{"id":7991,"date":"2014-09-30T09:00:44","date_gmt":"2014-09-30T12:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=7991"},"modified":"2014-09-30T09:49:58","modified_gmt":"2014-09-30T12:49:58","slug":"sao-jeronimo-e-a-palavra-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2014\/09\/30\/sao-jeronimo-e-a-palavra-de-deus\/","title":{"rendered":"S\u00e3o Jer\u00f4nimo e a Palavra de Deus"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>A Igreja celebra em 30 de setembro a mem\u00f3ria do grande santo e doutor da Igreja S. Jer\u00f4nimo, que a pedido do Papa Damaso preparou a B\u00edblia em latim. Foi um trabalho gigantesco que demandou cerca de 30 anos nas grutas de Bel\u00e9m, onde ele fazia esse trabalho. S\u00e3o Jer\u00f4nimo dizia que quem n\u00e3o conhece os Evangelhos n\u00e3o conhece Jesus.<\/p>\n

Jesus conhecia profundamente a B\u00edblia. Mais do que isso, Jesus amava e se guiava pelas suas palavras. Isso \u00e9 o suficiente para que todos n\u00f3s fa\u00e7amos o mesmo.<\/p>\n

Na tenta\u00e7\u00e3o do deserto quando o dem\u00f4nio investiu contra Ele para tentar venc\u00ea-lO, Jesus o rebateu com as palavras da Escritura. Quando o tentador pediu que Ele transformasse as pedras em p\u00e3es parra provar Sua filia\u00e7\u00e3o divina, Jesus lhe disse: “O homem n\u00e3o vive s\u00f3 de p\u00e3o, mas de tudo o que sai da boca do Se\u00adnhor” (Dt 8,3c).Quando o tentador exigiu que Ele se jogasse do alto do templo, Jesus respondeu: “N\u00e3o provocareis o Senhor; vosso Deus” (Dt 6,16a). E quando Satan\u00e1s tentou fazer com que Ele o adorasse, ouviu mais uma vez a Palavra de Deus: “Temer\u00e1s o Senhor, teu Deus, prestar-lhe-\u00e1s o teu culto e s\u00f3 jura\u00adr\u00e1s pelo seu nome” (Dt 6,13). E o dem\u00f4nio foi vencido… e se afastou.<\/p>\n

O fato de Jesus ter-se defendido das tenta\u00e7\u00f5es, lan\u00e7ando no rosto do Tentador as palavras da Escritura, mostra-nos a import\u00e2ncia e efic\u00e1cia dessa Escritura no caminhar da vida da\u00adquele que deseja viver pela f\u00e9, a fim de ser feliz e de poder agradar \"\"<\/a>a Deus. N\u00e3o \u00e9 sem raz\u00e3o que S\u00e3o Pedro disse: “Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura \u00e9 de interpreta\u00e7\u00e3o pessoal Porque. jamais uma profecia foi proferida por efeito de uma vontade humana. Homens inspirados pelo Esp\u00edrito Santo falaram da parte de Deus” (II Pd 1,20-21).<\/p>\n

Toda a B\u00edblia \u00e9 a Palavra de Deus aos homens, escrita por pessoas inspiradas pelo pr\u00f3prio Esp\u00edrito Santo; \u00e9 a Sua revela\u00ad\u00e7\u00e3o, ensinando-nos tudo o que devemos saber e fazer nesta vida e na outra.<\/p>\n

A B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 um livro de ci\u00eancia, mas, sim, de f\u00e9. Utili\u00adzando os mais diversos g\u00eaneros liter\u00e1rios, ela narra aconteci\u00admentos da vida de um povo guiado por Deus, desde quatro mil anos atr\u00e1s, atravessando os mais variados contextos sociais, pol\u00edticos, econ\u00f4micos, etc. Por isso, a Palavra de Deus n\u00e3o pode sempre ser tomada ao “p\u00e9 da letra”, literalmente, embora mui\u00adtas vezes o deva ser. “Porque a letra mata, mas o Esp\u00edrito vivifica” (II Cor 3,6c), disse S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

Portanto, para ler a B\u00edblia de maneira adequada, exige-se antes de tudo o pr\u00e9-requisito da f\u00e9 e da inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo na mente, sem o que a interpreta\u00e7\u00e3o da Escritura pode ser comprometida. Para aquele que possui a f\u00e9 sem a qual “\u00e9 imposs\u00edvel agradar a Deus” (Hb 11 ,6a), a Palavra de Deus \u00e9 ali\u00admento s\u00f3lido para a vida espiritual, indispens\u00e1vel para aquele que deseja, pela f\u00e9, fazer a vontade de Deus e ter luz na pr\u00f3pria vida.<\/p>\n

