{"id":7461,"date":"2014-01-07T17:22:51","date_gmt":"2014-01-07T19:22:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2008\/08\/26\/a-igreja-e-o-ensino-na-idade-media\/"},"modified":"2014-01-07T17:19:43","modified_gmt":"2014-01-07T19:19:43","slug":"a-igreja-e-o-ensino-na-idade-media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2014\/01\/07\/a-igreja-e-o-ensino-na-idade-media\/","title":{"rendered":"A Igreja e o ensino na Idade M\u00e9dia"},"content":{"rendered":"

\"cidMedieval_escola\"<\/a>O Dr. Thomas Woods, PhD em Hist\u00f3ria pela Universidade de Harvard nos EUA, disse em um dos seus livros que:<\/p>\n

\u201cBem mais do que o povo hoje tem consci\u00eancia, a Igreja Cat\u00f3lica moldou o tipo de civiliza\u00e7\u00e3o em que vivemos e o tipo de pessoas que somos. Embora os livros textos t\u00edpicos das faculdades n\u00e3o digam isto, a Igreja Cat\u00f3lica foi a indispens\u00e1vel construtora da Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental. A Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o s\u00f3 eliminou os costumes repugnantes do mundo antigo, como o infantic\u00eddio e os combates de\u00a0 gladiadores, mas, depois da queda de Roma, ela restaurou e construiu a civiliza\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Um dos pontos mais importantes da atua\u00e7\u00e3o da Igreja na Idade m\u00e9dia crist\u00e3, foi no campo da Ci\u00eancia. Sem a Igreja n\u00e3o haveria a beleza da arquitetura, da m\u00fasica, da arte sacra, das universidades, dos castelos, do direito, da economia, etc.<\/p>\n

No s\u00e9c. VI S\u00e3o Ces\u00e1rio de Arles j\u00e1 expunha no Conc\u00edlio de Vaison (529) a necessidade imperiosa de criar escolas no campo; e os bispos se dedicaram a isto. Da mesma forma foi a Igreja que montou para Carlos Magno (\u2020814) a sua pol\u00edtica escolar; e retomou a tarefa educadora no s\u00e9c. X ap\u00f3s o fim do seu Imp\u00e9rio.<\/p>\n

O III Conc\u00edlio de Latr\u00e3o (1179), em Roma, presidido pelo Papa Alexandre III (1159-1181), ordenou ao clero que abrisse escolas por toda a parte para as crian\u00e7as, gratuitamente. Obrigou a todas as dioceses terem ao menos uma. Essas escolas foram as sementes das Universidades que logo surgiam: Sorbone (Paris), Bolonha (It\u00e1lia), Canterbury (Inglaterra), Toledo e Salamanca (Espanha), Salerno, La Sapienza, Raviera na It\u00e1lia; Coimbra em Portugal.<\/p>\n

No s\u00e9c. XII havia s\u00f3 na Fran\u00e7a 70 abadias com escolas. Todos os grandes bispos tamb\u00e9m quiseram ter escolas; na Fran\u00e7a, no s\u00e9c. XII havia mais de 50 escolas episcopais. Dos sete aos vinte anos as crian\u00e7as e os jovens eram recebidos nessas escolas sem distin\u00e7\u00e3o de classes. Havia escolas s\u00f3 para meninas e mo\u00e7as. As disciplinas dividiam-se em \u201ctrivium\u201d (gram\u00e1tica, dial\u00e9tica e ret\u00f3rica) e \u201cquadrivium\u201d (artim\u00e9tica, geometria, astronomia e m\u00fasica). Mas um grande pedagogo da \u00e9poca Thierry de Chartres, mostrou que o \u201ctrivium e o quadrivium\u201d eram apenas um meio e que o fim era \u201cformar almas na verdade e na sabedoria\u201d.<\/p>\n

