{"id":2111,"date":"2007-06-28T02:27:48","date_gmt":"2007-06-27T23:27:48","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2007\/06\/28\/pode-um-catolico-negar-obediencia-ao-concilio-ecumenico-do-vaticano-ii\/"},"modified":"2007-06-28T02:27:48","modified_gmt":"2007-06-27T23:27:48","slug":"pode-um-catolico-negar-obediencia-ao-concilio-ecumenico-do-vaticano-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2007\/06\/28\/pode-um-catolico-negar-obediencia-ao-concilio-ecumenico-do-vaticano-ii\/","title":{"rendered":"Pode um cat\u00f3lico negar obedi\u00eancia ao Conc\u00edlio Ecum\u00eanico do Vaticano II?"},"content":{"rendered":"

Por Prof. Alessandro Lima<\/font><\/em><\/p>\n

“Quem vos ouve, a mim ouve; e quem vos rejeita, a mim rejeita; e quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou<\/span><\/em>” (Lc 10,16).<\/span><\/p>\n

Realmente tenho que reconhecer que na Modernidade h\u00e1 coisas bem curiosas, especialmente no meio cat\u00f3lico. Como algu\u00e9m pode se dizer cat\u00f3lico e negar o que a Igreja ensina? Como algu\u00e9m pode se dizer cat\u00f3lico e ficar dando ouvidos aos gurus?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Pois \u00e9 exatamente isso que est\u00e1 acontecendo hoje. Infelizmente isso n\u00e3o \u00e9 novo. De tempos em tempos os cat\u00f3licos s\u00e3o arrastados a resistirem \u00e0 Igreja. A raz\u00e3o \u00e9 sempre a mesma: s\u00e3o seduzidos por argumentos de quem se acha o guardi\u00e3o da Ortodoxia Cat\u00f3lica.<\/span><\/p>\n

At\u00e9 mesmo o perfil psicol\u00f3gico destes \u201cgurus\u201d n\u00e3o muda. S\u00e3o pessoas de grande piedade, parecem demonstrar grande amor \u00e0 Igreja, possuem um enorme poder de sedu\u00e7\u00e3o, apresentam-se sempre com muita humildade, por\u00e9m esta m\u00e1scara logo cai quando s\u00e3o contrariadas. S\u00e3o pessoas de mentalidade estreita e de grande orgulho. Ensinam suas pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es como se fossem o sumo da doutrina cat\u00f3lica.<\/span><\/p>\n

Muitas vezes temos dificuldade de entender algo que a Igreja exp\u00f5e, seja pela grandeza da mat\u00e9ria, pela erudi\u00e7\u00e3o da exposi\u00e7\u00e3o ou ainda por causa da abertura dos termos que ela utiliza. Que fiel no s\u00e9c. IV entendeu o que a Igreja quis dizer com \u201cconsubstancial ao Pai\u201d ? <\/span><\/p>\n

Ora, n\u00f3s somos limitados, mas a Igreja goza de assist\u00eancia especial do Esp\u00edrito Santo. Por isso devemos confiar nela e n\u00e3o nos \u201cgurus\u201d que normalmente nem fazem parte da Igreja docente. Se h\u00e1 um ponto dif\u00edcil de entender na exposi\u00e7\u00e3o da doutrina, ou uma contradi\u00e7\u00e3o aparente em rela\u00e7\u00e3o ao que sempre foi ensinado, cabe ao Magist\u00e9rio da Igreja explic\u00e1-lo. <\/span><\/p>\n

Especialmente no que diz respeito ao Conc\u00edlio do Vaticano II, a m\u00e1 vontade dos tradicionalistas em encontrar na letra do Conc\u00edlio a perene Doutrina da Igreja \u00e9 not\u00f3ria. Em resumo, encontram \u201cchifres em cabe\u00e7a de cavalo\u201d, pois dizem que os documentos do Conc\u00edlio ensinam erros que l\u00e1 n\u00e3o est\u00e3o e pelo fato do Conc\u00edlio n\u00e3o ter sido dogm\u00e1tico, complementam alegando que \u00e9 leg\u00edtimo recusar seus ensinamentos.<\/span><\/p>\n

Primeiramente ensina o C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico:<\/span><\/p>\n

C\u00e2n. 337 \u00a7 1. O Col\u00e9gio dos Bispos exerce seu poder sobre toda a Igreja, <\/span><\/em>de modo solene, no Conc\u00edlio Ecum\u00eanico<\/span><\/em><\/strong>. \u00a7 2. Exerce esse poder pela a\u00e7\u00e3o conjunta dos Bispos espalhados pelo mundo, <\/span><\/em>se essa a\u00e7\u00e3o for, como tal, convocada ou livremente aceita pelo Romano Pont\u00edfice<\/span><\/em><\/strong>, de modo a se tornar verdadeiro ato colegial.<\/span><\/em><\/p>\n

