{"id":7441,"date":"2008-08-21T21:53:56","date_gmt":"2008-08-21T18:53:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/08\/21\/o-que-a-igreja-fez-pelo-mundo-ocidental\/"},"modified":"2013-07-31T11:01:37","modified_gmt":"2013-07-31T13:01:37","slug":"o-que-a-igreja-fez-pelo-mundo-ocidental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/08\/21\/o-que-a-igreja-fez-pelo-mundo-ocidental\/","title":{"rendered":"O que a Igreja fez pelo mundo Ocidental?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Infelizmente muitos estudantes secund\u00e1rios e universit\u00e1rios t\u00eam uma vis\u00e3o deformada a respeito da Igreja Cat\u00f3lica, sua vida e sua Hist\u00f3ria. Isto tem muito a ver com a imagem errada que muitos professores, de v\u00e1rias disciplinas, especialmente Hist\u00f3ria, lhes passam. Isto gera nos estudantes uma avers\u00e3o \u00e0 Igreja desde os bancos escolares. Tamb\u00e9m a m\u00eddia, muitas vezes, cujos elementos foram formados nas mesmas universidades, \u00e9 a causa de uma vis\u00e3o negativa e deturpada da Igreja.<\/p>\n

O livro \u201cC\u00f3digo da Vinci\u201d, e depois o filme de mesmo nome, bem como in\u00fameras mat\u00e9rias fantasiosas sobre a Igreja, sem provas hist\u00f3ricas ou cient\u00edficas, aumentaram em todo o mundo, ainda mais, esta vis\u00e3o de que a Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 uma Institui\u00e7\u00e3o corrupta, perversa, que inventou a divindade de Cristo, e que sobre este mito criou uma Institui\u00e7\u00e3o poderosa e dominadora, e que a custa de sangue sempre se imp\u00f4s ao mundo.<\/p>\n

\u00c9 hora de os jovens estudantes, especialmente os cat\u00f3licos, conhecerem o outro lado dessa \u201cHist\u00f3ria\u201d que \u00e9 mal contada nas escolas. Hoje \u00e9 lhes mostrado apenas as \u201csombras\u201d da vida da Igreja, mas h\u00e1 uma m\u00e1 vontade imensa que encobre as \u201cluzes\u201d brilhantes de sua Hist\u00f3ria de 2000 anos. Uma bem montada propaganda laicista no mundo anti-Igreja Cat\u00f3lica, envenena os jovens e os joga contra a Igreja.<\/p>\n

Foi a Igreja quem salvou e quem moldou a nossa rica Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental da qual nos orgulhamos, onde se preza a liberdade, os direitos humanos, o respeito pela mulher e por cada pessoa. Sem o trabalho lento e paciente da Igreja durante cerca de dez s\u00e9culos, ap\u00f3s a queda do Imp\u00e9rio Romano e a amea\u00e7a dos b\u00e1rbaros, o Ocidente n\u00e3o seria o mesmo.<\/p>\n

Foi esta civiliza\u00e7\u00e3o moderna, gerada no bojo do Cristianismo que nos deu o milagre das ci\u00eancias modernas, a saud\u00e1vel economia de livre mercado, a seguran\u00e7a das leis, a caridade como uma virtude, o esplendor da Arte e da M\u00fasica, uma filosofia assentada na raz\u00e3o, a agricultura, a arquitetura, as universidades, as Catedrais e muitos outros dons que nos fazem reconhecer
\nem nossa Civiliza\u00e7\u00e3o a mais bela e poderosa civiliza\u00e7\u00e3o da Hist\u00f3ria.<\/p>\n

E a respons\u00e1vel por tudo isto foi a Igreja Cat\u00f3lica, diz o historiador americano Dr. Thomas Woods, PhD de Harvard, nos EUA. Ele afirma que: \u201cBem mais do que o povo hoje tem consci\u00eancia, a Igreja Cat\u00f3lica moldou o tipo de civiliza\u00e7\u00e3o em que vivemos e o tipo de pessoas que somos. Embora os livros textos t\u00edpicos das faculdades n\u00e3o digam isto, a Igreja Cat\u00f3lica foi a indispens\u00e1vel construtora da Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental. A Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o s\u00f3 eliminou os costumes repugnantes do mundo antigo, como o infantic\u00eddio e os combates de gladiadores, mas, depois da queda de Roma, ela restaurou e construiu a civiliza\u00e7\u00e3o\u201d. [T. Woods,\u00a0 2005].<\/p>\n

