{"id":7101,"date":"2008-07-22T02:24:10","date_gmt":"2008-07-21T23:24:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/07\/22\/o-ateismo-de-sartre\/"},"modified":"2008-07-22T02:28:38","modified_gmt":"2008-07-21T23:28:38","slug":"o-ateismo-de-sartre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/07\/22\/o-ateismo-de-sartre\/","title":{"rendered":"O Ate\u00edsmo de Sartre"},"content":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0 \u00a0Por: C\u00f4n. Jos\u00e9 Geraldo Vidigal de Carvalho Professor do Semin\u00e1rio de Mariana (MG) &#8211; \u00a021\/07\/2008 \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>Jean Paul Sartre, escritor, dramaturgo franc\u00eas, \u00e9 um fil\u00f3sofo mais conhecido pela sua obra liter\u00e1ria. Da\u00ed a sua influ\u00eancia. A nega\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 a ess\u00eancia mesma de seu sistema. Para Sartre, que Deus n\u00e3o exista \u00e9 de tal evid\u00eancia, que n\u00e3o h\u00e1 utilidade de examinar e de refutar o que tradicionalmente sobre Ele se inculcou. Deixou exarada esta senten\u00e7a: \u201cO existencialismo n\u00e3o \u00e9 de modo algum um ate\u00edsmo no sentido de que se esfor\u00e7a por demonstrar que Deus n\u00e3o existe. Ele declara antes: ainda que se Deus existisse, em nada se alteraria a quest\u00e3o; esse \u00e9 o nosso ponto de vista\u201d. \u00a0<\/p>\n<p>O ate\u00edsmo n\u00e3o \u00e9 tema de discuss\u00e3o. \u00c9 um pressuposto, um ponto de partida, um dado primeiro. Herdeiro de uma heran\u00e7a at\u00e9ia j\u00e1 constitu\u00edda, Sartre se meteu a desembara\u00e7ar os ate\u00edsmos precedentes de qualquer resqu\u00edcio de religiosidade. Eis suas palavras textuais: \u201cO existencialismo ateu, que eu represento, \u00e9 mais coerente. Declara ele que, se Deus n\u00e3o existe, h\u00e1 pelo menos um ser no qual a exist\u00eancia precede a ess\u00eancia, um ser que existe antes de poder ser definido por qualquer conceito, e que este ser \u00e9 o homem, ou como diz Heidegger, a realidade humana\u201d. \u00a0<\/p>\n<p>Sartre \u00e9 uma vers\u00e3o francesa da fenomenologia e do existencialismo alem\u00e3o. Ele \u00e9 o Heidegger franc\u00eas, embora tenha sofrido tamb\u00e9m funda influi\u00e7\u00e3o de Husserl. Deus n\u00e3o \u00e9 para ele sen\u00e3o uma miragem do psiquismo. O homem fiando-se em Deus, se perde. Da liberdade se deduz que Deus n\u00e3o existe. O existencialismo \u00e9 um testemunho de clarivid\u00eancia e coragem, segundo ele. Al\u00e9m disto, Sartre intenta demonstrar, atrav\u00e9s de suas representa\u00e7\u00f5es rom\u00e2nticas teatrais, que a hip\u00f3tese Deus n\u00e3o \u00e9 de nenhuma maneira requerida para a compreens\u00e3o e a realiza\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia, tanto individual quanto coletiva. Portanto, que Deus exista, tanto n\u00e3o acrescenta nada \u00e0 condi\u00e7\u00e3o concreta do homem. \u00a0<\/p>\n<p>Em \u201cO Diabo e o Bom Deus\u201d, ele relata, entretanto, mais radicalmente a antinomia Deus-homem: \u201cse Deus existe, o homem \u00e9 um nada; se o homem\u00a0 existe, Deus n\u00e3o existe\u201d, \u00e9 o que ele coloca nos l\u00e1bios de Goetz, dilem\u00e1tica personagem que quer estruturar-se na insurrei\u00e7\u00e3o contra Deus. Este deve ser negado em nome do livre arb\u00edtrio. Deus \u00e9 um obst\u00e1culo \u00e0 promo\u00e7\u00e3o humana. A n\u00e3o aceita\u00e7\u00e3o de Deus se torna o fulcro necess\u00e1rio da afirma\u00e7\u00e3o do homem. H\u00e1 que se escolher entre Deus e o homem. N\u00e3o h\u00e1 meio termo. O homem, doutrina Sartre, s\u00f3 se libertar\u00e1 na nega\u00e7\u00e3o do Absurdo. \u00c9 que o homem n\u00e3o seria livre, se houvera uma ordem universal dos valores absolutos. Segundo ele, ontologicamente, o homem \u00e9\u00a0 uma fuga do ser. A realidade humana \u00e9 exist\u00eancia pura. A consci\u00eancia procura se conquistar, possuir-se absolutamente, ser ela mesma, eliminar o nada que a constitui. Ela aspira \u00e0 totalidade acabada, \u00e0 densidade infinda do ser em si completo, que se fundamentaria em si mesmo. Esta meta definitiva ela quereria atingi-lo continuando existir por si, isto \u00e9, numa ascens\u00e3o ininterrupta. Toda a luta humana, por\u00e9m, \u00e9 uma \u201cpaix\u00e3o in\u00fatil\u201d, um sofrimento v\u00e3o. O homem sabe que a morte \u00e9 irremedi\u00e1vel. Enquanto consci\u00eancia e liberdade desaparecer\u00e1 um dia, sem deixar rastros. Toda a trama da historia da humanidade n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o uma batalha para a aboli\u00e7\u00e3o de sua radical conting\u00eancia, sua total finitude. Da\u00ed o aparecimento da id\u00e9ia de algo s\u00f3lido, eterno, infinito. \u00a0<\/p>\n<p>O homem \u00e9, pois, projeto de si ou projeto de Deus. Deus n\u00e3o \u00e9 outra coisa que a vis\u00e3o fant\u00e1stica e enganosa da ambi\u00e7\u00e3o inating\u00edvel do homem. Deus \u00e9 o \u00e1libi dos que t\u00eam medo da natureza e da vida. O homem e o mundo espargem atr\u00e1s de si a sombra de Deus, a imagin\u00e1ria cicatriz de uma ferida, que \u00e9 desastrosa. Um Deus transcendente \u00e9, pois, para ele a ilus\u00e3o da consci\u00eancia infeliz.\u00a0 No livro \u201cLa Naus\u00e9e\u201d ele chega a afirmar que Deus n\u00e3o existe, porque o contingente do qual temos experi\u00eancia, se bata sem o concurso de um Ser necess\u00e1rio! \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0 \u00a0Por: C\u00f4n. Jos\u00e9 Geraldo Vidigal de Carvalho Professor do Semin\u00e1rio de Mariana (MG) &#8211; \u00a021\/07\/2008 \u00a0\u00a0\u00a0 Jean Paul Sartre, escritor, dramaturgo franc\u00eas, \u00e9 um fil\u00f3sofo mais conhecido pela sua obra liter\u00e1ria. Da\u00ed a sua influ\u00eancia. 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