{"id":6241,"date":"2014-09-19T08:40:57","date_gmt":"2014-09-19T11:40:57","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/05\/04\/por-que-a-cruz-e-sinal-do-cristao\/"},"modified":"2014-09-19T14:19:53","modified_gmt":"2014-09-19T17:19:53","slug":"por-que-a-cruz-e-sinal-do-cristao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2014\/09\/19\/por-que-a-cruz-e-sinal-do-cristao\/","title":{"rendered":"Por que a Cruz \u00e9 sinal do crist\u00e3o?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/span>Algumas pessoas n\u00e3o cat\u00f3licas dizem que a cruz \u00e9 um s\u00edmbolo pag\u00e3o e que n\u00e3o deve ser usada. Mas esta afirma\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 de acordo com o que a Igreja Cat\u00f3lica sempre viveu e ensinou desde os seus prim\u00f3rdios e tamb\u00e9m n\u00e3o concorda com os textos b\u00edblicos, que louvam e exaltam a Cruz de Cristo. Sen\u00e3o vejamos:<\/p>\n

Mt 10, 38 \u2013 Jesus disse: \u201cQuem n\u00e3o toma a sua cruz e n\u00e3o me segue, n\u00e3o \u00e9 digno de mim\u201d.<\/p>\n

Mt 16, 24 \u2013 \u201cEm seguida, Jesus disse a seus disc\u00edpulos: Se algu\u00e9m quiser vir comigo, renuncie-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me\u201d.<\/p>\n

Lc 14, 27 \u2013\u201cE quem n\u00e3o carrega a sua cruz e me segue, n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo\u201d.<\/p>\n

Gl 2, 19 \u2013 \u201cNa realidade, pela f\u00e9 eu morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou pregado \u00e0 cruz de Cristo\u201d.<\/p>\n

Gl 6, 12.14 \u2013 \u201cQuanto a mim, n\u00e3o pretendo, jamais, gloriar-me, a n\u00e3o ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est\u00e1 crucificado para mim e eu para o mundo\u201d.<\/p>\n

1Cor 1,18: \u201cA linguagem da Cruz… para aqueles que se salvam, para n\u00f3s, \u00e9 poder\u00a0 de Deus\u201d.<\/p>\n

1Cor 1, 17: \u201c… anunciar o\u00a0 Evangelho, sem recorrer \u00e0 sabedoria da linguagem, a fim de que n\u00e3o se torne in\u00fatil a Cruz de Cristo\u201d.<\/p>\n

Quando o imperador Constantino o Grande, enfrentou seu rival Max\u00eancio sobre a ponte Milvia, pr\u00f3ximo do ano 300,\u00a0 viu nos c\u00e9us uma cruz luminosa acompanhada dos dizeres: \u201cIn hoc signo vinces!\u201d (Por este sinal vencer\u00e1s). Constantino, ent\u00e3o, colocou a sua pessoa e o seu ex\u00e9rcito sob a prote\u00e7\u00e3o do sinal da cruz e venceu Max\u00eancio, tornando-se imperador supremo de Roma, proibindo em seguida a persegui\u00e7\u00e3o aos crist\u00e3os pelo Edito de Mil\u00e3o, em 313.<\/p>\n

O s\u00edmbolo resultante da sobreposi\u00e7\u00e3o das letras gregas X e P, iniciais de Cristo em grego, lembrava Cristo e a Cruz e foi representado no estandarte de Constantino. No fim do s\u00e9culo IV, tomou a forma que lembrava a Cruz.<\/p>\n

Ap\u00f3s a convers\u00e3o de\u00a0 Constantino (\u2020 337) a cruz deixou de ser usada para o supl\u00edcio dos condenados e tornou-se\u00a0 o s\u00edmbolo da vit\u00f3ria de Cristo e o sinal dos crist\u00e3os, como mostra de muitas maneiras a arte, a Liturgia, a piedade particular e a literatura crist\u00e3. A cruz tornou-se, ent\u00e3o, sinal da Paix\u00e3o vitoriosa do Senhor. Conscientes deste seu valor, os crist\u00e3os ornamentavam a cruz com palmas e pedras preciosas.\"cpa_as_sete_palavras\"<\/a><\/p>\n