C\u00e2n. 341 \u00a7 1. Os decretos do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico n\u00e3o t\u00eam for\u00e7a de obrigar, <\/span><\/em>a n\u00e3o ser que, aprovados pelo Romano Pont\u00edfice junto com os Padres Conciliares, tenham sido por ele confirmados e por sua ordem promulgados<\/span><\/em><\/strong>. \u00a7 2. <\/span><\/em>Para terem for\u00e7a de obrigar, precisam tamb\u00e9m dessa confirma\u00e7\u00e3o e promulga\u00e7\u00e3o<\/span><\/em><\/strong> os decretos dados pelo Col\u00e9gio dos Bispos, quando este pratica um ato propriamente colegial, de acordo com outro modo diferente, <\/span><\/em>determinado ou livremente aceito pelo Romano Pont\u00edfice<\/span><\/em><\/strong>. <\/span><\/em>(grifos meus).<\/span><\/p>\n

O Conc\u00edlio do Vaticano II foi Ecum\u00eanico, logo, nele a Igreja exerceu seu poder solene sobre toda Igreja e foi livremente convocado pelo Pont\u00edfice Romano, conforme o c\u00e2n. 337. Seus decretos foram confirmados e promulgados pelo Papa, logo tem poder de obrigar toda a Igreja, conforme o c\u00e2n. 341, ao contr\u00e1rio do que ensinam os tradicionalistas. A confirma\u00e7\u00e3o de que toda Igreja tamb\u00e9m deve aceitar os ensinamentos n\u00e3o dogm\u00e1ticos encontramos no c\u00e2n. 752, onde lemos:<\/span><\/p>\n

C\u00e2n. 752 N\u00e3o assentimento de f\u00e9, mas religioso obs\u00e9quio de intelig\u00eancia e vontade deve ser prestado \u00e0 doutrina que o Sumo Pont\u00edfice ou o Col\u00e9gio dos Bispos, ao exercerem o magist\u00e9rio aut\u00eantico, enunciam sobre a f\u00e9 e os costumes, <\/span><\/em>mesmo quando n\u00e3o tenham a inten\u00e7\u00e3o de proclam\u00e1-la por ato definitivo; portanto os fi\u00e9is procurem evitar tudo o que n\u00e3o esteja de acordo com ela<\/span><\/em><\/strong> <\/span><\/em>(grifos meus).<\/span><\/p>\n

Em At 15 a Escritura nos d\u00e1 chance de conhecer alguns dos decretos do Conc\u00edlio de Jerusal\u00e9m, como a carta enviada para os crist\u00e3os de Antioquia:<\/span><\/p>\n

Os ap\u00f3stolos e os anci\u00e3os aos irm\u00e3os de origem pag\u00e3, em Antioquia, na S\u00edria e Cil\u00edcia, sa\u00fade!\u00a0 Temos ouvido que alguns dentre n\u00f3s vos t\u00eam perturbado com palavras, transtornando os vossos esp\u00edritos, sem lhes termos dado semelhante incumb\u00eancia. Assim n\u00f3s nos reunimos e decidimos escolher delegados e envi\u00e1-los a v\u00f3s, com os nossos amados Barnab\u00e9 e Paulo, homens que t\u00eam exposto suas vidas pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Enviamos, portanto, Judas e Silas que de viva voz vos expor\u00e3o as mesmas coisas. Com efeito, pareceu bem ao Esp\u00edrito Santo e a n\u00f3s n\u00e3o vos impor outro peso al\u00e9m do seguinte indispens\u00e1vel: que vos abstenhais das carnes sacrificadas aos \u00eddolos, do sangue, da carne sufocada e da impureza. Dessas coisas fareis bem de vos guardar conscienciosamente. Adeus!<\/span><\/em> (At 15,24-29).<\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 que estas determina\u00e7\u00f5es foram dogm\u00e1ticas? Se foram, porque n\u00e3o as observamos hoje? Mesmo n\u00e3o sendo dogm\u00e1ticas foram entregues pelos ap\u00f3stolos para serem observadas. Completa a Escritura: \u201cNas cidades pelas quais [Paulo e Tim\u00f3teo] passavam, ensinavam que observassem as decis\u00f5es que haviam sido tomadas pelos ap\u00f3stolos e anci\u00e3os em Jerusal\u00e9m<\/span><\/em>\u201d (At 16,4)<\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m naquele tempo n\u00e3o faltaram os tradicionalistas que diziam que Jesus afirmou a n\u00e3o aboli\u00e7\u00e3o da Lei (cf. Mt 5,17). Com efeito, estes conhecidos hoje como ebionitas, n\u00e3o aceitaram o Conc\u00edlio de Jerusal\u00e9m.<\/span><\/p>\n

Em todo tempo, Conc\u00edlio ap\u00f3s Conc\u00edlio, nunca faltou o grupo dos \u201ciluminados\u201d, dos \u201cverdadeiros detentores da ortodoxia\u201d, que viam nas novas defini\u00e7\u00f5es, nas novas formas da Igreja expor a Doutrina, novidades ou heresias.<\/span><\/p>\n

