Para um crescimento em santidade somos dependemos da graça em nós.
De acordo com a Solene profissão de fé proferida pelo Papa Paulo VI no dia 30 de junho de 1968 e citado no número 827 doCatecismo da Igreja Católica, a Igreja é santa mesmo tendo pecadores em seu meio.É Santa justamente porque não possui outra vida senão a da graça.
A Igreja vive da graça. E é vivendo assim que nós, membros pecadores, nos santificamos. Se nos afastamos da graça o pecado ganha força e é aí que entram as desordens. O primeiro passo para viver da graça é reconhecer-se a cada dia dependente de Deus. Todos os dias devíamos, diante de Deus, fazer um exame de consciência sobre o que fizermos com a graça que a cada dia Ele nos confia.
TeologiaTeologiaComentários desativados em A sabedoria mística revelada pelo Espírito Santo
Do Itinerário da mente para Deus, de São Boaventura.
Cristo é o caminho e a porta. Cristo é a escada e o veículo, o propiciatório colocado sobre a arca de Deus (cf. Ex 26,34) e o mistério desde sempre escondido (Ef 3,9). Quem olha para este propiciatório, como rosto totalmente voltado para ele, contemplando-o suspenso na cruz, com fé, esperança e caridade, com devoção, admiração e alegria, com veneração, louvor e júbilo, realiza com ele a páscoa, isto é, a passagem.
E assim, por meio do lenho da cruz, atravessa o mar Vermelho, saindo do Egito e entrando no deserto, onde saboreia o maná escondido. Descansa também no túmulo com Cristo, parecendo exteriormente morto, mas experimentando, tanto quanto é possível à sua condição de peregrino, aquilo que foi dito pelo próprio Cristo ao ladrão que o reconhecera: Ainda hoje estarás comigo no Paraíso (Lc 23,43).
Nesta passagem, se for perfeita, é preciso deixar todas as operações intelectuais, e que o ápice de todo o afeto seja transferido e transformado em Deus. Estamos diante de uma realidade mística e profundíssima: ninguém a conhece, a não ser quem a recebe; ninguém a recebe, se não a deseja; nem a deseja, se não for inflamado, até à medula, pelo fogo do Espírito Santo, que Cristo enviou ao mundo. Por isso, o Apóstolo diz que essa sabedoria mística é revelada pelo Espírito Santo (cf. 1Cor 2,13). Se, portanto, queres saber como isso acontece,
TeologiaTeologiaComentários desativados em O envio do Espírito Santo
Santo Irineu (130-202) em seu Tratado contra as heresias, Adversus Haereses,refletiu sobre o cumprimento da Promessa do Pai. No texto abaixo ele faz uma ótima reflexo sobre a Vinda do Espírito Santo.
O envio do Espírito Santo
Do Tratado contra as heresias, Lib. 3,17,1-3: SCh 34,302-306, séc.II.[1]
Ao dar a seus discípulos poder para que fizessem os homens renascer em Deus, o Senhor lhes disse: Ide e fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo (Mt 28,19)
Deus prometera, por meio dos profetas, que nos últimos tempos derramaria o seu Espírito sobre os seus servos e servas para que recebessem o dom da profecia. Por isso, o Espírito Santo desceu sobre o Filho de Deus, que se fez Filho do homem, habituando-se com ele a conviver com o gênero humano, a repousar sobre os homens e a morar na criatura de Deus. Assim renovava os homens segundo a vontade do Pai, fazendo-os passar da sua antiga condição para a vida nova em Cristo. More
TeologiaTeologiaComentários desativados em Três formas de conhecer Jesus segundo o Papa Francisco
Na Missa do dia 16 de maio na Casa Santa Marta o Papa Francisco explicou o que é preciso para conhecer Jesus verdadeiramente. Disse que para tal não bastam o estudo nem as ideias, mas é preciso rezar com o coração, celebrar Jesus e imitá-Lo.
Comentando a afirmação de Jesus – “Eu sou o caminho, a verdade e a vida” – observou que o conhecimento de Jesus é o trabalho mais importante da vida, mas o estudo do catecismo, embora necessário, não é o suficiente para que isso aconteça.
As ideias por si só não dão vida e quem percorre o caminho somente das ideais acaba num labirinto e não sai mais!
É por isso que, desde o início da Igreja, existem as heresias. As heresias são isto: tentar entender quem é Jesus somente com a nossa mente e a nossa luz. Um grande escritor inglês dizia que a heresia é uma ideia que enlouqueceu. É assim. Quando as ideais estão sós, enlouquecem… Este não é o caminho! More
A ética é a maneira utilizada pelo homem para se organizar em sociedade a partir de valores e leis tendo em vista um fim.
Ética é uma palavra derivada de ἦθος/ethos, cuja tradução em grego pode ser “costume”. Ética é a parte da Filosofia que se dedica a conhecer o fim ou finalidade (τέλος/telos) da pessoa humana. A finalidade da pessoa humana, no sentido grego aristotélico, é a felicidade (ευδαιμονία/eudaimonia), neste sentido, ser feliz é cumprir bem sua finalidade própria neste mundo, mundo este que é em si ordenado, ou seja, trás uma lei natural em si. O meio para se alcançar a finalidade da ética, a felicidade, é a virtude (ἀρετή/aretê). O afastamento destes meios são os vícios, nesse sentido, os vícios são atos que nos afastam da liberdade, uma pessoa livre é aquela que escolhe o Bem, sendo assim, o que nos afasta da liberdade (escolha do Bem), nos afasta da felicidade.