Na carta aos hebreus, S\u00e3o Paulo disse que “a palavra de Deus \u00e9 viva, eficaz, mais penetrante do que uma espada de dois gumes, e atinge at\u00e9 \u00e0 divis\u00e3o da alma e do corpo, das juntas e medulas, e discerne os pensamentos e inten\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o” (Hb 4,12).<\/p>\n

Para que a Palavra de Deus seja eficaz em nossa vida, precisamos, pela f\u00e9, acreditar nela e coloc\u00e1-la em pr\u00e1tica objetivamente. Em ou\u00adtras palavras, precisamos obedec\u00ea-la, pois estaremos obedecen\u00addo ao pr\u00f3prio Senhor. Mas nem sempre a B\u00edblia \u00e9 f\u00e1cil de ser interpretada, pelas ra\u00adz\u00f5es j\u00e1 expostas. \u00c9 por isso que Jesus confiou a interpreta\u00e7\u00e3o dela a Igreja Cat\u00f3lica, que a faz atrav\u00e9s do Sagrado Magist\u00e9rio, dirigido pela c\u00e1tedra de Pedro (o Papa), e da Sagrada Tradi\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica, que constitui o acervo sagrado de todo o passado da Igreja e de tudo quanto o Esp\u00edrito Santo lhe revelou no passado e conti\u00adnua fazendo no presente. (cf. Jo 14, 15.25; 16, 12-13).<\/p>\n

A alma da Igreja \u00e9 o Esp\u00edrito Santo dado em Pentecostes; por isso a Igreja n\u00e3o erra na interpreta\u00e7\u00e3o da B\u00edblia e isso \u00e9 dogma de f\u00e9. Jesus mesmo lhe garantiu isto: “Quando vier o Par\u00e1clito, o Esp\u00edrito da verdade, ensinar-vos-\u00e1 toda a verdade” (Jo 16,13a).<\/p>\n

Embora seja feita de homens, santos e tamb\u00e9m pecadores, a Igreja Cat\u00f3lica tem a garantia de n\u00e3o errar na interpreta\u00e7\u00e3o dos assuntos da f\u00e9. Entretanto, a Igreja n\u00e3o despreza a ci\u00eancia; muito pelo contr\u00e1rio, a valoriza tremendamente para iluminar a f\u00e9.<\/p>\n

\"cole_o-cd_s---curso-b_blico\"<\/a>O Vaticano possui a “Pontif\u00edcia Academia de Ci\u00eancias”; em Jerusal\u00e9m est\u00e1 a Escola B\u00edblica que se dedica a estudar exegese, hermen\u00eautica, l\u00ednguas antigas, geologia, hist\u00f3ria antiga, paleontologia, arqueologia,\u00a0 e tantas outras ci\u00eancias, a fim de que cada pala\u00advra, cada vers\u00edculo e cada texto da B\u00edblia sejam interpretados corretamente.<\/p>\n

Quando estive em Israel, eu mes\u00admo encontrei um sacerdote cat\u00f3lico estudando nas escava\u00e7\u00f5es da sinagoga de Cafarnaum, \u00e0s margens do lago de Tiber\u00edades.<\/p>\n

Tudo isso mostra que a Igreja, embora guiada pelo Esp\u00edri\u00adto Santo, n\u00e3o dispensa a luz da ci\u00eancia natural. \u00c9 a f\u00e9 cami\u00adnhando junto com a ci\u00eancia. Tudo isso para que possamos di\u00adzer como o salmista, no Salmo 118: “Vossos preceitos s\u00e3o minhas del\u00edcias. Meus conselheiros s\u00e3o as vossas leis” (v. 24).<\/p>\n

“O \u00fanico consolo em minha afli\u00e7\u00e3o, \u00c9 que vossa palavra me d\u00e1 vida” (v. 50)<\/p>\n

“Qu\u00e3o saborosas s\u00e3o para mim vossas palavras, mais doces que o mel \u00e0 minha boca” (v. 103).<\/p>\n

“Vossa palavra \u00e9 um facho que ilumina meus passos. E uma luz em meu caminho” (v. 105).<\/p>\n

“Encontro minha alegria na vossa palavra, Como a de quem encontra um imenso tesouro” (v.162).<\/p>\n

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