Em sua obra o Dr. Thomas apresenta muitas refer\u00eancias de historiadores atuais que confirmam o trabalho da Igreja na constru\u00e7\u00e3o da Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental. H\u00e1 hoje no mundo um anti-Catolicismo. \u00c9 dito aos jovens, que a Hist\u00f3ria da Igreja \u00e9 uma hist\u00f3ria de ignor\u00e2ncia, repress\u00e3o, atraso e estagna\u00e7\u00e3o, quando a realidade \u00e9 exatamente o contr\u00e1rio, como t\u00eam mostrado muitos historiadores.<\/p>\n

\u00c9 preciso saber distinguir entre a \u201cPessoa\u201d da Igreja, fundada por Cristo, divina, santa, e as \u201cpessoas\u201d da Igreja que s\u00e3o seus filhos, santos e pecadores. Muito se exagera, por exemplo, sobre a Inquisi\u00e7\u00e3o e as Cruzadas; e se quer analis\u00e1-las fora do contexto da \u00e9poca. Isto \u00e9 um absurdo hist\u00f3rico; ningu\u00e9m pode entender um fato fora do seu contexto moral, social, psicol\u00f3gico, religioso, etc., da \u00e9poca. Um texto retirado do contexto se torna pretexto; e neste caso para se atacar, denegrir e tentar destruir a Igreja Cat\u00f3lica, como se ela fosse venc\u00edvel neste mundo.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A maioria das pessoas reconhece a influ\u00eancia da Igreja na m\u00fasica, na arte e na arquitetura, mas a influ\u00eancia da Igreja foi\u00a0 muito maior do que se pensa e se conhece. Muitos, mal informados, pensam que centenas de anos antes da \u00e9poca do Renascimento (s\u00e9c.XVI), a Idade M\u00e9dia, foi um tempo de ignor\u00e2ncia e repress\u00e3o intelectual, sem brilho, como se fosse um tempo negro onde se imperou somente a supersti\u00e7\u00e3o e a magia, como se em nome de Jesus Cristo, a ci\u00eancia e o progresso fossem banidos. Nada mais errado. A Idade m\u00e9dia crist\u00e3 foi, na verdade, um tempo de grande desenvolvimento religioso, cultural e art\u00edstico, como veremos.<\/p>\n

Nossa Civiliza\u00e7\u00e3o tem uma enorme d\u00edvida com a Igreja pelo sistema universit\u00e1rio, pelo trabalho de caridade realizado, pelo advento da lei internacional, o desenvolvimento das ci\u00eancias, das artes, da m\u00fasica, do direito, da economia e muito mais, como veremos adiante. A Igreja Cat\u00f3lica salvou e construiu a Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental. Com muita rapidez os cr\u00edticos da Igreja Cat\u00f3lica levantam e exp\u00f5em os erros dos seus filhos em todos os tempos, mas, solertemente escondem as grandes realiza\u00e7\u00f5es da Igreja em prol da humanidade.<\/p>\n

O Dr. Thomas Woods mostra que nos \u00faltimos quinze anos, muitos historiadores e pesquisadores como\u00a0 A.C. Crombie, David Lindberg, Edward Grant, Stanley Jaki, Thomas Goldstein, J. L. Heilbron, Rodney Stark, Alvin Schmidt, Robert Phillips, Kenneth Pennington, Daniel Rops, Joseph Needhem, Charles Montalembert, Joseph Mac Donnell, Phillip Hughes, David Knowles, William Lecky, Harold Broad, Michel Davies, Jean Gimpel e muitos outros, mostraram a grande contribui\u00e7\u00e3o da Igreja para o desenvolvimento de nossa atual Civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Por exemplo, a contribui\u00e7\u00e3o da Igreja para o desenvolvimento da ci\u00eancia foi enorme; muitos cientistas foram padres. Pe. Nicholas Steno, \u00e9 considerado o\u00a0 \u201cpai da geologia\u201d. O \u201cpai da egiptologia\u201d foi o padre Athanasius Keicher. A primeira pessoa a medir a taxa de acelera\u00e7\u00e3o de um corpo em queda livre foi o Pe. Giambattista Riccioli. Pe Rober Boscovitch \u00e9 considerado o pai da moderna teoria at\u00f4mica. Os jesu\u00edtas se dedicavam ao estudo dos terremotos tal que a sismologia veio a ser conhecida como a \u201cci\u00eancia Jesu\u00edtica\u201d. Trinta e cinco crateras da lua foram nomeadas por cientistas e matem\u00e1ticos jesu\u00edtas.<\/p>\n

J. L. Heilbron (1999), da Universidade da Calif\u00f3rnia em Berkeley, disse que: \u201cA Igreja Cat\u00f3lica Romana deu mais suporte financeiro e social ao estudo da astronomia por mais de seis s\u00e9culos do que qualquer outra institui\u00e7\u00e3o\u201d. Woods afirma que \u201co verdadeiro papel da Igreja no desenvolvimento da ci\u00eancia moderna permanece um dos mais bem guardados segredos da hist\u00f3ria moderna\u201d [p\u00e1g. 5].<\/p>\n

