u00e3o sabeis que vossos corpos s\u00e3o membros de Cristo?” (1 Cor 6,15).<\/p>\n

Note que o Ap\u00f3stolo enfatiza os “corpos”; isto \u00e9, a realidade do corpo m\u00edstico de Cristo n\u00e3o \u00e9 apenas espiritual, mas tamb\u00e9m corporal. Sem os nossos corpos n\u00e3o haveria a impureza.<\/p>\n

“Tomarei, ent\u00e3o, os membros de Cristo, e os farei membros de uma prostituta? Ou n\u00e3o sabeis que o que se ajunta a uma prostituta se torna um s\u00f3 corpo com ela? Est\u00e1 escrito: Os dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne (Gen 2,24)” (1 Cor 6,16).<\/p>\n

Vemos que para o Ap\u00f3stolo, entregar-se \u00e0 prostitui\u00e7\u00e3o \u00e9 o mesmo que prostituir o corpo de Cristo. Esta \u00e9 uma realidade religiosa da qual ainda, n\u00e3o tomamos ci\u00eancia plena; isto \u00e9, toda vez que eu peco, o meu pecado atinge todo o corpo de Cristo. Esta \u00e9 uma das raz\u00f5es porque nos confessamos com o ministro da Igreja, para nos reconciliarmos com ela, que foi manchada pela nossa falta.<\/p>\n

De forma especial isto ocorre no pecado de impureza; o que levava S\u00e3o Paulo a pedir aos cor\u00edntios, entre os quais havia este problema:<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>“Fugi da fornica\u00e7\u00e3o. Qualquer outro pecado que o homem comete \u00e9 fora do corpo, mas o impuro peca contra o seu pr\u00f3prio corpo” (1 Cor 6,18).<\/p>\n

\u00c9 preciso entender que n\u00f3s n\u00e3o apenas “temos” um corpo, mas “somos” um corpo. Nossa identidade est\u00e1 ligada ao nosso corpo; ela \u00e9 fixada pela nossa foto, impress\u00e3o digital ou c\u00f3digo gen\u00e9tico (DNA).<\/p>\n

Portanto, o pecado da impureza agrava-se na medida em que, mais do que nos outros casos, envolve toda a nossa pessoa, corpo e alma.<\/p>\n

E o Ap\u00f3stolo, mostra que o Esp\u00edrito Santo n\u00e3o habita apenas a nossa alma, mas tamb\u00e9m o nosso corpo; e da\u00ed a gravidade da sua profana\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

“Ou n\u00e3o sabeis que o vosso corpo \u00e9 templo do Esp\u00edrito Santo que habita em v\u00f3s, o qual recebestes de Deus, e que, por isso mesmo, j\u00e1 n\u00e3o vos pertenceis? Porque fostes comprados por um grande pre\u00e7o” (1 Cor 6,19).<\/p>\n

Como disse S\u00e3o Pedro, n\u00e3o fomos resgatados a pre\u00e7o de bens perec\u00edveis, prata e ouro, mas “pelo precioso sangue de Cristo” (1 Pe 1,18), para pertencermos a Deus, no corpo de Cristo.<\/p>\n

\u00c9 importante notar que S\u00e3o Paulo ensina que devemos dar gl\u00f3ria a Deus com o nosso corpo. Ele diz:<\/strong><\/p>\n

“O corpo, por\u00e9m n\u00e3o \u00e9 para a impureza, mas para o Senhor e o Senhor para o Corpo: Deus que ressuscitou o Senhor, tamb\u00e9m nos ressuscitar\u00e1 a n\u00f3s pelo seu poder” (1 Cor 6,13).<\/p>\n

“Glorificai, pois, a Deus no vosso corpo” (1 Cor 6,20).<\/p>\n

Nosso corpo est\u00e1 destinado a ressuscitar no \u00faltimo dia, glorioso como o corpo de Cristo ressuscitado. S\u00e3o Paulo diz aos filipenses sobre isto:<\/strong><\/p>\n

“N\u00f3s, por\u00e9m, somos cidad\u00e3os dos c\u00e9us. \u00c9 de l\u00e1 que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformar\u00e1 nosso m\u00edsero corpo tornando-o semelhante ao seu corpo glorioso…” (Fil 3,20).<\/p>\n

Nosso corpo glorificado dar\u00e1 gl\u00f3ria a Deus para sempre, assim como os corpos de Jesus e Maria, j\u00e1 est\u00e3o no c\u00e9u.<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:<\/strong> O pecado da impureza (lux\u00faria)<\/a><\/p>\n

O que os santos doutores ensinaram sobre a Castidade<\/a><\/p>\n

O que \u00e9 a castidade? Por que \u00e9 importante viv\u00ea-la?<\/a><\/p>\n

Os cuidados para viver a castidade no namoro<\/a><\/p>\n

N\u00e3o pecar contra a castidade<\/a><\/p>\n

Isto explica a import\u00e2ncia do nosso corpo, que levava Paulo a dizer aos cor\u00edntios:<\/strong><\/p>\n

“Se algu\u00e9m destruir o templo de Deus, Deus o destruir\u00e1. Porque o templo de Deus \u00e9 sagrado – e isto sois v\u00f3s” (1 Cor 3,16-17).<\/p>\n

Quantas pessoas destru\u00edram-se a si mesmas, porque destru\u00edram os seus pr\u00f3prios corpos! O desrespeito ao corpo, seja pela impureza ou pelos v\u00edcios, compromete a integridade e a dignidade da pessoa toda, que \u00e9 templo de Deus.<\/p>\n

