{"id":5951,"date":"2013-03-03T11:00:06","date_gmt":"2013-03-03T13:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/04\/09\/os-evangelhos-sao-de-fato-historicos\/"},"modified":"2013-02-28T14:56:57","modified_gmt":"2013-02-28T16:56:57","slug":"os-evangelhos-sao-de-fato-historicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2013\/03\/03\/os-evangelhos-sao-de-fato-historicos\/","title":{"rendered":"Os Evangelhos s\u00e3o de fato hist\u00f3ricos?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>O Catecismo da Igreja afirma com seguran\u00e7a: \u201cA Igreja defende firmemente que os quatro Evangelhos, cuja historicidade afirma sem hesita\u00e7\u00e3o, transmitem fielmente aquilo que Jesus, Filho de Deus, ao viver entre os homens, realmente fez e ensinou para a eterna salva\u00e7\u00e3o deles, at\u00e9 ao dia que foi elevado\u201d (\u00a7 126; Dei Verbum 19).<\/p>\n

Como j\u00e1 vimos h\u00e1 mais de 5000 manuscritos (c\u00f3pias) do texto original grego do Novo Testamento, comprovados como aut\u00eanticos pelos especialistas. S\u00e3o 81 papiros; 266 c\u00f3dices mai\u00fasculos; 2754 c\u00f3dices min\u00fasculos e 2135 lecion\u00e1rios. Os papiros s\u00e3o os mais antigos testemunhos do texto do Novo Testamento. Est\u00e3o nos EUA, na It\u00e1lia, \u00c1ustria, Paris, Londres, Moscou, Alemanha… e datam do dos s\u00e9culos II a VI. Existem 76 papiros do texto original do Novo Testamento. Acham-se ainda em Leningrado (p11, p68), no Cairo (p15, p16), em Oxford (p19), em Cambridge (p27), em Heidelberg (p40), em Nova York (p59, p60, p61), em G\u00eanova (p72, p74, p75),\u2026 Desses papiros alguns s\u00e3o do ano 200. \u00c9, por exemplo, do ano 200 aproximadamente, o papiro 67, guardado em Barcelona.<\/p>\n

O valor de tais testemunhas ainda se torna mais evidente se considera o estado de conserva\u00e7\u00e3o das obras dos autores cl\u00e1ssicos. Destas se possui \u00e0s vezes um s\u00f3 manuscrito (ao passo que dos Evangelhos existem mais de cinco mil). Al\u00e9m disso, o autor que melhor se pode conhecer \u00e9 Virg\u00edlio (\u2020 19 a. C.); no entanto h\u00e1\u00a0 um intervalo de 350 anos entre a morte deste poeta e o mais antigo manuscrito do mesmo hoje conservado. Para Tito L\u00edvio (\u2020 17 d. C.), o intervalo corresponde \u00e9 de 500 anos; para Hor\u00e1cio (\u2020 18 a. C.), \u00e9 de 900 anos; para J\u00falio C\u00e9sar (\u2020\u00a0 44 a. C.) e Corn\u00e9lio Nepos (\u2020 32 a. C.), 1200 anos; para Plat\u00e3o (\u2020 347 a. C.) e Tuc\u00eddides (\u2020\u00a0 395 a. C.), 1300 anos; para Eur\u00edpides (\u2020\u00a0 407\/6 a. C.), 1600 anos!<\/p>\n

Vemos, ent\u00e3o, que a transmiss\u00e3o desses cl\u00e1ssicos antigos, gregos e latinos, t\u00e3o usados pela humanidade, com total credibilidade, tiveram uma transmiss\u00e3o muito mais prec\u00e1ria do que o Novo Testamento, com os seus mais de 5000 manuscritos, muito mais pr\u00f3ximos de seus originais. Se a humanidade n\u00e3o p\u00f5e em d\u00favida a autenticidade desses textos latinos e gregos, ent\u00e3o, jamais poder\u00e1 questionar a autenticidade do Novo Testamento.<\/p>\n

As fontes dos primeiros s\u00e9culos confirmam a autenticidade do Novo Testamento. Vejamos apenas uns poucos exemplos. Atente bem para as datas.<\/p>\n

Evangelho de Mateus – No ano 130, Bispo P\u00e1pias, de Hier\u00e1polis na Fr\u00edgia, regi\u00e3o da \u00c1sia Menor, que foi uma das primeiras a ser evangelizada pelos Ap\u00f3stolos, fala do Evangelho de S\u00e3o Mateus dizendo: \u201cMateus, por sua parte, p\u00f4s em ordem os dizeres na l\u00edngua hebraica, e cada um depois os traduziu como pode\u201d (Eus\u00e9bio, Hist\u00f3ria da Igreja III, 39,16).<\/p>\n

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Quem escreveu essas palavras foi o bispo Eus\u00e9bio, de Cesar\u00e9ia na Palestina, quando por volta do ano 300 escreveu a primeira hist\u00f3ria da Igreja. Ele d\u00e1 o testemunho hist\u00f3rico de P\u00e1pias. Note que P\u00e1pias nasceu no primeiro s\u00e9culo, isto \u00e9, no tempo dos pr\u00f3prios Ap\u00f3stolos; S. Jo\u00e3o ainda era vivo. Portanto este testemunho \u00e9 inequ\u00edvoco.<\/p>\n