Em nosso tempo a hist\u00f3ria se repete, mas com outros protagonistas e outras pol\u00eamicas. Tamb\u00e9m com uma caracter\u00edstica bem diversa: o cisma n\u00e3o \u00e9 formal como antes, \u00e9 informal, por isso a dificuldade dos cat\u00f3licos identificarem estas pessoas como n\u00e3o-cat\u00f3licas.<\/span><\/p>\n

Os tradicionalistas fazem tanto mal aos fi\u00e9is quanto os modernistas. Mostram-se t\u00e3o cat\u00f3licos quanto os v\u00e9tero-cat\u00f3licos e os ortodoxos.<\/span><\/p>\n

Ser cat\u00f3lico \u00e9 ter a Igreja como M\u00e3e e Mestra. Um filho que \u00e9 obediente na inf\u00e2ncia, mas se nega a s\u00ea-lo na adolesc\u00eancia quando a M\u00e3e lhe transmite novas normas, recusa sua filia\u00e7\u00e3o e imp\u00f5e na fam\u00edlia uma desordem n\u00e3o querida por Deus.<\/span><\/p>\n

Ali\u00e1s, s\u00edtios tradicionalistas que adoram tomar textos do Card. Ratzinger \u00e0 revelia, mostrando not\u00f3ria desonestidade, esqueceram de divulgar o seguinte trecho:<\/span><\/p>\n

o Vaticano II \u00e9 sustentado pela mesma autoridade que sustenta o Vaticano I e o Conc\u00edlio de Trento, a saber, o Papa e o Col\u00e9gio dos Bispos em comunh\u00e3o com ele…Tamb\u00e9m com respeito ao seu conte\u00fado, o Vaticano II est\u00e1 na mais estreita continuidade com ambos os conc\u00edlios anteriores e incorpora os seus textos palavra por palavra nos pontos decisivos.<\/span><\/em><\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel para um Cat\u00f3lico tomar posi\u00e7\u00e3o pr\u00f3 ou contra Trento ou o Vaticano I<\/span><\/strong><\/em>. <\/span><\/em>Quem aceita o Vaticano II<\/span><\/em><\/strong>, como ele claramente se expressou e se entendeu a si mesmo, <\/span><\/em>ao mesmo tempo aceita a inteira tradi\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica<\/span><\/em><\/strong>, particularmente, os dois conc\u00edlios anteriores […] <\/span><\/em>Da mesma forma \u00e9 imposs\u00edvel decidir a favor de Trento e do Vaticano I mas contra o Vaticano II<\/span><\/em><\/strong>. <\/span><\/em>Quem quer que negue o Vaticano II nega a autoridade que sustenta os outros conc\u00edlios e os separa dos seus fundamentos<\/span><\/em><\/strong>. <\/span><\/em>Isto se aplica ao assim chamado ‘tradicionalismo’ <\/span><\/em><\/strong>[…] Uma escolha partid\u00e1ria destr\u00f3i o todo, a pr\u00f3pria hist\u00f3ria da Igreja, que s\u00f3 pode existir como uma unidade indivis\u00edvel<\/span><\/em> (The Ratzinger Report: An Exclusive Interview on the State of the Church by Joseph Cardinal Ratzinger; Ignatius Press, San Francisco, 1985, pgs.28-9)<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Ora, \u00e9 o pr\u00f3prio Card. Ratzinger, hoje Papa Bento XVI que afirma que \u00e9 imposs\u00edvel ser cat\u00f3lico e negar o Conc\u00edlio do Vaticano II, que \u00e9 imposs\u00edvel ser cat\u00f3lico e ser tradicionalista. Como bem se v\u00ea, engana-se redondamente quem pensa que os escritos do Card. Ratzinger s\u00e3o tradicionalistas. Ele, homem de personalidade forte e firme na ortodoxia, n\u00e3o ensinaria uma coisa em um lugar e outra
\nem outro. O m\u00e9todo dos tradicionalistas \u00e9 o mesmo usado pelos calvinistas quando deturpam os textos de Santo Agostinho.<\/span><\/p>\n

Quem colabora com estes grupos (Fraternidade Sacerdotal S\u00e3o Pio X, Associa\u00e7\u00e3o Cultural Montfort, Perman\u00eancia e etc) n\u00e3o colabora com a Igreja e viola o c\u00e2n. 752 do C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico.<\/span><\/p>\n

Quem pretende ser cat\u00f3lico deve colaborar com a Santa Igreja Cat\u00f3lica, admitindo tudo que ela ensina, inclusive no Conc\u00edlio do Vaticano II, pois nos ensinou o Senhor: “Quem n\u00e3o est\u00e1 comigo est\u00e1 contra mim; e quem n\u00e3o ajunta comigo, espalha<\/span><\/em>” (Mt 12,30).<\/span><\/p>\n

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Por Prof. Alessandro Lima “Quem vos ouve, a mim ouve; e quem vos rejeita, a mim rejeita; e quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou” (Lc 10,16). Realmente tenho que reconhecer que na Modernidade h\u00e1 coisas bem curiosas, especialmente…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2111"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}