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- Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino – A Prepara\u00e7\u00e3o e Celebra\u00e7\u00e3o das Festas Pascais<\/strong> (16 de Janeiro de 1988):<\/li>\n<\/ul>\n
44. \u201cCom a missa celebrada nas horas vespertinas da Quinta-feira Santa<\/strong>, a Igreja d\u00e1 in\u00edcio ao tr\u00edduo pascal e recorda aquela \u00faltima ceia em que o Senhor Jesus, na noite em que ia ser tra\u00eddo, tendo amado at\u00e9 ao extremo os seus que estavam no mundo, ofereceu a Deus Pai o seu Corpo e Sangue sob as esp\u00e9cies do p\u00e3o e do vinho e deu-os aos ap\u00f3stolos como alimento, e ordenou-lhes, a eles e aos seus sucessores no sacerd\u00f3cio, que fizessem a mesma oferta\u201d.[50]<\/p>\n
45. Toda a aten\u00e7\u00e3o da alma deve estar orientada para os mist\u00e9rios, que sobretudo nesta missa s\u00e3o recordados: a saber, a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia<\/strong>, a institui\u00e7\u00e3o da Ordem sacerdotal<\/strong> e o mandamento do Senhor sobre a caridade fraterna: tudo isto seja explicado na homilia.<\/p>\n
46. A missa \u201cIn Cena Domini<\/strong>\u201d \u00e9 celebrada nas horas vespertinas, no tempo mais oportuno para uma plena participa\u00e7\u00e3o de toda a comunidade local. Todos os presb\u00edteros podem concelebr\u00e1-la, ainda que tenham j\u00e1 concelebrado neste dia a missa do Crisma, ou ent\u00e3o devam celebrar outra missa para o bem dos fi\u00e9is.[51]<\/p>\n
47. Nos lugares em que seja requerido por motivos pastorais, o ordin\u00e1rio do lugar pode conceder a celebra\u00e7\u00e3o de uma outra missa nas igrejas e orat\u00f3rios, nas horas vespertinas e, no caso de verdadeira necessidade, tamb\u00e9m de manh\u00e3, mas s\u00f3 para os fi\u00e9is que n\u00e3o podem de modo algum tomar parte na missa vespertina. Evite-se, todavia, que estas celebra\u00e7\u00f5es se fa\u00e7am em favor de pessoas particulares ou de pequenos grupos e que n\u00e3o constituam um obst\u00e1culo para a missa principal.<\/p>\n
Segundo antiqu\u00edssima tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, neste dia s\u00e3o proibidas todas as missas sem o povo.[52]<\/p>\n
48. Antes da celebra\u00e7\u00e3o, o tabern\u00e1culo deve estar vazio.[53] As h\u00f3stias para a comunh\u00e3o dos fi\u00e9is devem ser consagradas na mesma celebra\u00e7\u00e3o da missa.[54] Consagrem-se nesta missa h\u00f3stias em quantidade suficiente para este dia e para o dia seguinte.<\/p>\n
49. Reserve-se uma capela para a conserva\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento e seja ela ornada de modo conveniente, para que possa facilitar a ora\u00e7\u00e3o e a medita\u00e7\u00e3o: recomenda-se o respeito daquela sobriedade que conv\u00e9m \u00e0 liturgia destes dias, evitando ou removendo qualquer abuso contr\u00e1rio.[55]<\/p>\n
Se o tabern\u00e1culo \u00e9 colocado numa capela separada da nave central, conv\u00e9m que nela seja disposto o lugar para a reposi\u00e7\u00e3o e a adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