TeologiaTeologiaComentários desativados em O ser Padre nos dias de hoje
Ser Padre nos dias de hoje
Quero partilhar com vocês neste espaço um trecho extremamente atual sobre o Sacerdócio do livro Compreender a Igreja hoje.[1] Os destaques no texto foram feitos por mim, me contive para não destacar o texto todo, uma vez que todo ele é riquíssimo.
Boa leitura!
Consequências para o sacerdote nos dias de hoje
O sacerdócio do Novo Testamento instaurado com os Apóstolos tem uma estrutura inteiramente cristológica e significa inserção do homem na missão de Jesus Cristo. Uma ligação pessoal com o Cristo constitui, portanto, essência e fundamento para o ministério sacerdotal. Daí depende tudo o mais, e nisto consiste o cerne de toda preparação para o sacerdócio e de qualquer formação subsequente. O sacerdote deve ser um homem que conhece Jesus a partir de dentro, que se encontrou com ele e aprendeu a amá-lo. Por isto o sacerdote deve ser, antes de tudo, um homem de oração, um homem realmente “espiritual”. Sem este forte conteúdo espiritual ele não é capaz de perseverar em seu ministério com o passar do tempo. Deve aprender também com o Cristo que o que importa em sua vida não é sua auto realização nem o sucesso. More
TeologiaTeologiaComentários desativados em Na cruz não falta nenhum exemplo de virtude
Das Conferências de Santo Tomás de Aquino; Colatio 6 super Credo in Deum, séc. XIII.
Que necessidade havia para que o Filho de Deus sofresse por nós?Uma necessidade grande e, por assim dizer, dupla: para ser remédio contra o pecado e para exemplo do que devemos praticar.
Foi em primeiro lugar um remédio, porque na paixão de Cristo encontramos remédio contra todos os males que nos sobrevêm por causa dos nossos pecados.
Mas não é menor a utilidade em relação ao exemplo. Na verdade, a paixão de Cristo é suficiente para orientar nossa vida inteira. Quem quiser viver na perfeição, nada mais tema fazer do que desprezar aquilo que Cristo desprezou na cruz e desejar o que ele desejou.
Na cruz, pois, não falta nenhum exemplo de virtude.
Se procuras um exemplo de caridade: Ninguém tem amor maior do que aquele que dá sua vida pelos amigos (Jo 15,13). Assim fez Cristo na cruz. E se ele deu sua vida por nós, não devemos considerar penoso qualquer mal que tenhamos de sofrer por causa dele. More
Em seu livro “Dogma e Anúncio”, o cardeal Ratzinger, na tentativa de uma síntese em relação às controvérsias frente ao axioma escolástico Gratia praesupponit naturampõe o seguinte pensamento do cardeal Saliège, lido em um calendário:
Hoje se desculpa tudo com a palavra ‘é humano’.Pratica-se o divórcio: é humano. Bebe-se: é humano. Cometem-se desonestidades num exame o num concurso: é humano. A juventude se arruína no vício: é humano. Trabalha-se com preguiça: é humano. Cede-se ao ciúme: é humano. Praticam-se desfalques: é humano. Não há vício algum que não se desculpasse com esta fórmula. Assim se designa com a palavra ‘humano aquilo que é mais desprezível, mais baixo no homem. Por vezes, até a palavra se torna sinônimo de animalesco.
Que modo estranho de falar, uma vez que humano é precisamente aquilo que nos distingue do animal. O que é a inteligência, o coração, a vontade, a consciência, a santidade?
TeologiaTeologiaComentários desativados em A resposta que damos a Deus hoje incide no nosso futuro
Neste dia 31 de Dezembro, como é tradição, o Papa Francisco presidiu às 17 horas, na Basílica de São Pedro, à celebração das primeiras Vésperas da celebração litúrgica do dia 1 de Janeiro concluindo com o cântico de Te Deum em ação de graças pelo ano de 2013.
Na homilia, o Papa Francisco disse que o Apóstolo João define o tempo presente como “a última hora”. Disse que isto significa que, com a vinda de Deus na História, estamos já nos últimos tempos depois dos quais será a segunda e definitiva vinda de Jesus. Não haverá, contudo – disse – uma segunda revelação, mas sim a plenitude dos tempos, plenitude de significado e salvação, ou seja a manifestação plena daquilo que Jesus nos revelou; significa que “cada momento da nossa vida é definitivo e cada uma das nossas ações estão carregadas de eternidade”. Com efeito – disse ele – “a resposta que damos hoje a Deus que nos ama em Jesus Cristo, incide no nosso futuro”. Disse ainda que “Cada ano que passa nos leva para essa meta de esperança e felicidade, porque encontraremos Deus, razão da nossa esperança e fonte da nossa alegria”. More
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desde sempre escondido (Ef 3,9). Quem olha para este propiciatório, como rosto totalmente voltado para ele, contemplando-o suspenso na cruz, com fé, esperança e caridade, com devoção, admiração e alegria, com veneração, louvor e júbilo, realiza com ele a páscoa, isto é, a passagem.