Em muitas escolas os alunos tinham ensino t\u00e9cnico de como trabalhar o ouro, prata e cobre. Aos poucos surgiam as especializa\u00e7\u00f5es: Chartres (letras), Paris (teologia), Bolonha (direito), Salerno e Montpellier (medicina).<\/p>\n

O Concilio geral de Latr\u00e3o III, aprovou\u00a0 o seguinte c\u00e2non:\u201cA Igreja de Deus, qual m\u00e3e piedosa, tem o dever de velar pelos pobres aos quais pela indig\u00eancia dos pais faltam os meios suficientes para poderem facilmente estudar e progredir nas letras e nas ci\u00eancias. Ordenamos, portanto, que em todas as igrejas catedrais se proveja um benef\u00edcio (rendimento) conveniente a um mestre, encarregado de ensinar gratuitamente aos cl\u00e9rigos dessa igreja e a todos os alunos pobres\u201d (can. 18, Mansi XXII 227s).<\/p>\n

O IV Conc\u00edlio ecum\u00eanico do Latr\u00e3o (1215), renovou este decreto. Teodulfo, bispo de Orl\u00e9ans no s\u00e9c. VIII, promulgou o seguinte decreto: \u201cOs sacerdotes mantenham escolas nas aldeias, nos campos; se qualquer dos fi\u00e9is lhes quiser confiar os seus filhos para aprender as letras n\u00e3o os deixem de receber e instruir, mas ensinem-lhes com perfeita caridade. Nem por isto exijam sal\u00e1rio ou recebam recompensa alguma a n\u00e3o ser por exce\u00e7\u00e3o, quando os pais voluntariamente a quiserem oferecer por afeto ou reconhecimento\u201d (Sirmond, Concilia Galliae II 215).<\/p>\n

\"hist_ria_da_igreja2_1\"<\/a>\u00c9 muito significativo um dos \u00faltimos depoimentos sobre a acusa\u00e7\u00e3o de que a Igreja obstruiu a ci\u00eancia na Idade M\u00e9dia, proferido em 1957 por um grupo de estudiosos que, sem inten\u00e7\u00e3o confessional alguma, escreveram a hist\u00f3ria da ci\u00eancia antiga e medieval:<\/p>\n

\u201cParece-nos imposs\u00edvel aceitar a dupla acusa\u00e7\u00e3o de estagna\u00e7\u00e3o e esterilidade levantada contra a Idade M\u00e9dia latina. Por certo a heran\u00e7a (cultural) antiga n\u00e3o foi totalmente conhecida nem sempre judiciosamente explorada;… mas n\u00e3o \u00e9 menos verdade que de um s\u00e9culo para outro – mesmo de uma gera\u00e7\u00e3o a outra dentro do mesmo grupo – h\u00e1 evolu\u00e7\u00e3o e geralmente progresso. A Igreja na Idade M\u00e9dia salvou e estimulou muito mais do que freou ou desviou. Por isto, embora s\u00f3 queira apelar para a Antiguidade, a Renascen\u00e7a \u00e9 realmente a filha ingrata da Idade M\u00e9dia\u201d (La science antique et m\u00e9di\u00e9vale, sous la direction de Ren\u00e9 Taton, Presses Universitaires de France. Paris 1957, 581s).<\/p>\n

Esses poucos dados mostram o quanto a Igreja fez pelo ensino e pelo saber na Idade M\u00e9dia, bem ao contr\u00e1rio do que muitos pensam: que a Igreja foi contra a ci\u00eancia e o ensino.<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Dr. Thomas Woods, PhD em Hist\u00f3ria pela Universidade de Harvard nos EUA, disse em um dos seus livros que: \u201cBem mais do que o povo hoje tem consci\u00eancia, a Igreja Cat\u00f3lica moldou o tipo de civiliza\u00e7\u00e3o em que vivemos…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[15975,17147,24757,14931,5111],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7461"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7461"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14083,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7461\/revisions\/14083"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}