{"id":8564,"date":"2012-05-27T13:00:07","date_gmt":"2012-05-27T16:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/?p=8564"},"modified":"2012-05-30T14:50:26","modified_gmt":"2012-05-30T17:50:26","slug":"pentecostes-efusao-do-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/2012\/05\/27\/pentecostes-efusao-do-espirito\/","title":{"rendered":"Pentecostes: Efus\u00e3o do Esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a> <\/strong><\/p>\n

Recebei o Esp\u00edrito Santo<\/strong><\/p>\n

Papa Jo\u00e3o Paulo II<\/p>\n

1. Na \u00faltima ceia Jesus dissera aos Ap\u00f3stolos: \u201cContudo, digo-vos a verdade: conv\u00e9m-vos que Eu v\u00e1; porque, se Eu n\u00e3o for, enviar-vo-Lo-ei\u201d (Jo 16,7).<\/p>\n

Na tarde do dia da P\u00e1scoa Jesus mant\u00e9m a promessa: aparece aos Onze reunidos no cen\u00e1culo, sopra sobre eles e diz: \u201cRecebei o Esp\u00edrito Santo\u201d (Jo 20,22).\u00a0 Cinq\u00fcenta dias depois, no Pentecostes, tem-se \u201ca definitiva manifesta\u00e7\u00e3o daquilo que se realizara no mesmo cen\u00e1culo j\u00e1 no Domingo de P\u00e1scoa\u201d (Dom. et. viv. 25). O livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos conservou-nos a descri\u00e7\u00e3o do evento (cf. 2,1-4).<\/p>\n

Ao refletirmos sobre este texto, podemos perceber algum tra\u00e7o da misteriosa identidade do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

2. \u00c9 importante, antes de tudo, captar o nexo entre a festa judaica do Pentecostes e o primeiro Pentecostes crist\u00e3o.<\/p>\n

No in\u00edcio o Pentecostes era a festa das sete semanas (cf. Tb. 2,1), a festa da colheita (cf. \u00cax. 23,16), quando se oferecia a Deus as prim\u00edcias do trigo (cf. Nm 28,26; Dt 16,9). Sucessivamente recebeu um novo significado: tornou-se a festa da alian\u00e7a que Deus estabelecera com o Seu povo no Sinai, quando tinha dado a Israel a Sua lei.<\/p>\n

S\u00e3o Lucas narra o evento do Pentecostes como uma teofania, uma manifesta\u00e7\u00e3o de Deus an\u00e1loga \u00e0 do monte Sinai (cf. \u00cax. 19, 16-25): rumor fragoroso, vento forte, l\u00ednguas de fogo.\u00a0 A mensagem \u00e9 clara: o Pentecostes \u00e9 o novo Sinai,\u00a0 e o Esp\u00edrito Santo \u00e9 a nova alian\u00e7a, e o Dom da nova lei. De modo penetrante Santo Agostinho capta este ligame: \u201cH\u00e1 um grande e maravilhoso mist\u00e9rio, irm\u00e3os: se prestardes aten\u00e7\u00e3o, no dia de Pentecostes (os judeus) receberam a lei escrita com o dedo de Deus e no mesmo dia de Pentecostes vem o Esp\u00edrito Santo\u201d (Serv. Mai 158,4). E um Padre do Oriente, Severiano de G\u00e1bala, anota: \u201cEra conveniente que no dia em que foi dada a lei antiga, naquele mesmo dia fosse dada a gra\u00e7a do Esp\u00edrito Santo\u201d (Cat. in Act. Apost. 2,1).<\/p>\n

3. Cumpre-se assim a promessa feita aos antepassados. Lemos no profeta Jeremias: \u201cEsta ser\u00e1 a Alian\u00e7a que farei com a casa de Israel \u2013 or\u00e1culo do Senhor: imprimirei a Minha Lei, grav\u00e1-la-ei no seu cora\u00e7\u00e3o\u201d (31,33). E no profeta Ezequiel: \u201cDar-vos-ei um cora\u00e7\u00e3o novo e introduzirei em v\u00f3s um esp\u00edrito novo: arrancarei do vosso peito o cora\u00e7\u00e3o de pedra e vos darei um cora\u00e7\u00e3o de carne.\u00a0 Dentro de v\u00f3s porei o Meu esp\u00edrito, fazendo com que sigais as Minhas leis e obede\u00e7ais os Meus preceitos\u201d (36, 26-27).<\/p>\n

De que modo o Esp\u00edrito Santo constitui a nova e eterna alian\u00e7a ? Arrancando o pecado e derramando no cora\u00e7\u00e3o do homem o amor de<\/p>\n

Deus: \u201cA lei do Esp\u00edrito de vida em Cristo Jesus libertou-me da lei do pecado e da morte\u201d (Rm 8,2).\u00a0 A lei mosaica indicava obriga\u00e7\u00f5es, mas n\u00e3o podia mudar o cora\u00e7\u00e3o do homem.<\/p>\n

Era necess\u00e1rio um cora\u00e7\u00e3o novo, e \u00e9 precisamente aquilo que Deus nos oferece em virtude da reden\u00e7\u00e3o operada por Jesus. O Pai arranca o nosso cora\u00e7\u00e3o de pedra e d\u00e1-nos um cora\u00e7\u00e3o de carne, como o de Jesus, animado pelo Esp\u00edrito Santo que nos faz agir por amor (cf. Rm 5,5).\u00a0 Com base neste Dom se instaura a nova alian\u00e7a entre Deus e a humanidade. S. Tom\u00e1s afirma de modo incisivo que o pr\u00f3prio Esp\u00edrito Santo \u00e9 a Nova Alian\u00e7a, operando em n\u00f3s o amor, plenitude da lei (cf. Comment. in 2 Cor 3,6).<\/p>\n

