{"id":8105,"date":"2013-01-06T10:00:35","date_gmt":"2013-01-06T12:00:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=8105"},"modified":"2013-01-04T18:18:12","modified_gmt":"2013-01-04T20:18:12","slug":"pontos-basicos-da-moral-catolica-%e2%80%93-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2013\/01\/06\/pontos-basicos-da-moral-catolica-%e2%80%93-iii\/","title":{"rendered":"Pontos b\u00e1sicos da moral cat\u00f3lica \u2013 III"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Controle da natalidade \u2013 contracep\u00e7\u00e3o – m\u00e9todo natural<\/strong><\/p>\n

Com base na Enc\u00edclica do Papa Paulo VI (1967), a Igreja ensina que: \u201cA contin\u00eancia peri\u00f3dica, os m\u00e9todos de regula\u00e7\u00e3o da natalidade baseados na auto-observa\u00e7\u00e3o e nos recursos aos per\u00edodos infecundos (HV 16) est\u00e3o de acordo com os crit\u00e9rios objetivos da moralidade. Estes m\u00e9todos respeitam os corpos dos esposos, animam a ternura entre eles e favorecem a educa\u00e7\u00e3o de uma liberdade aut\u00eantica. Em compensa\u00e7\u00e3o, \u00e9 intrinsecamente m\u00e1 \u201ctoda a\u00e7\u00e3o que, ou em previs\u00e3o do ato conjugal, ou durante a sua realiza\u00e7\u00e3o, ou tamb\u00e9m durante o desenvolvimento de suas consequ\u00eancias naturais, se proponha, como fim ou como meio, tornar poss\u00edvel a procria\u00e7\u00e3o.\u201d (HV, 14)<\/p>\n

O Concilio Vaticano II se debru\u00e7ou sobre o assunto e ensinou o seguinte: Por raz\u00f5es justas (GS 50), os esposos podem querer espa\u00e7ar os nascimentos de seus filhos. Cabe-lhes verificar que seu desejo n\u00e3o prov\u00e9m\u00a0 do ego\u00edsmo mas est\u00e1 de acordo com a justa generosidade de uma paternidade respons\u00e1vel. Al\u00e9m disso regular\u00e3o seu comportamento segundo os crit\u00e9rios objetivos da moral.<\/p>\n

A moralidade da maneira de agir, quando se trata de harmonizar o amor conjugal com a transmiss\u00e3o respons\u00e1vel da vida, n\u00e3o depende apenas da inten\u00e7\u00e3o sincera e da reta aprecia\u00e7\u00e3o dos motivos, mas deve ser determinada segundo crit\u00e9rios objetivos tirados da natureza da pessoa e de seus atos, crit\u00e9rios esse que respeitam o sentido integral da doa\u00e7\u00e3o m\u00fatua e da procria\u00e7\u00e3o humana no contexto do verdadeiro amor. Tudo isso \u00e9 imposs\u00edvel se a virtude da castidade conjugal n\u00e3o for cultivada com sinceridade (GS 51,3).<\/p>\n

A Humanae Vitae conclui que: \u201cSalvaguardando esses dois aspectos essenciais, unitivo e procriativo, o ato sexual conserva integralmente o sentido de amor m\u00fatuo e verdadeiro e sua ordena\u00e7\u00e3o para a alt\u00edssima voca\u00e7\u00e3o do homem para a paternidade\u201d (HV 12).<\/p>\n

O Catecismo diz que: \u201cA regula\u00e7\u00e3o da natalidade representa um dos aspectos da paternidade e da maternidade respons\u00e1veis. A legitimidade das inten\u00e7\u00f5es dos esposos n\u00e3o justifica o recurso a meios moralmente inadmiss\u00edveis (por exemplo, a esteriliza\u00e7\u00e3o direta ou a contracep\u00e7\u00e3o)\u201d. (\u00a72399)<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Eutan\u00e1sia<\/strong><\/p>\n

\u201cAqueles cuja vida est\u00e1 diminu\u00edda ou enfraquecida necessitam de um respeito especial. As pessoas doentes ou deficientes devem ser amparadas para levarem uma vida t\u00e3o normal quanto poss\u00edvel. \u00a72276<\/p>\n

Sejam quais forem os motivos e os meios, a eutan\u00e1sia direta consiste em p\u00f4r fim \u00e0 vida de pessoas deficientes, doentes ou moribundas. \u00c9 moralmente inadmiss\u00edvel\u201d (Cat. \u00a72277)<\/p>\n

