{"id":3244,"date":"2013-09-20T15:43:14","date_gmt":"2013-09-20T18:43:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/metanoia\/?p=3244"},"modified":"2013-09-20T16:31:11","modified_gmt":"2013-09-20T19:31:11","slug":"o-parecer-da-igreja-e-conhecido-e-eu-sou-filho-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/metanoia\/o-parecer-da-igreja-e-conhecido-e-eu-sou-filho-da-igreja\/","title":{"rendered":"O parecer da Igreja \u00e9 conhecido e eu sou filho da Igreja"},"content":{"rendered":"

[\u2026] o an\u00fancio do amor salv\u00edfico de Deus precede a obriga\u00e7\u00e3o moral e religiosa, diz Papa Francisco<\/strong><\/p>\n

Por Adailton Batista<\/p>\n

Lendo, interpretando e analisando<\/span><\/em> a entrevista do Papa Francisco<\/a> \u00e0 Revista jesu\u00edta italiana\u00a0La Civilt\u00e0 Cattolica \u2013 publicada em l\u00ednguas \u2013 quis eu partilhar aqui alguns trechos que me chamou aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Francisco com muita firmeza nas palavras exorta a Igreja para o an\u00fancio do Evangelho por todos os caminhos, destacando que os ministros da Igreja precisam acompanhar o povo de Deus com paci\u00eancia e miseric\u00f3rdia a exemplo do bom samaritano.<\/p>\n

Leia com aten\u00e7\u00e3o o trecho que li e quis aqui destac\u00e1-lo.<\/strong><\/p>\n

    ___________________________________________________________________________________<\/span><\/ol>\n

    \u00abVejo com clareza \u2014 continua \u2014 que aquilo de que a Igreja mais precisa hoje \u00e9 a capacidade de curar as feridas e de aquecer o cora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is<\/span>, a proximidade. Vejo a Igreja como um hospital de campanha depois de uma batalha. \u00c9 in\u00fatil perguntar a um ferido grave se tem o colesterol ou o a\u00e7\u00facar altos. Devem curar-se as suas feridas. Depois podemos falar de tudo o resto. Curar as feridas, curar as feridas… E \u00e9 necess\u00e1rio come\u00e7ar de baixo\u00bb.<\/p>\n

    A Igreja por vezes encerrou-se em pequenas coisas, em pequenos preceitos. O mais importante, no entanto, \u00e9 o primeiro an\u00fancio: \u201cJesus Cristo salvou-te\u201d. E os ministros da Igreja devem ser, acima de tudo, ministros de miseric\u00f3rdia<\/span>. O confessor, por exemplo, corre sempre o risco de ser ou demasiado rigorista ou demasiado laxista. Nenhum dos dois \u00e9 misericordioso, porque nenhum dos dois toma verdadeiramente a seu cargo a pessoa. O rigorista lava as m\u00e3os porque remete-o para o mandamento. O laxista lava as m\u00e3os dizendo simplesmente \u201cisto n\u00e3o \u00e9 pecado\u201d ou coisas semelhantes. As pessoas t\u00eam de ser acompanhadas, as feridas t\u00eam de ser curadas\u00bb.<\/span><\/p>\n