Jesus foi intransigente com o pecado da impureza. No Serm\u00e3o da Montanha, marco dos seus ensinamentos, Ele disse:<\/strong><\/p>\n

“Todo aquele que lan\u00e7ar um olhar de cobi\u00e7a para uma mulher, j\u00e1 adulterou com ela em seu cora\u00e7\u00e3o” (Mt 5,27-28).<\/p>\n

Jesus quer assim destruir a impureza na sua raiz; isto \u00e9 no cora\u00e7\u00e3o dos nossos pensamentos.<\/p>\n

“Porque \u00e9 do cora\u00e7\u00e3o que prov\u00e9m os maus pensamentos, os homic\u00eddios, os adult\u00e9rios, as impurezas, os furtos, os falsos testemunhos, as cal\u00fanias” (Mt 1519).<\/p>\n

Para viver a pureza h\u00e1, ent\u00e3o, que estarmos em alerta o tempo todo, como recomendou o Senhor: “vigiai e orai para que n\u00e3o entreis em tenta\u00e7\u00e3o. O esp\u00edrito est\u00e1 pronto, mas a carne \u00e9 fraca” (Mt 26,41).<\/p>\n

Todos n\u00f3s j\u00e1 pudemos comprovar como \u00e9 fraca a nossa carne, a nossa natureza humana, enfraquecida pelo pecado original. Portanto, n\u00e3o nos resta outra alternativa para prevenir a queda, sen\u00e3o, vigiar e orar.<\/p>\n

Ap\u00f3s o pecado de Ad\u00e3o n\u00e3o nos resta outro rem\u00e9dio: vigiar os nossos sentidos, pensamentos, olhares, gestos, palavras, atitudes, comportamentos, etc., e buscar na ora\u00e7\u00e3o e nos sacramentos, o rem\u00e9dio e o alimento para vencer a nossa fraqueza.<\/p>\n

Nunca, como em nossos dias, foi t\u00e3o grande o pecado de impureza. De forma acintosa ele aparece nas m\u00fasicas, nas TVs, nas revistas, jornais, filmes, cinemas, teatros, etc.<\/p>\n

Estamos sendo invadidos por um verdadeiro mar de lama que traz a imoralidade para dentro dos nossos lares, sem respeitar nem mesmo crian\u00e7as e velhos.<\/p>\n

A explora\u00e7\u00e3o comercial do sexo atingiu n\u00edveis assustadores, e que p\u00f5e o ser humano, especialmente a mulher, no mais baixo n\u00edvel de indignidade.<\/p>\n

Ser\u00e1 que Deus pode ficar indiferente a uma situa\u00e7\u00e3o desta? Ser\u00e1 que a pr\u00f3pria natureza humana pode deixar de reagir contra tanta bestialidade que hoje se pratica, sob as c\u00e2meras de TVs?<\/p>\n

\u00c9 dif\u00edcil dizer n\u00e3o.<\/p>\n

A terr\u00edvel desvirtua\u00e7\u00e3o do sexo \u00e9 de todo lament\u00e1vel porque ele foi criado por Deus, para dar ao casal humano – e s\u00f3 ao casal unido pelo matrim\u00f4nio a unidade e os filhos.<\/p>\n

O ato sexual \u00e9 a “liturgia” do amor conjugal, sua maior manifesta\u00e7\u00e3o. No \u00e1pice da sua celebra\u00e7\u00e3o o filho \u00e9 gerado, como a verdadeira encarna\u00e7\u00e3o do amor dos pais; e por isso, a Igreja n\u00e3o aceita que o filho seja gerado sem a participa\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios pais, num ato sexual.<\/p>\n

Sem amor e compromisso o sexo torna-se vazio, perigoso e banal.<\/p>\n

S\u00e3o Paulo ensinava aos cor\u00edntios:<\/strong><\/p>\n

“A mulher n\u00e3o pode dispor do seu corpo: ele pertence ao seu marido. E tamb\u00e9m o marido n\u00e3o pode dispor do seu corpo: ele pertence \u00e0 sua esposa” (1 Cor 7,4).<\/p>\n

Note que o Ap\u00f3stolo fala em “mulher e marido”, e n\u00e3o em namorados, noivos, ou amigados. O Catecismo diz que:<\/strong><\/p>\n

“Os noivos s\u00e3o convidados a viver a castidade na contin\u00eancia. Nessa prova\u00e7\u00e3o eles ver\u00e3o uma descoberta do respeito m\u00fatuo, uma aprendizagem da fidelidade e da esperan\u00e7a de se receberem ambos da parte de Deus” (\u00a7 2350).<\/p>\n

A uni\u00e3o dos corpos s\u00f3 tem sentido quando existe a uni\u00e3o pr\u00e9via dos cora\u00e7\u00f5es e das almas, de maneira s\u00f3lida e permanente, como se d\u00e1 no casamento.<\/p>\n

O Catecismo da Igreja nos ensina que a vida sexual \u00e9 leg\u00edtima e adequada aos esposos:<\/strong><\/p>\n

“Os atos com os quais os c\u00f4njuges se unem \u00edntima e castamente s\u00e3o honestos e dignos. Quando realizados de maneira verdadeiramente humana, testemunham e desenvolvem a m\u00fatua doa\u00e7\u00e3o pela qual os esposos se enriquecem com o cora\u00e7\u00e3o alegre e agradecido” (CIC, 2362; GS, 49).<\/p>\n

Em discurso proferido em 29\/10\/1951, o Papa Pio XII disse palavras esclarecedoras sobre a vida sexual dos casais:<\/strong><\/p>\n

