{"id":7311,"date":"2008-08-07T14:26:45","date_gmt":"2008-08-07T11:26:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/08\/07\/importante-alerta-do-sr-bispo-de-taubate\/"},"modified":"2008-08-07T14:26:45","modified_gmt":"2008-08-07T11:26:45","slug":"importante-alerta-do-sr-bispo-de-taubate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/08\/07\/importante-alerta-do-sr-bispo-de-taubate\/","title":{"rendered":"IMPORTANTE ALERTA DO SR. BISPO DE TAUBAT\u00c9"},"content":{"rendered":"

MENSAGEM DE DOM CARMO ROHDEN, BISPO DE
\nTAUBAT\u00c9, \u00c0 PLEN\u00c1RIA DO BRASIL SEM
\nABORTO – 29 DE JUNHO DE 2008<\/p>\n

Car\u00edssimos irm\u00e3os e irm\u00e3s em em Cristo,<\/p>\n

Estamos aqui reunidos para definir estrat\u00e9gias de a\u00e7\u00e3o em vista das
\namea\u00e7as que surgiram contra a vida depois do julgamento da ADIN
\n3510 pelo Supremo Tribunal Federal.<\/p>\n

Creio que \u00e9 importante contextualizar a magnitude destas amea\u00e7as
\nantes de definirmos nossas a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O que estamos enfrentando n\u00e3o \u00e9 uma tend\u00eancia natural da opini\u00e3o
\np\u00fablica a favor da cultura da morte, que inclusive no Brasil cresce
\nvisivelmente em sentido contr\u00e1rio, mas uma nova forma de terrorrismo
\ninternacional, em que dezenas de milhares de profissionais de alto
\nn\u00edvel, entre pesquisadores, cientistas sociais, m\u00e9dicos,
\nadministradores, juristas, politicos e comunicadores executam um
\ntrabalho coordenado e financiado a n\u00edvel mundial para a execu\u00e7\u00e3o de
\num meticuloso plano de longo prazo para impor \u00e0 sociedade uma nova
\nestrutura impregnada pelo que o Santo Padre veio cunhar como a cultura
\nda morte: o permissivismo sexual, a educa\u00e7\u00e3o sexual liberal, o
\nhomossexualismo, a introdu\u00e7\u00e3o de modelos aternativos de fam\u00edlia, a
\ndesagrega\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia tradicional, o aborto, a eutan\u00e1sia, o
\nsuic\u00eddio assistido e, por \u00faltimo, o pior de todos estes males, a
\nclonagem humana, de que a experimenta\u00e7\u00e3o com embri\u00f5es \u00e9 apenas o
\nprimeiro passo para sua introdu\u00e7\u00e3o na sociedade.<\/p>\n

At\u00e9 o momento a Am\u00e9rica Latina tem sido um basti\u00e3o de resist\u00eancia
\ncontra este novo terrorrismo, mais pela sua forma\u00e7\u00e3o
\npredominantemente crist\u00e3, do que por ter tomado clara consci\u00eancia das
\ncausas que est\u00e3o patrocinando tais mudan\u00e7as em todo o mundo.<\/p>\n

Em todos os pa\u00edses de nosso continente est\u00e3o sendo introduzidos no
\nsistema escolar novos livros de texto sobre educa\u00e7\u00e3o sexual que
\nensinam em detalhes todas as t\u00e9cnicas pelas quais os jovens podem
\nmanter rela\u00e7\u00f5es sexuais entre si mas que, estranhamente, em nenhum
\nlugar menciona-se sequer a exist\u00eancia do que chamamos de fam\u00edlia e
\nmatrim\u00f4nio. Estranho que os educadores altamente gabaritados de toda
\na Am\u00e9rica Latina tenham-se esquecido, quando pretendem ensinar de
\ncaso pensado sexualidade a toda uma na\u00e7\u00e3o, de mencionar a exist\u00eancia
\nda fam\u00edlia, \u00e0 qual se ordena a sexualidade. Por\u00e9m o exame das
\norigens destes textos tem mostrado repetidamente que quando se introduz
\num livro de um determinado tipo em um pa\u00eds latino americano, logo em
\nseguida o mesmo tipo de livro \u00e9 introduzido no mesmo ano escolar ou no
\nseguinte em quase todos os demais pa\u00edses de nosso continente e que
\nestas obras s\u00e3o elaborados por uma rede de organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o
\ngovernamentais que s\u00e3o financiadas pelas mesmas funda\u00e7\u00f5es americanas
\nque, com o apoio de nossos governos, financiam a promo\u00e7\u00e3o do aborto
\nem todo o continente. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel esconder a exist\u00eancia de uma
\nperversa orquestra\u00e7\u00e3o por tr\u00e1s destes fatos.<\/p>\n