    <\/span>
    \n\u00abComo estamos a tratar o povo de Deus? Sonho com uma Igreja M\u00e3e e Pastora. Os ministros da Igreja devem ser misericordiosos, tomar a seu cargo as pessoas, acompanhando-as como o bom samaritano que lava, limpa, levanta o seu pr\u00f3ximo. Isto \u00e9 Evangelho puro. Deus \u00e9 maior que o pecado. As reformas organizativas e estruturais s\u00e3o secund\u00e1rias, isto \u00e9, v\u00eam depois. A primeira reforma deve ser a da atitude<\/strong><\/span><\/em>. Os ministros do Evangelho devem ser capazes de aquecer o cora\u00e7\u00e3o das pessoas, de caminhar na noite com elas, de saber dialogar e mesmo de descer \u00e0s suas noites, na sua escurid\u00e3o, sem perder-se. O povo de Deus quer pastores e n\u00e3o funcion\u00e1rios ou cl\u00e9rigos de Estado.<\/span> Os bispos, em particular, devem ser capazes de suportar com paci\u00eancia os passos de Deus no seu povo, de tal modo que ningu\u00e9m fique para tr\u00e1s, mas tamb\u00e9m para acompanhar o rebanho que tem o faro para encontrar novos caminhos\u00bb.
    \n\u00abEm vez de ser apenas uma Igreja que acolhe e recebe, tendo as portas abertas, procuramos mesmo ser uma Igreja que encontra novos caminhos, que \u00e9 capaz de sair de si mesma e ir ao encontro de quem n\u00e3o a frequenta, de quem a abandonou ou lhe \u00e9 indiferente. Quem a abandonou f\u00ea-lo, por vezes, por raz\u00f5es que, se forem bem compreendidas e avaliadas, podem levar a um regresso. Mas \u00e9 necess\u00e1rio aud\u00e1cia, coragem\u00bb.<\/p>\n

    Reflito naquilo que o Papa est\u00e1 a dizer e refiro o facto que existem crist\u00e3os que vivem em situa\u00e7\u00f5es n\u00e3o regulares para a Igreja ou, de qualquer modo, em situa\u00e7\u00f5es complexas, crist\u00e3os que, de um modo ou de outro, vivem feridas abertas. Penso nos divorciados recasados, casais homossexuais, outras situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis. Como fazer uma pastoral mission\u00e1ria nestes casos? Em que insistir? O Papa faz sinal de ter compreendido o que pretendo dizer e responde.<\/p>\n

    \u00abDevemos anunciar o Evangelho em todos os caminhos, pregando a boa nova do Reino e curando, tamb\u00e9m com a nossa prega\u00e7\u00e3o, todo o tipo de doen\u00e7a e de ferida. Em Buenos Aires recebia cartas de pessoas homossexuais, que s\u00e3o \u201cferidos sociais\u201d, porque me dizem que sentem como a Igreja sempre os condenou. Mas a Igreja n\u00e3o quer fazer isto. Durante o voo de regresso do Rio de Janeiro disse que se uma pessoa homossexual \u00e9 de boa vontade e est\u00e1 \u00e0 procura de Deus, eu n\u00e3o sou ningu\u00e9m para julg\u00e1-la. Dizendo isso, eu disse aquilo que diz o\u00a0Catecismo. A religi\u00e3o tem o direito de exprimir a pr\u00f3pria opini\u00e3o para servi\u00e7o das pessoas, mas Deus, na cria\u00e7\u00e3o, tornou-nos livres: a inger\u00eancia espiritual na vida pessoal n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. Uma vez uma pessoa, de modo provocat\u00f3rio, perguntou-me se aprovava a homossexualidade.<\/a><\/strong><\/span> <\/a>Eu, ent\u00e3o, respondi-lhe com uma outra pergunta: \u201cDiz-me: Deus, quando olha para uma pessoa homossexual, aprova a sua exist\u00eancia com afeto ou rejeita-a, condenando-a?\u201d \u00c9 necess\u00e1rio sempre considerar a pessoa. Aqui entramos no mist\u00e9rio do homem. Na vida, Deus acompanha as pessoas e n\u00f3s devemos acompanh\u00e1-las a partir da sua condi\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso acompanhar com miseric\u00f3rdia. Quando isto acontece, o Esp\u00edrito Santo inspira o sacerdote a dizer a coisa mais apropriada\u00bb.<\/span><\/p>\n


    \n<\/span><\/p>\n

    \u00abEsta \u00e9 tamb\u00e9m a grandeza da confiss\u00e3o: o facto de avaliar caso a caso e de poder discernir qual \u00e9 a melhor coisa a fazer por uma pessoa que procura Deus e a sua gra\u00e7a. O confession\u00e1rio<\/a> n\u00e3o \u00e9 uma sala de tortura, mas lugar de miseric\u00f3rdia<\/a>, no qual o Senhor nos estimula a fazer o melhor que pudermos.<\/span> Penso tamb\u00e9m na situa\u00e7\u00e3o de uma mulher que carregou consigo um matrim\u00f4nio fracassado, no qual chegou a abortar. Depois esta mulher voltou a casar e agora est\u00e1 serena, com cinco filhos. O aborto pesa-lhe muito e est\u00e1 sinceramente arrependida. Gostaria de avan\u00e7ar na vida crist\u00e3. O que faz o confessor?\u00bb<\/p>\n