“O pr\u00f3prio Criador… estabeleceu que nesta fun\u00e7\u00e3o (i.\u00e9, de gera\u00e7\u00e3o) os esposos sentissem prazer e satisfa\u00e7\u00e3o do corpo e do esp\u00edrito. Portanto, os esposos n\u00e3o fazem nada de mal em procurar este prazer e em goz\u00e1-lo. Eles aceitam o que o Criador lhes destinou. Contudo, os esposos devem saber manter-se nos limites de uma modera\u00e7\u00e3o justa” (CIC, 2362).<\/p>\n

Vemos que a Igreja reconhece a grandeza do sexo para o casal unido em matrim\u00f4nio, mas fora dele o sexo ser\u00e1 sempre perigoso.<\/p>\n

Tenho ouvido esposas que se queixam dos maridos que as obrigam a fazer o que elas n\u00e3o querem e n\u00e3o aceitam no ato sexual. \u00c9 uma viol\u00eancia obrig\u00e1-las a isto. Aquilo que cada um aceita, dentro das caracter\u00edsticas psicol\u00f3gicas de cada um, n\u00e3o sendo uma viol\u00eancia \u00e0 lei natural, pode ser vivido com liberdade pelo casal. \u00c9 leg\u00edtimo que o esposo prepare a esposa para que haja a harmonia sexual; isto \u00e9, ambos atingirem juntos o orgasmo. No entanto, n\u00e3o tem sentido para o crist\u00e3o, querer fazer estrepolias sexuais, como se “tudo fosse v\u00e1lido”, porque somos casados.<\/p>\n

A moral cat\u00f3lica ensina que aquilo que n\u00e3o est\u00e1 de acordo com a lei natural, n\u00e3o est\u00e1 de acordo com a lei de Deus; isto \u00e9, \u00e9 imoral. Ser\u00e1 que \u00e9 natural, por exemplo, o sexo anal ou oral? \u00c9 claro que n\u00e3o. Nem os animais o fazem; ser\u00e1 que \u00e9 l\u00edcito ao homem faz\u00ea-lo? O casal n\u00e3o precisa disto; mesmo porque jamais um filho poder\u00e1 ser gerado desta forma; e sabemos que a viv\u00eancia sexual n\u00e3o pode se fechar \u00e0 gera\u00e7\u00e3o da vida, sob pena de desvirtu\u00e1-lo.<\/p>\n

S\u00e3o terr\u00edveis as consequ\u00eancias da vida sexual antes ou fora do casamento: adolescentes gr\u00e1vidas, sem o m\u00ednimo preparo para serem m\u00e3es; pais solteiros; filhos abandonados e \u00f3rf\u00e3os de pais vivos; abortos; adult\u00e9rios, destrui\u00e7\u00e3o familiar; doen\u00e7as ven\u00e9reas, AIDS, etc., etc., etc.<\/p>\n

O sexo \u00e9 belo, mas fora do plano de Deus \u00e9 um desastre, explode como uma bomba at\u00f4mica.<\/p>\n

Desgra\u00e7adamente a nossa sociedade promove o sexo acintoso, sujo, sem responsabilidade e sem compromisso, e depois se assusta com as milh\u00f5es de meninas gr\u00e1vidas, estupros, separa\u00e7\u00f5es, adult\u00e9rios, etc. \u00c9 claro, quem planta ventos, colhe tempestades.<\/p>\n

Vemos hoje, por exemplo, esta triste campanha de preven\u00e7\u00e3o \u00e0 AIDS, atrav\u00e9s do uso da “camisinha”. De maneira clara se passa esta mensagem aos jovens: pratiquem sexo \u00e0 vontade, mas usem o preservativo.<\/p>\n

Isto \u00e9 imoral e decadente.<\/p>\n

Ser\u00e1 que n\u00e3o temos algo melhor para oferecer, principalmente, aos jovens?<\/strong><\/p>\n

A moral e a \u00e9tica exigem ensinar aos jovens o auto controle de suas paix\u00f5es, vencer a AIDS pela castidade, e n\u00e3o pelo uso vergonhoso da “camisinha”, que incentiva ainda mais a imoralidade.<\/p>\n

O Papa Jo\u00e3o Paulo II assim se expressou sobre a camisinha:<\/strong><\/p>\n

“Al\u00e9m de que o uso de preservativos n\u00e3o \u00e9 100% seguro, liberar o seu uso convida a um comportamento sexual incompat\u00edvel com a dignidade humana… O uso da chamada camisinha acaba estimulando, queiramos ou n\u00e3o, uma pr\u00e1tica desenfreada do sexo… O preservativo oferece uma falsa ideia de seguran\u00e7a e n\u00e3o preserva o fundamental” (PR, n\u00ba 429\/1998, p.80).<\/p>\n

A Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS) j\u00e1 avisou que os preservativos n\u00e3o impedem totalmente a contamina\u00e7\u00e3o do v\u00edrus, uma vez que esses s\u00e3o muit\u00edssimos menores que os poros do l\u00e1tex de que s\u00e3o feitas as camisinhas.<\/p>\n

A revista Sele\u00e7\u00f5es (dezembro de 1991, pp.31-33), trouxe um artigo do Dr. Robert C. Noble, condensado de Newsweek de Nova Iorque (1\/4\/91), que mostra como \u00e9 ilus\u00f3ria a cren\u00e7a no tal “sexo seguro” com a camisinha.<\/p>\n

A pesquisadora Dra. Susan C. Weller, no artigo A Meta “Analysis of Condom Effectiveness in Reducing Sexually Transmitted HIV, publicado na revista Social Science and Medicine, (1993, vol.36, issue 12, pp.1635-1644), afirma:<\/p>\n