No M\u00e9xico a Suprema Corte local acaba de realizar esta semana a
\n\u00faltima audi\u00eancia p\u00fablica antes que os ju\u00edzes decidam sobre a
\nconstitucionalidade da legaliza\u00e7\u00e3o do aborto em todo o pa\u00eds. De
\nacordo com a decis\u00e3o, o aborto poder\u00e1 tornar-se legal em toda a
\nna\u00e7\u00e3o, e da\u00ed estender-se a toda a Am\u00e9rica Latina. Os
\npromotores do aborto, ouvidos na \u00faltima sexta feira, alegaram, tal
\ncomo j\u00e1 fizeram no Brasil, que o M\u00e9xico assinou compromissos
\ninternacionais com a ONU pelo qual se obrigou a implantar o aborto em
\nseu pa\u00eds. O mesmo foi alegado na Col\u00f4mbia pela Suprema Corte
\nlocal quando legalizou o aborto em 2005 e abriu as portas para a
\ntotal despenaliza\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica. Neste mesmo ano de 2005 nosso
\ngoverno assinou compromissos similares neste sentido, mas mais
\nexpl\u00edcitos, com as Na\u00e7\u00f5es Unidas. Desde 1996 a ONU tem
\nreiterado, praticamente todos os anos, em documentos oficiais, que a
\ndefesa dos direitos humanos e do direito \u00e0 vida obriga os pa\u00edses da
\nAm\u00e9rica Latina \u00e0 despenaliza\u00e7\u00e3o do aborto.<\/p>\n