A Congrega\u00e7\u00e3o da F\u00e9 ensinou que: \u201cuma a\u00e7\u00e3o ou uma omiss\u00e3o que, em si ou na inten\u00e7\u00e3o, gera a morte a fim de suprimir a dor, constitui um assassinato gravemente contr\u00e1rio a dignidade da pessoa humana e ao respeito\u00a0 pelo Deus vivo, seu Criador. O erro de ju\u00edzo no qual se pode ter ca\u00eddo de boa-f\u00e9 n\u00e3o muda a natureza deste ato assassino, que sempre deve ser proscrito e exclu\u00eddo\u201d (SDF, decl. Iura et bona, 1980)..<\/p>\n

O Catecismo esclarece que: \u201cA interrup\u00e7\u00e3o de procedimentos m\u00e9dicos onerosos, perigosos, extraordin\u00e1rios ou desproporcionais aos resultados esperados pode ser leg\u00edtima. \u00c9 a rejei\u00e7\u00e3o da \u201cobstina\u00e7\u00e3o terap\u00eautica\u201d. N\u00e3o se quer dessa maneira provocar a morte; aceita-se n\u00e3o pode impedi-la. As decis\u00f5es devem ser tomadas pelo paciente, se tiver a compet\u00eancia e a capacidade para isso; caso contr\u00e1rio, pelos que\u00a0 t\u00eam direitos legais, respeitando sempre a vontade razo\u00e1vel e os interesses leg\u00edtimos do paciente\u201d. (\u00a72278)<\/p>\n

\u201cMesmo quando a morte \u00e9 considerada iminente, os cuidados comumente devidos a uma pessoa doente n\u00e3o podem ser legitimamente interrompidos. O emprego de analg\u00e9sicos para aliviar\u00a0 os sofrimentos do moribundo, ainda que o risco de abreviar seus dias, pode ser moralmente conforme \u00e0 dignidade humana se a morte n\u00e3o \u00e9 desejada, nem como fim nem como meio, mas somente prevista e tolerada como inevit\u00e1vel. Os cuidados paliativos constituem uma forma privilegiada de caridade desinteressada. Por esta raz\u00e3o devem ser encorajados\u201d. (\u00a72279)<\/p>\n

Embri\u00e3o humano<\/strong><\/p>\n

A Instru\u00e7\u00e3o \u201cDonum Vitae\u201d diz que: \u201cA vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira absoluta a partir do momento da concep\u00e7\u00e3o. Desde o primeiro momento de sua exist\u00eancia, o ser humano deve ver reconhecidos os seus direitos de pessoa, entre os quais o direito inviol\u00e1vel de todo ser inocente \u00e0 vida\u201d (CDF, instr. DV 1,1; \u00a72270). Pois, antes mesmo de te formares no ventre materno eu te conheci; antes que sa\u00edsses do seio, eu te consagrei (Jr 1,5; J\u00f3 10,8-12; Sl 22,10-11). Meus ossos n\u00e3o te foram escondidos quando eu era feito, em segredo, tecido na terra mais profunda (Sl 139,15).<\/p>\n

Portanto, ensina a Igreja que: visto que deve ser tratado como um pessoa desde a concep\u00e7\u00e3o, o embri\u00e3o dever\u00e1 ser defendido em sua integridade, cuidado e curado, na medida do poss\u00edvel, como qualquer outro ser humano.<\/p>\n

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O diagn\u00f3stico pr\u00e9-natal \u00e9 moralmente l\u00edcito \u201cse respeitar a vida e a integridade do embri\u00e3o e do feto humano, e se est\u00e1 orientado para sua salvaguarda ou a sua cura individual… Est\u00e1 gravemente em oposi\u00e7\u00e3o com a lei moral quando prev\u00ea, em fun\u00e7\u00e3o dos resultados, a eventualidade de provocar um aborto. Um diagn\u00f3stico n\u00e3o deve ser o equivalente de uma senten\u00e7a de morte\u201d. (CDF, const. Donum vitae,3;<\/p>\n

\u201cDevem ser consideradas como l\u00edcitas as interven\u00e7\u00f5es sobre o embri\u00e3o humano quando respeitarem a vida e a integridade do embri\u00e3o e n\u00e3o acarretarem\u00a0 para ele riscos desproporcionados, mas visem \u00e0 sua cura, \u00e0 melhora de suas condi\u00e7\u00f5es de sa\u00fade ou \u00e0 sua sobreviv\u00eancia individual\u201d. (idem, 1,3)<\/p>\n

\u201c\u00c9 imoral produzir embri\u00f5es humanos destinados a serem explorados como material biol\u00f3gico dispon\u00edvel\u201d. (Ibidem, 1,5)<\/p>\n