“Presta desservi\u00e7o \u00e0 popula\u00e7\u00e3o quem estimula a cren\u00e7a de que o condom (camisinha) evitar\u00e1 a transmiss\u00e3o sexual do HIV. O condom n\u00e3o elimina o risco da transmiss\u00e3o sexual; na verdade s\u00f3 pode diminuir um tanto o risco”.<\/p>\n

“As pesquisas indicam que o condom \u00e9 87% eficiente na preven\u00e7\u00e3o da gravidez. Quanto aos estudos da transmiss\u00e3o do HIV, indicam que o condom diminui o risco de infec\u00e7\u00e3o pelo HIV aproximadamente em 69%, o que \u00e9 bem menos do que o que normalmente se sup\u00f5e” (PR, n\u00b0 409\/1996, pp. 267-274).<\/p>\n

Isto significa que, em m\u00e9dia, tr\u00eas rela\u00e7\u00f5es sexuais com camisinha t\u00eam o risco equivalente a uma rela\u00e7\u00e3o sem camisinha. Convenhamos que \u00e9 um alto risco, j\u00e1 que a AIDS n\u00e3o tem cura ainda. \u00c9 como uma “roleta russa”.<\/p>\n

Pesquisas realizadas pelo Dr. Richard Smith, um especialista americano na transmiss\u00e3o da AIDS, apresenta seis grandes falhas do preservativo, entre as quais a deteriora\u00e7\u00e3o do l\u00e1tex devido \u00e0s condi\u00e7\u00f5es de transporte e embalagem. Afirma o Dr. Richard que:<\/p>\n

“O tamanho do v\u00edrus HIV da AIDS \u00e9 450 vezes menor que o espermatoz\u00f3ide. Estes pequenos v\u00edrus podem passar entre os poros do l\u00e1tex t\u00e3o facilmente em um bom preservativo como em um defeituoso” (Richard Smith, The Condom: Is it really safe saxe?, Public Education Commitee, Seattle, EUA, junho de 1991, p.1-3)<\/p>\n

O Dr. Leopoldo Salmaso, m\u00e9dico epidemiologista no Hospital de P\u00e1dua, na It\u00e1lia, afirma que:<\/strong><\/p>\n

“O preservativo pode retardar o cont\u00e1gio, mas n\u00e3o acabar com ele” (idem).<\/p>\n

A Rubber Chemistry Technology, Washington, D.C., junho de 1992, afirma que:<\/strong><\/p>\n

“Todos os preservativos t\u00eam poros 50 a 500 vezes maiores que o v\u00edrus da AIDS”.<\/p>\n

Vemos, portanto, que \u00e9 irrespons\u00e1vel, cientificamente, dizer que a camisinha garante o “sexo seguro”. O pior, ainda, \u00e9 que esta falsidade vem acompanhada de um est\u00edmulo ao sexo livre, sem responsabilidade e sem compromisso, o que o faz prom\u00edscuo e vulgar.<\/p>\n

A Igreja n\u00e3o est\u00e1 impedindo o combate \u00e0 AIDS, pelo fato de n\u00e3o concordar com o uso da camisinha. Como disse o padre Lino Ciccone, professor de Teologia Moral e Bio\u00e9tica na Faculdade Teol\u00f3gica de Lugano, na It\u00e1lia:<\/p>\n

“N\u00e3o se fa\u00e7a caridade jamais \u00e0s custas da verdade, nem se imponha a verdade voltando as costas \u00e0 caridade”.<\/p>\n

Estou convencido de que, mais do que em outros assuntos, em termos de educa\u00e7\u00e3o sexual, o exemplo e a a\u00e7\u00e3o dos pais \u00e9 fundamental. Nunca permitir as piadas sujas em casa, nunca permitir que revistas e filmes pornogr\u00e1ficos entrem em casa, etc. N\u00e3o tenho d\u00favida em dizer que neste assunto os pais crist\u00e3os devem ser firmes. Qualquer vacilada pode abrir as portas para um comportamento perigoso por parte dos filhos.<\/p>\n

Infelizmente hoje a maioria das escolas apresenta aos nossos filhos uma “educa\u00e7\u00e3o sexual”, que n\u00e3o passa de informa\u00e7\u00f5es genitais, e libera\u00e7\u00e3o de todos os “tabus” da religi\u00e3o; em outras palavras, vamos dar vaz\u00e3o livre aos instintos sexuais. Ora, longe de ser isto educa\u00e7\u00e3o sexual, \u00e9 pura deseduca\u00e7\u00e3o sexual.<\/p>\n

Assista tamb\u00e9m:<\/strong> Como falar sobre castidade com meu namorado sem constrangimento?<\/a><\/p>\n

Quando falou da educa\u00e7\u00e3o sexual, assim se expressou o Papa Jo\u00e3o Paulo II:<\/strong><\/p>\n

“A educa\u00e7\u00e3o sexual, direito e dever fundamental dos pais, deve fazer-se sempre sob a sua sol\u00edcita guia, quer em casa quer nos centros educativos escolhidos…<\/p>\n

Neste contexto \u00e9 absolutamente irrenunci\u00e1vel a ‘educa\u00e7\u00e3o para a castidade’ como virtude que desenvolve a aut\u00eantica maturidade da pessoa e a torna capaz de respeitar e promover o ‘significado nupcial’ do corpo”.<\/p>\n

“Por isso a Igreja op\u00f5e-se firmemente a uma certa forma de informa\u00e7\u00e3o sexual, desligada dos princ\u00edpios morais, t\u00e3o difundida, que n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o a introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 experi\u00eancia do prazer e um est\u00edmulo que leva \u00e0 perda – ainda nos anos da inf\u00e2ncia – da serenidade, abrindo as portas ao v\u00edcio” (FC, 37).<\/p>\n