No Uruguay, por orienta\u00e7\u00e3o de m\u00e9dicos brasileiros que trabalham
\npara as organiza\u00e7\u00f5es Rockefeller, em 2004 o Minist\u00e9rio da
\nSa\u00fade introduziu um protocolo de aborto seguro, pelo qual os m\u00e9dicos
\ntanto da rede p\u00fablica como particular s\u00e3o obrigados a ensinar \u00e0s
\ngestantes que manifestam a inten\u00e7\u00e3o de praticar o aborto sobre como
\nrealiz\u00e1-lo do modo mais seguro, inclusive receitando-lhe
\nantibi\u00f3ticos para a fase pr\u00e9 aborto e garantindo-lhe assist\u00eancia
\nm\u00e9dica para a fase imediatamente p\u00f3s aborto e apontando-lhe atrav\u00e9s
\nde quais medicamentos poder\u00e3o inici\u00e1-lo em suas pr\u00f3prias
\nresid\u00eancias do modo mais seguro. J\u00e1 que os m\u00e9dicos n\u00e3o est\u00e3o
\nfazendo eles mesmos o aborto, o Minist\u00e9rio alega que estes
\nprofissionais n\u00e3o incorrem no crime de aborto. Poderiam incorrer no
\nartigo do C\u00f3digo Penal que tipifica a indu\u00e7\u00e3o ao crime, mas neste
\nponto o Minist\u00e9rio defende-se afirmando que n\u00e3o h\u00e1 indu\u00e7\u00e3o, j\u00e1
\nque a gestante iria fazer o aborto de qualquer maneira, mas apenas
\nredu\u00e7\u00e3o de danos, para que pelo menos ela n\u00e3o se mate a si mesma ao
\npraticar o aborto. Na pr\u00e1tica o protocolo \u00e9 aplicado diversamente
\nque na teoria. Embora todos os m\u00e9dicos sejam obrigados pelo protocolo
\na ensinar em detalhes \u00e0s gestantes sobre como abortar, aqueles que
\nn\u00e3o o querem fazer por enquanto n\u00e3o est\u00e3o sendo molestados. Em
\ncompensa\u00e7\u00e3o, os que est\u00e3o de acordo est\u00e3o abrindo servi\u00e7os de
\naconselhamento ao aborto patrocinados pelo poder p\u00fablico. As
\ngestantes que a\u00ed comparecem e que s\u00e3o ensinadas n\u00e3o s\u00e3o apenas
\naquelas decididas a fazer um aborto a qualquer custo, mas qualquer
\npessoa que deseje aprender como praticar um aborto em sua pr\u00f3pria
\nresid\u00eancia. Tratam-se na verdade de centros de apologia ao crime que
\nest\u00e3o sendo abertos porque encontrou-se uma brecha no sistema legal.
\nO sistema est\u00e1 prosperando, no ano passado abriram-se centros em
\ntodos os principais bairros de Montevid\u00e9u e este ano o sistema est\u00e1
\nsendo expandido para o interior. Estima-se que cada semana 300
\nnovas mulheres estejam aprendendo a abortar por meio deste sistema no
\nUruguay. Como consequencia desta iniciativa, em 2006 o governo
\ndo Reino Unido instituiu o Fundo de A\u00e7\u00e3o para o Aborto Seguro
\n(Safe Abortion Action Fund) para expandir a iniciativa uruguaia em
\ntoda a Am\u00e9rica Latina. A este fundo somaram-se a IPPF e os
\ngovernos da Su\u00e9cia, Dinamarca, Noruega e Su\u00ed\u00e7a. Em outubro de
\n2007 foi organizado em Londres um mega congresso para promover a
\niniciativa a n\u00edvel internacional. Este ano realizou-se em
\nMontevideu um outro congresso regional com cerca de mil participantes
\ndos principais pa\u00edses da Am\u00e9rica do Sul para expandir
\nimediatamente, com o apoio dos pa\u00edses da Uni\u00e3o Europ\u00e9ia e da
\nIPPF, a iniciativa aos demais pa\u00edses de nosso continente. Cuba,
\nonde o aborto est\u00e1 legalizado h\u00e1 d\u00e9cadas, foi convencida a
\nmodificar, at\u00e9 o fim deste ano, os procedimentos de aborto de
\ncir\u00fargicos para qu\u00edmicos, aparentemente para mostrar tanto Cuba como
\no Uruguay como vitrines bem sucedidas da nova estrat\u00e9gia aos demais
\npa\u00edses da Am\u00e9rica Latina. Ao que tudo indica, aproveitando-se de
\num vazio legal em nossos c\u00f3digos, a redu\u00e7\u00e3o de danos est\u00e1 para
\ntornar-se a mais nova estrat\u00e9gia das organiza\u00e7\u00f5es transnacionais na
\ngrande batalha para impor a cultura da morte aos pa\u00edses da Am\u00e9rica
\nLatina, \u00c1sia e \u00c1frica. Faz-se necess\u00e1rio introduzir o mais
\nrapidamente poss\u00edvel novas leis que estabele\u00e7am o crime de “divulgar
\nou anunciar processo, subst\u00e2ncia ou objeto destinado a provocar
\naborto, e instruir ou orientar gestante sobre como praticar aborto, ou
\nprestar-lhe qualquer aux\u00edlio para que o pratique, ainda que sob o
\npretexto de redu\u00e7\u00e3o de danos”.<\/p>\n