\u201cCertas tentativas de interven\u00e7\u00e3o sobre o patrim\u00f4nio cromoss\u00f4mico ou gen\u00e9tico n\u00e3o s\u00e3o terap\u00eauticas mas tendem \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de seres humanos selecionados segundo o sexo e outras qualidades preestabelecidas. Essas manipula\u00e7\u00f5es s\u00e3o contr\u00e1rias \u00e0 dignidade pessoal do ser humano, \u00e0 sua integridade e \u00e0 sua identidade\u201d \u00fanica, n\u00e3o reiter\u00e1vel. (ibidem, 1,6; \u00a72275)<\/p>\n

Esterilidade<\/strong><\/p>\n

\u201cAs pesquisas que visam a diminuir a esterilidade humana devem ser estimuladas, sob a condi\u00e7\u00e3o de serem colocadas \u201ca servi\u00e7o da pessoa humana, de seus direitos inalien\u00e1veis, de seu bem verdadeiro e integral, de acordo com o projeto e a vontade de Deus (ibidem).<\/p>\n

Homossexualidade<\/strong><\/p>\n

Ensina o Catecismo que: \u201cA homossexualidade designa as rela\u00e7\u00f5es entre homens e mulheres que sentem atra\u00e7\u00e3o sexual, exclusiva ou predominante , por pessoas do mesmo sexo. A homossexualidade se reveste de formas muito vari\u00e1veis ao longo dos s\u00e9culos e das culturas. A sua g\u00eanese ps\u00edquica continua amplamente inexplicada. Apoiando-se na Sagrada Escritura, que os apresenta como deprava\u00e7\u00f5es graves (Gn 19,1-29; Rm 1,24-27; 1Cor 6,9-10; 1Tm 1,10), a tradi\u00e7\u00e3o sempre declarou que \u201cos atos de homossexualidade s\u00e3o intrinsecamente desordenados\u201d (CDF, decl. Persona humana, 8). S\u00e3o contr\u00e1rios \u00e0 lei natural. Fecham o ato sexual ao dom da vida. N\u00e3o procedem de uma complementaridade afetiva e sexual verdadeira. Em caso algum podem ser aprovados\u201d (\u00a72357).<\/p>\n

Masturba\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

A Declara\u00e7\u00e3o \u201cPersona Humana\u201d, da Congrega\u00e7\u00e3o da F\u00e9, diz que: \u201cNa linha de uma tradi\u00e7\u00e3o constante, tanto o magist\u00e9rio da Igreja como o senso moral dos fi\u00e9is afirmaram sem hesita\u00e7\u00e3o que a masturba\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato intr\u00ednseca e gravemente desordenado\u201d. Qualquer que seja o motivo, o uso deliberado da faculdade sexual fora das rela\u00e7\u00f5es conjugais normais contradiz sua finalidade. A\u00ed o prazer sexual \u00e9\u00a0 buscado fora da \u201crela\u00e7\u00e3o exigida pela ordem moral, que realiza, no contexto de um amor verdadeiro, o sentido integral da doa\u00e7\u00e3o m\u00fatua e da procria\u00e7\u00e3o humana\u201d (n. 9).<\/p>\n

E o Catecismo ensina que: \u201cPara formar um justo ju\u00edzo sobre a responsabilidade moral dos sujeitos e orientar a a\u00e7\u00e3o pastoral, se dever\u00e1 levar em conta a imaturidade afetiva, a for\u00e7a dos h\u00e1bitos contra\u00eddos, o estado de ang\u00fastia ou outros fatores ps\u00edquicos ou sociais que minoram ou deixam mesmo extremamente atenuada a culpabilidade moral\u201d. (\u00a72352)<\/p>\n

\u201cEntre os pecados gravemente contr\u00e1rios \u00e0 castidade \u00e9 preciso citar a masturba\u00e7\u00e3o, a fornica\u00e7\u00e3o, a pornografia e as pr\u00e1ticas homossexuais\u201d. (\u00a72396)<\/p>\n

Prof. Felipe Aquino<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Controle da natalidade \u2013 contracep\u00e7\u00e3o – m\u00e9todo natural Com base na Enc\u00edclica do Papa Paulo VI (1967), a Igreja ensina que: \u201cA contin\u00eancia peri\u00f3dica, os m\u00e9todos de regula\u00e7\u00e3o da natalidade baseados na auto-observa\u00e7\u00e3o e nos recursos aos per\u00edodos infecundos (HV…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2021],"tags":[179369,10311,17147,179358,25670,15791],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8105"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8105"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12855,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8105\/revisions\/12855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}