“O conhecimento deve conduzir a educa\u00e7\u00e3o para o autocontrole: daqui a absoluta necessidade da castidade e da permanente educa\u00e7\u00e3o para ela. Segundo a vis\u00e3o crist\u00e3, a castidade n\u00e3o significa de modo algum nem a recusa nem a falta de estima pela sexualidade humana: ela significa antes a energia espiritual que sabe defender o amor dos perigos do ego\u00edsmo e da agressividade e sabe volt\u00e1-lo para a sua plena realiza\u00e7\u00e3o” (FC, 33).<\/p>\n

O mundo, por causa da AIDS, est\u00e1 redescobrindo o grande valor da castidade e da virgindade.<\/p>\n

Para dar apenas um exemplo dessa “contra-revolu\u00e7\u00e3o sexual”, cito o caso de milhares de jovens americanas, de 13 a 21 anos, do movimento True Love Waits (O Verdadeiro Amor Espera), lan\u00e7ado em 1994 na cidade de Baltimore, capital do estado de Maryland, Estados Unidos, as quais prometeram, por escrito, manter-se virgens at\u00e9 o dia do casamento. O pacto que assumiram diz o seguinte:<\/p>\n

“Acreditando que o verdadeiro amor espera, eu me comprometo diante de Deus, de mim mesma, minha fam\u00edlia, meu namorado, meu futuro companheiro e meus futuros filhos a ser sexualmente pura at\u00e9 o dia em que entrar numa rela\u00e7\u00e3o de casamento” (Jornal do Brasil, Ana Maria Mandin, 12\/03\/94).<\/p>\n

\u00c9 relevante observar, o que disse Chip Alkford, um dos l\u00edderes do movimento:<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>“Nunca pensamos que os jovens se interessariam tanto numa \u00e9poca em que a sociedade estimula a inicia\u00e7\u00e3o sexual cada vez mais cedo e quem n\u00e3o segue a onda \u00e9 considerado esquisito” (idem).<\/p>\n

Este exemplo n\u00e3o \u00e9 \u00fanico, e mostra o renascer da castidade.<\/p>\n

Quando o Papa Jo\u00e3o Paulo II esteve nas Filipinas, em janeiro de 1995, houve uma concentra\u00e7\u00e3o de 4 milh\u00f5es de pessoas para participar da missa que ele celebrou em Manila; nesta ocasi\u00e3o um grupo de cinquenta mil jovens entregou ao Papa um abaixo assinado se comprometendo a viver a castidade. O Papa ficou emocionado.<\/p>\n

A castidade \u00e9 a virtude que mais forma homens e mulheres de verdade, de acordo com o desejo de Deus, e os prepara para constituir fam\u00edlias s\u00f3lidas, indissol\u00faveis e f\u00e9rteis. Mas infelizmente, tamb\u00e9m n\u00f3s cat\u00f3licos, por terr\u00edvel omiss\u00e3o, permitimos que fosse arriada a bela bandeira da castidade. Ficamos mudos e calados diante de uma sociedade hedonista que nos imp\u00f4s, goela abaixo, os horrores de um “sexo-livre”, devasso e pervertido.<\/p>\n

Certa vez disse o grande papa Le\u00e3o XIII que “a aud\u00e1cia dos maus se alimenta da covardia dos bons”. Isto nunca foi t\u00e3o verdadeiro quanto \u00e0 nossa omiss\u00e3o na defesa da castidade e da virgindade. Nossos jovens cresceram sem receber a menor informa\u00e7\u00e3o sobre o “brilho” da virtude da pureza; e, por isso hoje, quase sem culpa, est\u00e3o encharcados de sexo vazio.<\/p>\n

\u00c9 preciso portanto, que os pais crist\u00e3os, tenham coer\u00eancia e coragem para transmitir aos filhos esses valores, que s\u00e3o divinos e eternos.<\/p>\n

O rem\u00e9dio principal que a nossa sociedade doente precisa \u00e9 de uma escala de valores condizente com a dignidade humana, sob pena de nos igualarmos aos animais.<\/p>\n

O homem n\u00e3o \u00e9 apenas um corpo; tem uma alma imortal, criada para viver para sempre na gl\u00f3ria de Deus. Isto d\u00e1 um novo sentido \u00e0 vida.<\/p>\n

N\u00e3o fomos criados para nos contentarmos apenas com o prazer sexual passageiro. Fomos feitos para o Infinito, e s\u00f3 em Deus satisfaremos plenamente as nossas tend\u00eancias naturais.<\/p>\n

J\u00e1 \u00e9 hora de voltarmos a falar aos jovens, corajosamente, sobre a import\u00e2ncia da castidade e da virgindade.<\/p>\n

A fam\u00edlia crist\u00e3, diante deste mundo paganizado, \u00e9 chamada a dar testemunho dessas verdades.<\/p>\n

Tamb\u00e9m sobre o homossexualidade, infelizmente hoje t\u00e3o defendido por muitos, a condena\u00e7\u00e3o da B\u00edblia e da Igreja \u00e9 expressa.<\/p>\n

“N\u00e3o te deitar\u00e1s com um homem como se fosse uma mulher: isto \u00e9 uma abomina\u00e7\u00e3o” (Lev 18,22).<\/p>\n

“Se um homem dormir com outro homem, como se fosse mulher, ambos cometeram uma coisa abomin\u00e1vel” (Lev 20,13).<\/p>\n