Foram os monges da Igreja que preservaram a heran\u00e7a liter\u00e1ria do mundo Antigo ap\u00f3s a queda de Roma diante dos b\u00e1rbaros\u00a0 em 476.<\/p>\n

Reginald Gr\u00e9goire (1985) afirma que os monges deram \u201ca toda a Europa… uma rede de f\u00e1bricas, centros de cria\u00e7\u00e3o de gado, centros de educa\u00e7\u00e3o, fervor espiritual, … uma avan\u00e7ada civiliza\u00e7\u00e3o emergiu da onda ca\u00f3tica dos b\u00e1rbaros\u201d. Ele afirma que: \u201cSem d\u00favida alguma S\u00e3o Bento (o mais importante arquiteto do monaquismo ocidental) foi\u00a0 o Pai da Europa. Os Beneditinos e seus filhos, foram os Pais da civiliza\u00e7\u00e3o Europ\u00e9ia\u201d.<\/p>\n

O desenvolvimento do conceito de \u201clei internacional\u201d \u00e9 atribu\u00edda aos pensadores dos s\u00e9c. XVII e XVIII, mas na verdade surgiu no s\u00e9c. XVI nas universidades espanholas cat\u00f3licas e foi o Padre Francisco de Vit\u00f3ria, professor, quem ganhou o t\u00edtulo de \u201cpai da lei internacional\u201d. A lei ocidental \u00e9 uma d\u00e1diva da Igreja; a lei can\u00f4nica foi o primeiro sistema legal na Europa, o que deu in\u00edcio ao primeiro corpo coerente de leis.<\/p>\n

Segundo Harold Berman (1974), \u201cfoi a Igreja que primeiro ensinou ao homem ocidental um sistema moderno de lei. A Igreja primeiro ensinou que conflitos, estatutos, casos, e doutrina podem ser reconciliadas por an\u00e1lises e s\u00ednteses\u201d. A formula\u00e7\u00e3o dos direitos, que surgiu da civiliza\u00e7\u00e3o ocidental, n\u00e3o veio de John Locke e Thomas Jefferson, mas muito antes, das leis can\u00f4nicas da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

Alguns historiadores de economia antiga afirmam que a moderna economia, surgiu com Adam Smith e outros te\u00f3ricos da economia do s\u00e9c. XVIII, mas estudos recentes est\u00e3o mostrando a import\u00e2ncia do pensamento econ\u00f4mico dos Escol\u00e1sticos da Igreja, particularmente os te\u00f3logos cat\u00f3licos espanh\u00f3is e s\u00e9c. XV e XVI. O grande economista Joseph Schumpeter considera que esses pensadores cat\u00f3licos foram os fundadores da ci\u00eancia econ\u00f4mica moderna.<\/p>\n

Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas:<\/p>\n

– Woods, Thomas E. Jr, \u201cThe Church and the Market: A Catholic Defense of the Free Economy\u201d; Lanham, Md.: Lexington, 2005, p. 87, 89, 93.<\/p>\n

– Woods, Thomas Jr, \u201cHow the Catholic Church Built Western Civilization\u201d; Regury Publishing Inc., Washington, DC, 2005.Wright, Jonathan, \u201cThe Jesuits: Missions, \u201cMyths and Histories\u201d, London: Harper Collins, 2004, pp. 18-19.<\/p>\n

– Heilbron, John L., \u201cThe Sun in the Church: Cathedrals as Solar Observatories \u2013 Cambridge: Harvard University Press, 1999, 3.<\/p>\n

– Gr\u00e8goire, Reginald; Moulin, L\u00e9o and Ourse, Raymond, \u201cThe Monastic Realm\u201d: NY, Rizzoli, 1985, p. 271; idem, p. 35.<\/p>\n

– Berman, Harold J., \u201cThe Influence of Christianity Upon the Development of Law\u201d, Oklahoma Law Review ,12 (1959), 93.<\/p>\n

– Berman, Harold, \u201cThe Interaction of Law and Religion\u201d (Nashville Tenn.: Abringdem Press, 1974; p. 59.<\/p>\n

– Bettencourt, Estev\u00e3o, \u201cA Idade Mdia, os Monges e o Progresso\u201d, Revista: \u201cPergunte e Responderemos, N\u00ba 347 \u2013 Ano \u2013 1991 \u2013 p. 177.<\/p>\n

Schumpeter, Joseph, \u201c A History of Economic Analysis\u201d, N. Y., Oxford University Press, 1954, p. 97.<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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