No Equador a Assembl\u00e9ia Constituinte tem feito ouvidos surdos \u00e0
\npopula\u00e7\u00e3o que tem pedido que a nova Constitui\u00e7\u00e3o do pa\u00eds reconhe\u00e7a
\no direito \u00e0 vida desde a concep\u00e7\u00e3o. A Confer\u00eancia Episcopal
\nEcuatoriana acaba de divulgar uma den\u00fancia segundo a qual, ao
\ncontr\u00e1rio, os constituintes determinaram no artigo 8 que “toda
\npessoa tem direito a decidir quando e quantos filhos ter”. Este
\ndireito se oferece como ilimitado e absoluto, sem a cl\u00e1usula
\ncondicionante do respeito aos direitos estabelecidos nos demais
\nartigos. A inviolabilidade gen\u00e9rica \u00e0 vida, estabelecida no artigo
\nprimeiro, d\u00e1 margem ao direito absoluto dos pais, justamente porque
\nrecusou-se a determinar desde quando \u00e9 inviol\u00e1vel a vida.
\n“Qualquer pessoa pode entender”, concluem os bispos equatorianos,
\n“que eleva-se \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de direito a poss\u00edvel decis\u00e3o de
\nabortar, tomada em qualquer momento da gravidez. O pai e a m\u00e3e do
\nnascituro, com seu direito a decidir quando querem ter um filho,
\npoderiam optar por n\u00e3o t\u00ea-lo na v\u00e9spera do parto”.<\/p>\n

No Brasil, v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es, com a coniv\u00eancia do governo
\nfederal, est\u00e3o preparando o caminho para que seja poss\u00edvel a
\nlegaliza\u00e7\u00e3o do aborto. Entre elas merece aten\u00e7\u00e3o especial o
\nIPAS, \u00f3rg\u00e3o documentalmente ligado ao assessoramento e
\nfinanciamento internacional de cl\u00ednicas de aborto clandestinas, e que
\nj\u00e1 reconheceu publicamente haver assessorado tecnicamente o
\nMinist\u00e9rio da Sa\u00fade do Brasil na elabora\u00e7\u00e3o das Normas
\nT\u00e9cnicas sobre o Aborto Legal publicadas pelo Ministro Humberto
\nCosta. Al\u00e9m de apoiar o aborto clandestino, fato denunciado
\nmundialmente pela literatura especializada, o IPAS no Brasil
\npromove livremente h\u00e1 mais de uma d\u00e9cada cursos regulares de
\ncapacita\u00e7\u00e3o em t\u00e9cnicas de aborto provocado em maternidades e
\nhospitais escolas de praticamente todas as unidades da federa\u00e7\u00e3o,
\npara cerca de mil novos m\u00e9dicos por ano.<\/p>\n

No Brasil o STF, ao julgar a constitucionalidade das pesquisas com
\nembri\u00f5es, claramente assentou jurisprud\u00eancia pela qual pode abrir-se
\no caminho para a declara\u00e7\u00e3o de inconstitucionalidade da
\ncriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto. V\u00e1rios ministros alegaram que n\u00e3o h\u00e1
\npersonalidade legal antes do nascimento e que, portanto, embora possa
\nhaver prote\u00e7\u00e3o \u00e0 vida, n\u00e3o se pode falar em direito \u00e0 vida para o
\nnascituro. O princ\u00edpio foi aplicado sofisticamente pelos mesmos
\nministros aos embri\u00f5es congelados n\u00e3o implantados, sob a alega\u00e7\u00e3o
\nadicional de que estes n\u00e3o seriam vi\u00e1veis e, portanto, n\u00e3o
\npossuiriam sequer vida em potencial, de onde n\u00e3o faria sentido
\nproteger uma vida que n\u00e3o existe nem potencialmente. Nossa diocese
\ndivulgou um extenso documento mostrando que a ci\u00eancia mostra, ao
\ncontr\u00e1rio, que estes embri\u00f5es s\u00e3o vi\u00e1veis. Estes fatos,
\nfartamente conhecidos pelo mundo desenvolvido, foram ocultados de tal
\nmaneira pela imprensa que at\u00e9 mesmo em reuni\u00f5es de m\u00e9dicos, quando
\nforam comentados os dados deste relat\u00f3rio, a rea\u00e7\u00e3o geral foi de
\nespanto e assombro. N\u00e3o temos d\u00favida de que est\u00e1 se abrindo no
\nBrasil, propositalmente, o caminho judicial para a legaliza\u00e7\u00e3o
\nprogressiva do aborto, como ocorreu nos Estados Unidos e na
\nCol\u00f4mbia.<\/p>\n