S\u00e3o palavras claras, pelas quais Deus classifica a pr\u00e1tica do homossexualidade como uma abomina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Deus ama o pecador, mas abomina o pecado. Deus ama o homossexual, mas n\u00e3o quer a homossexualidade.<\/p>\n

Quando, em 1994, no Ano da Fam\u00edlia, o Parlamento Europeu, tristemente, reconheceu a validade jur\u00eddica dos matrim\u00f4nios entre homossexuais, at\u00e9 admitindo a ado\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as por eles, o Papa Jo\u00e3o Paulo II, tomou posi\u00e7\u00e3o imediata:<\/p>\n

“N\u00e3o \u00e9 moralmente admiss\u00edvel a aprova\u00e7\u00e3o jur\u00eddica da pr\u00e1tica homossexual. Ser compreensivos para com quem peca, e para com quem n\u00e3o \u00e9 capaz de libertar-se desta tend\u00eancia, n\u00e3o significa abdicar das exig\u00eancias da norma moral… N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que estamos diante de uma grande e terr\u00edvel tenta\u00e7\u00e3o” (20\/02\/94).<\/p>\n

O Catecismo da Igreja, embora reconhe\u00e7a que a g\u00eanese do homossexualidade \u00e9 ainda um tanto desconhecida, no entanto \u00e9 claro na condena\u00e7\u00e3o dos “atos de homossexualidade”:<\/p>\n

“Apoiando-se na Sagrada Escritura, que os apresenta como deprava\u00e7\u00f5es graves (Gn 19,1-20; 1 Tm 1,10), a tradi\u00e7\u00e3o sempre declarou que “os atos de homossexualidade” s\u00e3o intrinsecamente desordenados. S\u00e3o contr\u00e1rios \u00e0 lei natural” (n\u00ba 2357).<\/p>\n

Os atos de homossexualidade ofendem a castidade. Se por um lado, a sua origem \u00e9 controvertida, por outro lado, a sua pr\u00e1tica \u00e9 condenada pela Igreja como “intrinsecamente desordenados” e “contr\u00e1rios \u00e0 lei natural”. Diz o Catecismo que “em caso algum podem ser aprovados” (\u00a7 2357)<\/p>\n

Portanto, neste assunto, os pais precisam tomar cuidado para que o filho firme-se na sua sexualidade pr\u00f3pria. N\u00e3o permitir que o menino fique com procedimentos de menina e vice-versa. Nota-se que a falta de um bom pai ou de uma boa m\u00e3e, como padr\u00f5es, pode gerar nos filhos dist\u00farbios de sexualidade. O desmoronamento familiar tamb\u00e9m \u00e9 a causa do aumento de jovens homossexuais.<\/p>\n

Sobre a masturba\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m defendida por muitos como “algo normal”, ensina a Igreja que \u00e9 um ato desordenado:<\/strong><\/p>\n

“Na linha de uma tradi\u00e7\u00e3o constante, tanto o magist\u00e9rio da Igreja como o senso moral dos fi\u00e9is afirmam sem hesita\u00e7\u00e3o que a masturba\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato intr\u00ednseco e gravemente desordenado” (n\u00ba 2352).<\/p>\n

Enfim, diz o nosso indispens\u00e1vel Catecismo:<\/strong><\/p>\n

“Qualquer que seja o motivo, o uso deliberado da faculdade sexual fora das rela\u00e7\u00f5es conjugais normais contradiz sua finalidade” (idem).<\/p>\n

Neste campo os pais precisam ser cautelosos, especialmente com os meninos. Sabemos que, para muitos deles, a masturba\u00e7\u00e3o acaba se tornando at\u00e9 um v\u00edcio. Em segundo lugar, n\u00e3o fazer uma tempestade porque descobriu que o filho ou a filha tem este mau h\u00e1bito.<\/p>\n

Na maioria das vezes o jovem se masturba porque a sua cabe\u00e7a est\u00e1 cheia de fantasias sexuais. Portanto, h\u00e1 que se mostrar a eles que sem uma castidade de pensamentos, jamais haver\u00e1 castidade de atos. \u00c9 preciso mostrar-lhes que enquanto se derem ao mau h\u00e1bito de ver revistas e filmes pornogr\u00e1ficos e outras pr\u00e1ticas dessa natureza, jamais ser\u00e3o castos.<\/p>\n

A nossa sociedade \u00e9 inconsequente; de um lado joga os jovens contra o sexo de todas as formas, mas depois fica desesperada porque constata que j\u00e1 s\u00e3o mais de tr\u00eas milh\u00f5es de adolescentes gr\u00e1vidas, com 13 a 15 anos, sem o menor preparo para serem m\u00e3es e criarem os seus filhos. Como disse o Papa aqui no Brasil, ser\u00e3o crian\u00e7as “\u00f3rf\u00e3s de pais vivos”. Planta-se o “amor livre”, distribui-se a “camisinha”, colhe-se a gravidez precoce, o estupro, a imoralidade. Isto nos faz lembrar daquelas palavras de Jesus: “gera\u00e7\u00e3o ad\u00faltera!”<\/p>\n

O fil\u00f3sofo cat\u00f3lico Paul Claudel disse certa vez que: “O jovem n\u00e3o foi feito para o prazer, mas para o desafio”.<\/p>\n

Nada enobrece tanto a vida de um jovem quanto vencer um desafio, especialmente no campo da moral e do seu aprimoramento espiritual.<\/p>\n

O rem\u00e9dio contra a impureza \u00e9 a castidade. Para a nossa sociedade ela cheira “bolor”; mas \u00e9 preciso lembrar-lhe que foi do bolor que Alexandre Fleming descobriu a penicilina que salvou tantas vidas.<\/p>\n