Outro testemunho importante sobre o Evangelho de Mateus \u00e9 dado por Santo Irineu (\u2020200), do segundo s\u00e9culo. Ele foi disc\u00edpulo do grande bispo S. Policarpo de Esmirna, que foi disc\u00edpulo de S. Jo\u00e3o evangelista. S. Irineu na sua obra contra os hereges gn\u00f3sticos, tamb\u00e9m fala do Evangelho de Mateus, dizendo: \u201cMateus comp\u00f4s o Evangelho para os hebreus na sua l\u00edngua, enquanto Pedro e Paulo em Roma pregavam o Evangelho e fundavam a Igreja.\u201d (Adv. Haereses II, 1,1).<\/p>\n

Evangelho de S\u00e3o Marcos – \u00c9 tamb\u00e9m o Bispo de Hier\u00e1polis, P\u00e1pias (\u2020130) que d\u00e1 o primeiro testemunho do Evangelho de Marcos, conforme escreve Eus\u00e9bio: \u201cMarcos, int\u00e9rprete de Pedro, escreveu com exatid\u00e3o, mas sem ordem, tudo aquilo que recordava das palavras e das a\u00e7\u00f5es do Senhor; n\u00e3o tinha ouvido nem seguido o Senhor, mas, mais tarde, Pedro. Ora, como Pedro ensinava, adaptando-se \u00e0s v\u00e1rias necessidades dos ouvintes, sem se preocupar em oferecer composi\u00e7\u00e3o ordenada das senten\u00e7as do Senhor, Marcos n\u00e3o nos enganou escrevendo conforme recordava; tinha somente esta preocupa\u00e7\u00e3o, nada negligenciar do que tinha ouvido, e nada dizer de falso\u201d (Eus\u00e9bio, Hist\u00f3ria da Igreja, III, 39,15).<\/p>\n

Evangelho de S\u00e3o Lucas – O Pr\u00f3logo do Evangelho de S. Lucas, usado comumente no s\u00e9culo II, dava testemunho deste Evangelho, ao dizer: \u201cLucas foi s\u00edrio de Antioquia, de profiss\u00e3o m\u00e9dica, disc\u00edpulo dos ap\u00f3stolos, mais tarde seguiu Paulo at\u00e9 a confiss\u00e3o (mart\u00edrio) deste, servindo irrepreensivelmente o Senhor. Nunca teve esposa nem filhos; com oitenta e quatro anos morreu na Bit\u00ednia, cheio do Esp\u00edrito Santo. J\u00e1 tendo sido escritos os evangelhos de Mateus, na Bit\u00ednia, e de Marcos, na It\u00e1lia, impelido pelo Esp\u00edrito Santo, redigiu este Evangelho nas regi\u00f5es da Acaia, dando a saber logo no in\u00edcio que os outros Evangelhos j\u00e1 haviam sido escritos.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o \u2013 \u00e9 Santo Ireneu (\u2020202) que d\u00e1 o seu testemunho: \u201cEnfim, Jo\u00e3o, o disc\u00edpulo do Senhor, o mesmo que reclinou sobre o seu peito, publicou tamb\u00e9m o Evangelho quando de sua estadia em \u00c9feso. Ora, todos esses homens legaram a seguinte doutrina: Quem n\u00e3o lhes d\u00e1 assentimento despreza os que tiveram parte com o Senhor, despreza o pr\u00f3prio Senhor, despreza enfim o Pai; e assim se condena a si mesmo, pois resiste e se op\u00f5e \u00e0 sua salva\u00e7\u00e3o \u2013 e \u00e9 o que fazem todos os hereges\u201d. (Contra as heresias)<\/p>\n

\u00c9 por isso que a Igreja, com toda a sua seriedade, e fazendo uso da ci\u00eancia, depois de examinar todas as coisas, com todo o rigor que lhe \u00e9 peculiar, n\u00e3o tem d\u00favida de nos apresentar os Evangelhos como rigorosamente hist\u00f3ricos. A Constitui\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Dei Verbum, do Conc\u00edlio Vaticano II, diz: \u201cA santa M\u00e3e Igreja, segundo a f\u00e9 apost\u00f3lica, tem como sagrados e can\u00f4nicos os livros completos tanto do Antigo como do Novo Testamento, com todas as suas partes, porque, escritos\u00a0 sob a inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, eles t\u00eam Deus como Autor e nesta sua qualidade foram confiados \u00e0 Igreja\u201d (DV,11).<\/p>\n

Outros estudos mais recentes confirmaram a autenticidade dos Evangelhos, especialmente com as descobertas dos manuscritos de Qumran, na Palestina, pr\u00f3ximo do Mar Morto, no ano 1949. Ai foram encontrados c\u00f3pias da B\u00edblia, do s\u00e9culo primeiro, inclusive pequeno fragmento do Evangelho de S. Marcos; o que mostra que eles foram escritos antes do ano 70, j\u00e1 que foi nesta data que os monges ess\u00eanios esconderam os textos b\u00edblicos nas grutas.<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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