Todos estes ataques somente poder\u00e3o cessar a partir do momento em que
\nseja reconhecida na Constitui\u00e7\u00e3o a personalidade do nascituro desde o
\nmomento da fertiliza\u00e7\u00e3o. At\u00e9 que n\u00e3o se defina o nascituro como
\npessoa, as leis n\u00e3o poder\u00e3o proteg\u00ea-lo. Como poderiam faz\u00ea-lo,
\nse nem sequer o reconhecem como pessoa?<\/p>\n

Pouco adianta, neste sentido que, n\u00e3o se reconhecendo explicitamente
\na personalidade sen\u00e3o ap\u00f3s o nascimento, reconhe\u00e7a-se a natureza
\nhumana desde a concep\u00e7\u00e3o, ou que se reconhe\u00e7a a prote\u00e7\u00e3o \u00e0 vida
\ndesde a concep\u00e7\u00e3o. Nenhum dos ministros de nosso Supremo
\nTribunal, inclusive os que durante o julgamento da ADIN 3510
\nse mostravam a favor do aborto, tiveram dificuldades em reconhecer que
\na vida se inicia com a fertiliza\u00e7\u00e3o. N\u00e3o teriam tido tamb\u00e9m
\ndificuldades em reconhecer que esta vida, que se inicia na
\nfertiliza\u00e7\u00e3o, seria de natureza humana, j\u00e1 que o que iria nascer do
\n\u00f3vulo fecundado seria um homem e n\u00e3o uma tartaruga. O problema todo
\nconsiste em saber se este \u00f3vulo fecundado, j\u00e1 uma vida, e j\u00e1 uma
\nvida humana, \u00e9 pessoa reconhecida como tal pela lei e pela
\nConstitui\u00e7\u00e3o. Pois, enquanto a Constitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o reconhecer
\nexplicitamente a personalidade do nascituro, sua vida poder\u00e1 ser
\nprotegida como um bem valioso, como poder\u00e1 ser protegida tamb\u00e9m a
\nvida de um golfinho ou uma tartaruga, mas n\u00e3o como de uma pessoa que
\ntenha direito inviol\u00e1vel \u00e0 vida.<\/p>\n

Pensamos que o movimento a favor da vida deve seriamente estruturar
\numa estrat\u00e9gia planejada para longo prazo pela qual se possa esclarecer
\ne preparar o legislativo para reconhecer a personalidade do nascituro
\ndesde a fertiliza\u00e7\u00e3o. Pensamos tamb\u00e9m que temos uma excelente
\noportunidade de introduzir, anteriormente a uma emenda constitucional,
\nestes mesmos conceitos em nossa lei ordin\u00e1ria atrav\u00e9s do recentemente
\nproposto Estatuto do Nascituro, mais f\u00e1cil de discutir e aprovar do
\nque uma emenda constitucional, o qual pode declarar, entre outras
\ncoisas, que a personalidade do nascituro se inicia com a concep\u00e7\u00e3o.
\nO trabalho e o reconhecimento de tal disposi\u00e7\u00e3o, ainda que atrav\u00e9s
\nde uma lei ordin\u00e1ria, representar\u00e1 uma grande parte do caminho j\u00e1
\naberto e preparado para a finalmente aguardada emenda constitucional.<\/p>\n

Deus aben\u00e7oe a todos os aqui presentes. Que o Senhor da vida ilumine
\nnossos passos nos ajude a defender a vida.<\/p>\n

Cordialmente, em Cristo e Maria!<\/p>\n

Dom Carmo Jo\u00e3o Rhoden, SCJ<\/p>\n

Bispo da Diocese de Taubat\u00e9<\/p>\n

Presidente da Comiss\u00e3o Diocesana em Defesa da Vida<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

MENSAGEM DE DOM CARMO ROHDEN, BISPO DE TAUBAT\u00c9, \u00c0 PLEN\u00c1RIA DO BRASIL SEM ABORTO – 29 DE JUNHO DE 2008 Car\u00edssimos irm\u00e3os e irm\u00e3s em em Cristo, Estamos aqui reunidos para definir estrat\u00e9gias de a\u00e7\u00e3o em vista das amea\u00e7as que…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[49],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7311"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}