Nada tem sido t\u00e3o prejudicial aos jovens, \u00e0s fam\u00edlias e \u00e0 na\u00e7\u00e3o, quanto o propagado “sexo livre” ou “amor livre”. Por esta via, a fam\u00edlia vai \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o, os pais se separam e os filhos se tornam carentes do seu amor.<\/p>\n

Sabemos, como dizia John Spalding, que “as civiliza\u00e7\u00f5es n\u00e3o perecem por falta de cultura e de ci\u00eancia, mas por falta de princ\u00edpios morais”.<\/p>\n

Um homem s\u00f3 \u00e9 digno deste nome quando aprende a submeter o seu corpo e os seus instintos \u00e0 sua vontade.<\/p>\n

Muitos s\u00e3o os atos contra a pureza. O nosso Catecismo os chama de “ofensas \u00e0 castidade” (CIC \u00a72351): lux\u00faria, masturba\u00e7\u00e3o, fornica\u00e7\u00e3o, pornografia, prostitui\u00e7\u00e3o, estupro, adult\u00e9rio, etc.<\/p>\n

A lux\u00faria \u00e9 definida como a busca do prazer sexual por si mesmo, isolado das finalidades de procria\u00e7\u00e3o e de uni\u00e3o do casal (\u00a7 2351).<\/p>\n

Toda uni\u00e3o carnal entre um homem e uma mulher livres, fora do casamento, \u00e9 chamada de fornica\u00e7\u00e3o (\u00a7 2353).<\/p>\n

O adult\u00e9rio acontece quando esta uni\u00e3o envolve um homem ou uma mulher casados.<\/p>\n

Toda exibi\u00e7\u00e3o sexual, fora da intimidade dos parceiros, real ou simulada, \u00e9 pornografia. Ela acontece hoje atrav\u00e9s de todos os meios de comunica\u00e7\u00e3o, agora at\u00e9 mesmo pelo telefone e computador.<\/p>\n

O Catecismo ensina que “ela ofende a castidade porque desfigura o ato conjugal, doa\u00e7\u00e3o \u00edntima dos esposos entre si. Atenta gravemente contra a dignidade daqueles que a praticam (atores, comerciantes, p\u00fablico), porque cada um se torna para o outro objeto de um prazer rudimentar e de um proveito il\u00edcito” (\u00a7 2354).<\/p>\n

A prostitui\u00e7\u00e3o \u00e9 hoje um verdadeiro “flagelo social” (cf.CIC, \u00a7 2355), que envolve crian\u00e7as, jovens, homens, mulheres, muitas vezes levados a isto por causa da mis\u00e9ria, chantagens e press\u00f5es diversas.<\/p>\n

O estupro ofende gravemente a castidade, j\u00e1 que \u00e9 uma ser\u00edssima viol\u00eancia \u00e0 intimidade sexual da pessoa estuprada. Mais grave ainda \u00e9 o incesto, estupro cometido pelos pais, ou educadores.<\/p>\n

O crescimento atual e absurdo do n\u00famero de casos de incesto e estupro “que eram raros no passado” s\u00f3 se explica pela decad\u00eancia moral da nossa \u00e9poca, principalmente, por causa das TVs e dos filmes er\u00f3ticos.<\/p>\n

Hoje os jovens s\u00e3o incitados ao sexo ao m\u00e1ximo e, como consequ\u00eancia temos os estupros e bestialidades.<\/p>\n

Quando falamos dos pecados contra a castidade, que ferem o 6\u00ba e 9\u00ba mandamentos, precisamos dizer que, muito pior e muito mais grave do que o pecado daquele que cai por fraqueza, \u00e9 o daquele que “explora o sexo” comercialmente. Este, mais do que o primeiro, comete um pecado grav\u00edssimo, j\u00e1 que pratica uma a\u00e7\u00e3o imoral, que destr\u00f3i a dignidade da pessoa, de maneira premeditada, querida, calcando aos p\u00e9s, por causa do amor ao dinheiro, o pr\u00f3prio templo do Esp\u00edrito Santo, que \u00e9 a pessoa.<\/p>\n

Lamentavelmente, esses casos s\u00e3o muitos, e bradam justi\u00e7a aos c\u00e9us: mot\u00e9is, explora\u00e7\u00e3o da prostitui\u00e7\u00e3o, tele-sexo, “casas de massagens”, filmes er\u00f3ticos, explora\u00e7\u00e3o acintosa do sexo na TV, revistas e propagandas er\u00f3ticas, etc.<\/p>\n

Aqueles que promovem tais coisas ter\u00e3o contas pesadas a acertar com Deus, pois fazem isto, n\u00e3o por fraqueza humana, mas por amor ao dinheiro.<\/p>\n

A luta crist\u00e3 contra a impureza exige que se fuja de toda ocasi\u00e3o de pecado. Sabemos que “a ocasi\u00e3o faz o ladr\u00e3o”, e aquele que brinca com o perigo nele perece.<\/p>\n

Especialmente o jovem que quer se manter puro e casto antes do casamento, ter\u00e1 que fugir de toda ocasi\u00e3o que possa excitar a paix\u00e3o: livros, revistas, filmes er\u00f3ticos, bem como, no namoro, toda ocasi\u00e3o que possa propiciar uma viv\u00eancia sexual precoce.<\/p>\n

O namoro n\u00e3o \u00e9 o tempo de viver as car\u00edcias matrimoniais, pois elas s\u00e3o o prel\u00fadio do ato sexual, que n\u00e3o deve ser realizado no namoro. O que precisa haver entre os namorados \u00e9 carinho, n\u00e3o as car\u00edcias \u00edntimas.<\/p>\n