50. Durante o canto do hino Gl\u00f3ria a Deus toquem-se os sinos. Conclu\u00eddo o canto, eles permanecer\u00e3o silenciosos at\u00e9 \u00e0 vig\u00edlia pascal, segundo os costumes locais; a n\u00e3o ser que a Confer\u00eancia Episcopal ou o ordin\u00e1rio do lugar determinem diversamente, segundo a oportunidade.[56] Durante este tempo o \u00f3rg\u00e3o e os outros instrumentos musicais podem ser utilizados s\u00f3 para sustentar o canto.[57]<\/p>\n
51. O lava-p\u00e9s que, por tradi\u00e7\u00e3o, \u00e9 feito neste dia a alguns homens escolhidos, significa o servi\u00e7o e a caridade de Cristo, que veio \u201cn\u00e3o para ser servido, mas para servir\u201d.[58] Conv\u00e9m que esta tradi\u00e7\u00e3o seja conservada e explicada no seu significado pr\u00f3prio.<\/p>\n
52. Durante a prociss\u00e3o das ofertas, enquanto o povo canta o hino Onde h\u00e1 caridade e amor, podem ser apresentados os dons para os pobres, especialmente os que foram recolhidos no tempo quaresmal como frutos de penit\u00eancia.[59]<\/p>\n
53. Para os doentes que recebem a Comunh\u00e3o em casa, \u00e9 mais oportuno que a Eucaristia, tomada da mesa do altar no momento da Comunh\u00e3o, seja a eles levada pelos di\u00e1conos ou ac\u00f3litos ou ministros extraordin\u00e1rios, para que possam assim unir-se de maneira mais intensa \u00e0 Igreja que celebra.<\/p>\n
54. Conclu\u00edda a ora\u00e7\u00e3o ap\u00f3s a Comunh\u00e3o, forma-se a prociss\u00e3o que, passando pela igreja, acompanha o Sant\u00edssimo Sacramento ao lugar da reposi\u00e7\u00e3o. A prociss\u00e3o \u00e9 precedida pelo crucifer\u00e1rio; levam-se os c\u00edrios acesos e o incenso. Durante a prociss\u00e3o, canta-se o hino pange l\u00edngua ou outro c\u00e2ntico eucar\u00edstico.[60] A prociss\u00e3o e a reposi\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento n\u00e3o podem ser feitas nas igrejas em que na Sexta-feira Santa n\u00e3o se celebra a paix\u00e3o do Senhor.[61]<\/p>\n
55. O Sacramento seja conservado num tabern\u00e1culo fechado. Nunca se pode fazer a exposi\u00e7\u00e3o com o ostens\u00f3rio. O tabern\u00e1culo ou o cib\u00f3rio n\u00e3o deve ter a forma de um sepulcro.<\/p>\n
Evite-se o termo mesmo de sepulcro: com efeito, a capela da reposi\u00e7\u00e3o \u00e9 preparada n\u00e3o para representar a sepultura do Senhor, mas para conservar o p\u00e3o eucar\u00edstico para a Comunh\u00e3o, que ser\u00e1 distribu\u00edda na Sexta-feira da paix\u00e3o do Senhor.<\/p>\n
56. Convidem-se os fi\u00e9is a permanecer na igreja, depois da missa \u201cIn Cena Domini\u201d, por um determinado espa\u00e7o de tempo na noite, para a devida adora\u00e7\u00e3o ao Sant\u00edssimo Sacramento solenemente ali conservado neste dia. Durante a adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica prolongada pode ser lida uma parte do Evangelho segundo Jo\u00e3o (cap. 13-17). Ap\u00f3s a meia-noite, esta adora\u00e7\u00e3o seja feita sem solenidade, j\u00e1 que come\u00e7ou o dia da paix\u00e3o do Senhor.[62]<\/p>\n
57. Conclu\u00edda a missa \u00e9 desnudado o altar da celebra\u00e7\u00e3o. Conv\u00e9m cobrir as cruzes da igreja com um v\u00e9u de cor vermelha ou roxa, a n\u00e3o ser que j\u00e1 tenham sido veladas no s\u00e1bado antes do V domingo da Quaresma. N\u00e3o se podem acender velas ou l\u00e2mpadas diante das imagens dos santos.<\/p>\n
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