    \u00abN\u00e3o podemos insistir somente sobre quest\u00f5es ligadas ao aborto, ao casamento homossexual e uso dos m\u00e9todos contraceptivos. Isto n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. Eu n\u00e3o falei muito destas coisas e censuraram-me por isso. Mas quando se fala disto, \u00e9 necess\u00e1rio falar num contexto. De resto, o parecer da Igreja \u00e9 conhecido e eu sou filho da Igreja,<\/span><\/strong> mas n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio falar disso continuamente\u00bb.<\/p>\n

    \u00abOs ensinamentos, tanto dogm\u00e1ticos como morais, n\u00e3o s\u00e3o todos equivalentes. Uma pastoral mission\u00e1ria n\u00e3o est\u00e1 obcecada pela transmiss\u00e3o desarticulada de uma multiplicidade de doutrinas a impor insistentemente. O an\u00fancio de car\u00e1cter mission\u00e1rio concentra-se no essencial, no necess\u00e1rio, que \u00e9 tamb\u00e9m aquilo que mais apaixona e atrai, aquilo que faz arder o cora\u00e7\u00e3o, como aos disc\u00edpulos de Ema\u00fas. Devemos, pois, encontrar um novo equil\u00edbrio; de outro modo, mesmo o edif\u00edcio moral da Igreja corre o risco de cair como um castelo de cartas, de perder a frescura e o perfume do Evangelho. A proposta evang\u00e9lica deve ser mais simples, profunda, irradiante. <\/span>\u00c9 desta proposta que v\u00eam depois as consequ\u00eancias morais\u00bb.<\/p>\n

    \u00abDigo isto tamb\u00e9m pensando na prega\u00e7\u00e3o e nos conte\u00fados da nossa prega\u00e7\u00e3o. Uma bela homilia, uma verdadeira homilia, deve come\u00e7ar com o primeiro an\u00fancio, com o an\u00fancio da salva\u00e7\u00e3o.<\/span> N\u00e3o h\u00e1 nada de mais s\u00f3lido, profundo e seguro do que este an\u00fancio. Depois deve fazer-se uma catequese. Assim, pode tirar-se tamb\u00e9m uma consequ\u00eancia moral. Mas o an\u00fancio do amor salv\u00edfico de Deus precede a obriga\u00e7\u00e3o moral e religiosa.<\/span><\/strong> Hoje, por vezes, parece que prevalece a ordem inversa. A homilia<\/a> \u00e9 a pedra de compara\u00e7\u00e3o para calibrar a proximidade e a capacidade de encontro de um pastor com o seu povo, porque quem prega deve reconhecer o cora\u00e7\u00e3o da sua comunidade para procurar onde est\u00e1 vivo e ardente o desejo de Deus. A mensagem evang\u00e9lica n\u00e3o pode limitar-se, portanto, apenas a alguns dos seus aspectos, que, mesmo importantes, sozinhos n\u00e3o manifestam o cora\u00e7\u00e3o do ensinamento de Jesus.\u00bb<\/span><\/p>\n

    .: Leia a entrevista completa disponibilizada no site dos jesu\u00edtas, em portugu\u00eas<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

    ___________________________________________________________________________________<\/span><\/p>\n

    Como falei acima quis destacar estes pontos, que achei n\u00e3o mais ou menos importante que os outros, mas que pode ser interpretados por muitos de forma deturpada<\/strong>, e cabe a n\u00f3s filhos da Igreja conhecer e acompanhar a voz do seu Pastor.<\/p>\n

    Adailton Batista,
    \nMission\u00e1rio da Comunidade Can\u00e7\u00e3o Nova.<\/p>\n

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    *<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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