Al\u00e9m disso ser\u00e1 preciso, para todos, solteiros e casados, o aux\u00edlio da gra\u00e7a de Deus; para os solteiros, a fim de que se n\u00e3o vivam o sexo antes do casamento; para os casados, a fim de serem fi\u00e9is um ao outro.<\/p>\n

\u00c9 grande a recompensa daquele que luta bravamente para manter a pr\u00f3pria pureza. Jesus disse que esses s\u00e3o bem-aventurados (felizes) porque ver\u00e3o a Deus.<\/p>\n

Um jovem casto \u00e9 um jovem forte, cheio de energias para o descobrimento de sua vida profissional e moral. \u00c9 na luta para manter a castidade que ele se prepara para ser fiel \u00e0 sua esposa amanh\u00e3.<\/p>\n

\u00c9 por isso que Monsenhor Thiamer Toth disse no seu velho livro, “O Brilho da Castidade”, que se tivesse que dar uma medalha de ouro para um general que venceu uma batalha, ou para um jovem casto, a daria para este \u00faltimo.<\/p>\n

A grandeza de um homem n\u00e3o se mede pelo poder que possui de dominar os outros, mas pela capacidade de dominar a si mesmo.
\nEsta sempre foi a coluna que manteve de p\u00e9 as civiliza\u00e7\u00f5es e os grandes homens, e hoje, tamb\u00e9m, precisa ser resgatada e preservada, sob pena de vermos perecer a nossa civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nossa humanidade hedonista, amante do prazer, a qualquer custo, ri da castidade e da virgindade, e por isso paga um pre\u00e7o caro pela devassid\u00e3o dos costumes. Para reerguer esta sociedade ser\u00e1 preciso resgatar esses valores que nunca envelhecem.<\/p>\n

Vale a pena refletir um pouco no que dizia o Mahatma Gandhi, que libertou a \u00cdndia, e que n\u00e3o era crist\u00e3o, mas amava Jesus:<\/strong><\/p>\n

“A castidade n\u00e3o \u00e9 uma cultura de estufa… A castidade \u00e9 uma das maiores disciplinas, sem a qual a mente n\u00e3o pode alcan\u00e7ar a firmeza necess\u00e1ria”.<\/p>\n

Gandhi amou tanto a castidade que alterou at\u00e9 a sua vida conjugal.<\/p>\n

“Sei por experi\u00eancia que, enquanto considerei minha mulher carnalmente, n\u00e3o houve entre n\u00f3s verdadeira compreens\u00e3o. O nosso amor n\u00e3o atingiu o plano elevado… No momento em que disse adeus a uma vida de prazeres carnais, todas as nossas rela\u00e7\u00f5es se tornaram espirituais”.<\/p>\n

Embora este pensamento n\u00e3o esteja plenamente de acordo com a moral cat\u00f3lica, no entanto, mostra o valor imenso da castidade para um homem que n\u00e3o era batizado. Ele ainda dizia:<\/p>\n

“A vida sem castidade parece-me vazia e animalesca”.<\/p>\n

“Um homem entregue aos prazeres perde o seu vigor, torna-se efeminado e vive cheio de medo. A mente daquele que segue as paix\u00f5es baixas \u00e9 incapaz de qualquer grande esfor\u00e7o”.<\/p>\n

A castidade longe de ser uma pris\u00e3o, ao contr\u00e1rio, abre cada vez mais as portas da verdadeira liberdade. S\u00f3 compreende isto quem a vive.<\/p>\n

Para haver a castidade nos nossos atos, \u00e9 preciso que antes ela exista, em nossos pensamentos e palavras. Jamais ser\u00e1 casto aquele que permitir que os seus pensamentos, olhos, ouvidos, vagueiem pelo mundo do erotismo. \u00c9 por n\u00e3o observar esta regra que a maioria pensa ser imposs\u00edvel viver a castidade.<\/p>\n

Ou\u00e7a tamb\u00e9m:<\/strong> O pecado da lux\u00faria<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>Gandhi valorizou at\u00e9 mesmo o celibato:<\/strong><\/p>\n

“N\u00e3o tenham receio de que o celibato leve \u00e0 extin\u00e7\u00e3o da ra\u00e7a humana. O resultado mais l\u00f3gico ser\u00e1 a transfer\u00eancia da nossa humanidade para um plano mais alto…”<\/p>\n

“Voc\u00eas erram n\u00e3o reconhecendo o valor do celibato: eu penso que \u00e9 exatamente gra\u00e7as ao celibato dos seus sacerdotes que a Igreja cat\u00f3lica romana continua sempre vigorosa”.<\/p>\n

Finalmente \u00e9 preciso dizer, que n\u00e3o basta dominar apenas um \u00f3rg\u00e3o dos sentidos, e deixar os demais livres. \u00c9 preciso uma vigil\u00e2ncia simult\u00e2nea sobre todos os sentidos, a fim de que o nosso esfor\u00e7o n\u00e3o seja em v\u00e3o.<\/p>\n

Assim, para dominar o sexo, ser\u00e1 preciso tamb\u00e9m dominar a gula; pois a libera\u00e7\u00e3o de um instinto provoca a libera\u00e7\u00e3o dos outros.<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A gravidade do pecado da impureza, tamb\u00e9m chamado de lux\u00faria, \u00e9 que mancha um membro de Cristo. “Ora, v\u00f3s sois o corpo de Cristo e cada um de sua parte, \u00e9 um dos seus membros” (1Cor 12,27). “…assim n\u00f3s, embora…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":20476,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[123826,27481,27484,77095],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20475"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20475"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20477,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20475\/revisions\/20477"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}