Os Padres da Igreja como Tertuliano de Cartago e Hip\u00f3lito de Roma, j\u00e1 nos s\u00e9culos II e III, afirmavam que os crist\u00e3os se benziam com o sinal da Cruz. Os m\u00e1rtires tomavam a cruz antes de enfrentar a morte e os santos n\u00e3o se separavam da cruz. As Atas dos M\u00e1rtires mostra isso.<\/p>\n

No entanto, muito antes de Constantino, Tertuliano (\u2020202) j\u00e1 escrevera: \u201cQuando nos pomos a caminhar, quando sa\u00edmos e entramos, quando nos vestimos, quando nos lavamos, quando iniciamos as refei\u00e7\u00f5es, quando nos vamos deitar, quando nos sentamos, nessas ocasi\u00f5es e em todas\u00a0 as nossas demais atividades, persignamo-nos a testa o sinal da Cruz\u201d (De corona militis 3)*.<\/p>\n

S. Hip\u00f3lito de Roma (\u2020 235), descrevendo as pr\u00e1ticas dos crist\u00e3os do s\u00e9culo III, escreveu: \u201cMarcai com respeito as vossas cabe\u00e7as com o sinal da Cruz. Este sinal da Paix\u00e3o op\u00f5e-se ao diabo e protege contra o diabo, se \u00e9 feito com f\u00e9, n\u00e3o por ostenta\u00e7\u00e3o, mas em virtude da convic\u00e7\u00e3o de que \u00e9 um escudo protetor. \u00c9 um sinal como outrora foi o Cordeiro verdadeiro; ao fazer o sinal da\u00a0 Cruz na fronte e sobre os olhos, recha\u00e7amos aquele que nos espreita para nos condenar\u201d (Tradi\u00e7\u00e3o dos Ap\u00f3stolos 42)*.<\/p>\n

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No\u00a0 Novo Testamento a Cruz \u00e9 s\u00edmbolo da virtude da penit\u00eancia, dom\u00ednio das paix\u00f5es desregradas e do sofrer por amor de Cristo e da Igreja pelas salva\u00e7\u00e3o do mundo. Seria preciso apagar muitos vers\u00edculos do Novo Testamento para dizer que a Cruz \u00e9 um s\u00edmbolo introduzido no s\u00e9culo IV na vida dos crist\u00e3os. O sinal da Cruz \u00e9 o sinal dos crist\u00e3os ou o sinal do Deus vivo, de que fala Ap 7, 2, fazendo eco a Ez 9,4: \u201cUm anjo gritou em alta voz aos quatro Anjos que haviam sido encarregados de fazer mal \u00e0 terra e ao mar: \u201cN\u00e3o danifiqueis a terra, o mar e as \u00e1rvores, at\u00e9 que tenhamos marcado a fronte dos servos do nosso Deus\u201d.<\/p>\n

S\u00e3o Clemente de Alexandria, no s\u00e9culo III, chamava a letra T (tau), s\u00edmbolo da cruz, de \u201cfigura do sinal do Senhor\u201d (Stromateis VI 11)*<\/strong>.<\/p>\n

Por tudo isso, a viv\u00eancia e a iconografia dos crist\u00e3os, desde o s\u00e9culo I, deram \u00e0 cruz sagrada um lugar especial entre as express\u00f5es da f\u00e9 crist\u00e3. Da\u00ed podemos ver que \u00e9 totalmente err\u00f4nea a teoria de que a Cruz \u00e9 um s\u00edmbolo pag\u00e3o introduzido por influ\u00eancia do paganismo na Igreja e destinado a ser eliminado do uso dos crist\u00e3os. Rejeitar a\u00a0 Cruz de Cristo \u00e9 o mesmo que rejeitar o s\u00edmbolo da Reden\u00e7\u00e3o e da esperan\u00e7a dos crist\u00e3os.<\/p>\n

*<\/strong> Este artigo foi baseado no de Dom Estev\u00e3o Bettencourt, da revista \u201cPergunte e Responderemos\u201d, N\u00ba 351 \u2013 Ano 1991 \u2013 P\u00e1g. 364.<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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