4. No Pentecostes desce o Esp\u00edrito e nasce a Igreja.\u00a0 A Igreja \u00e9 a comunidade daqueles que \u201crenasceram do alto\u201d, \u201cda \u00e1gua e do Esp\u00edrito\u201d, como se l\u00ea no Evangelho de Jo\u00e3o (cf. 3,35).\u00a0 Antes de tudo a comunidade crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 o resultado da livre decis\u00e3o dos crentes; na sua origem h\u00e1 primariamente a gratuita iniciativa do Amor de Deus, que oferece o Dom do Esp\u00edrito Santo. O assentimento da f\u00e9 a este Dom de amor \u00e9 \u201cresposta\u201d \u00e0 gra\u00e7a e, ele mesmo, \u00e9 suscitado pela gra\u00e7a. Entre o Esp\u00edrito Santo e a Igreja existe, portanto, um ligame profundo e indissol\u00favel.\u00a0 A respeito disso, diz Santo Ireneu: \u201cOnde est\u00e1 a Igreja, ali est\u00e1 tamb\u00e9m o Esp\u00edrito de Deus; e onde est\u00e1 o Esp\u00edrito do Senhor, ali est\u00e1 a Igreja e toda a gra\u00e7a\u201d. (Adv. Haer. 3, 24.1).\u00a0 Compreende-se, ent\u00e3o, a arrojada express\u00e3o de Santo Agostinho: Tem-se tanto Esp\u00edrito Santo quanto se ama a Igreja\u201d. (IN Io. 32,8).<\/p>\n

A narra\u00e7\u00e3o do evento do Pentecostes ressalta que a Igreja nasce universal: \u00e9 este o sentido do elenco dos povos \u2013 Partos, Medos, Elamitas … (cf. Act 2,9-11) \u2013 que escutam o primeiro an\u00fancio feito por Pedro. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 dado a todos os homens de qualquer ra\u00e7a e na\u00e7\u00e3o, e realiza neles a nova unidade do Corpo m\u00edstico de Cristo.\u00a0 S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo p\u00f5e em evid\u00eancia a comunh\u00e3o operada pelo Esp\u00edrito Santo, com esta concreta observa\u00e7\u00e3o: \u201cQuem vive em Roma sabe que os habitantes das \u00cdndias s\u00e3o seus membros\u201d (In Io. 65, 1; PG 59,361).<\/p>\n

5. Do fato que o Esp\u00edrito Santo \u00e9 \u201ca nova alian\u00e7a\u201d, deriva que a obra da terceira Pessoa da Sant\u00edssima Trindade consiste em tornar presente o Senhor Ressuscitado e, com Ele, Deus Pai.\u00a0 Com efeito, o Esp\u00edrito exerce a sua a\u00e7\u00e3o salv\u00edfica tornando imediata a presen\u00e7a de Deus. Nisto consiste a nova e eterna alian\u00e7a: Deus j\u00e1 Se tornou alcan\u00e7\u00e1vel para cada um de n\u00f3s.\u00a0 Cada um, \u201cdesde o mais pequeno at\u00e9 o maior\u201d (cf. Jr 31, 34), est\u00e1 dotado, em certo sentido, do conhecimento direto do Senhor, como lemos na primeira carta de S\u00e3o Jo\u00e3o: \u201cQuanto a v\u00f3s, a un\u00e7\u00e3o que d\u2019Ele recebestes permanece em v\u00f3s, e n\u00e3o tendes necessidade de que algu\u00e9m vos ensine; mas, como a Sua un\u00e7\u00e3o vos ensina todas as coisas, e \u00e9 verdadeira e n\u00e3o \u00e9 mentirosa, permanece n\u2019Ele como ela vos ensinou\u201d (2,27).\u00a0 Cumpre-se assim a promessa feita por Jesus aos Seus disc\u00edpulos durante a \u00faltima ceia: \u201cO Consolador, o Esp\u00edrito Santo, que o Pai enviar\u00e1 em Meu nome, Este ensinar-vos-\u00e1 todas as coisas e vos recordar\u00e1 tudo o que vos tenho dito\u201d (Jo 14,26).<\/p>\n

Gra\u00e7as ao Esp\u00edrito Santo, o nosso encontro com o Senhor acontece no tecido ordin\u00e1rio da exist\u00eancia filial, no \u201cface a face\u201d da amizade, fazendo experi\u00eancia de Deus como Pai, Irm\u00e3o, Amigo e Esposo.\u00a0 Este \u00e9 o Pentecostes. Esta \u00e9 a Nova Alian\u00e7a.<\/p>\n

Fonte: L\u2019OSSERVATORE ROMANO \u2013 N\u00ba 25 \u2013 20.06.98<\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:<\/strong> Reinflama o Carisma<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Recebei o Esp\u00edrito Santo Papa Jo\u00e3o Paulo II 1. Na \u00faltima ceia Jesus dissera aos Ap\u00f3stolos: \u201cContudo, digo-vos a verdade: conv\u00e9m-vos que Eu v\u00e1; porque, se Eu n\u00e3o for, enviar-vo-Lo-ei\u201d (Jo 16,7). Na tarde do dia da P\u00e1scoa Jesus mant\u00e9m…<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5721],"tags":[15975,44241,179354,126425,13031],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8564"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8564"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8564\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15341,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8564\/revisions\/15341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/felipeaquino\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}