{"id":4335,"date":"2014-01-24T12:00:27","date_gmt":"2014-01-24T14:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/metanoia\/?p=4335"},"modified":"2014-05-07T12:47:17","modified_gmt":"2014-05-07T15:47:17","slug":"comunicacao-a-servico-de-uma-autentica-cultura-do-encontro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/metanoia\/comunicacao-a-servico-de-uma-autentica-cultura-do-encontro\/","title":{"rendered":"Comunica\u00e7\u00e3o a servi\u00e7o de uma aut\u00eantica cultura do encontro"},"content":{"rendered":"

Mensagem do Papa Francisco para o 48\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais<\/h3>\n

[Domingo, 1 de Junho de 2014]<\/p>\n

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/p>\n

Hoje vivemos num mundo que est\u00e1 a tornar-se cada vez menor, parecendo, por isso mesmo, que deveria ser mais f\u00e1cil fazer-se pr\u00f3ximo uns dos outros. Os progressos dos transportes e das tecnologias de comunica\u00e7\u00e3o deixam-nos mais pr\u00f3ximo, interligando-nos sempre mais, e a globaliza\u00e7\u00e3o faz-nos mais interdependentes. Todavia, dentro da humanidade, permanecem divis\u00f5es, e \u00e0s vezes muito acentuadas. A n\u00edvel global, vemos a dist\u00e2ncia escandalosa que existe entre o luxo dos mais ricos e a mis\u00e9ria dos mais pobres. Frequentemente, basta passar pelas estradas duma cidade para ver o contraste entre os que vivem nos passeios e as luzes brilhantes das lojas. Estamos j\u00e1 t\u00e3o habituados a tudo isso que nem nos impressiona. O mundo sofre de m\u00faltiplas formas de exclus\u00e3o, marginaliza\u00e7\u00e3o e pobreza, como tamb\u00e9m de conflitos para os quais convergem causas econ\u00f3micas, pol\u00edticas, ideol\u00f3gicas e at\u00e9 mesmo, infelizmente, religiosas.<\/p>\n

\"Foto

Foto ilustrativa – Arquivo Can\u00e7\u00e3o Nova<\/p><\/div>\n

Neste mundo, os mass-media podem ajudar a sentir-nos mais pr\u00f3ximo uns dos outros; a fazer-nos perceber um renovado sentido de unidade da fam\u00edlia humana, que impele \u00e0 solidariedade e a um compromisso s\u00e9rio para uma vida mais digna. Uma boa comunica\u00e7\u00e3o ajuda-nos a estar mais perto e a conhecer-nos melhor entre n\u00f3s, a ser mais unidos. Os muros que nos dividem s\u00f3 podem ser superados, se estivermos prontos a ouvir e a aprender uns dos outros. Precisamos de harmonizar as diferen\u00e7as por meio de formas de di\u00e1logo, que nos permitam crescer na compreens\u00e3o e no respeito. A cultura do encontro requer que estejamos dispostos n\u00e3o s\u00f3 a dar, mas tamb\u00e9m a receber de outros.<\/strong> Os mass-media podem ajudar-nos nisso, especialmente nos nossos dias em que as redes da comunica\u00e7\u00e3o humana atingiram progressos sem precedentes. Particularmente a internet pode oferecer maiores possibilidades de encontro e de solidariedade entre todos; e isto \u00e9 uma coisa boa, \u00e9 um dom de Deus.<\/p>\n

No entanto, existem aspectos problem\u00e1ticos: a velocidade da informa\u00e7\u00e3o supera a nossa capacidade de reflex\u00e3o e discernimento, e n\u00e3o permite uma express\u00e3o equilibrada e correcta de si mesmo. A variedade das opini\u00f5es expressas pode ser sentida como riqueza, mas \u00e9 poss\u00edvel tamb\u00e9m fechar-se numa esfera de informa\u00e7\u00f5es que correspondem apenas \u00e0s nossas expectativas e \u00e0s nossas ideias, ou mesmo a determinados interesses pol\u00edticos e econ\u00f3micos. O ambiente de comunica\u00e7\u00e3o pode ajudar-nos a crescer ou, pelo contr\u00e1rio, desorientar-nos. O desejo de conex\u00e3o digital pode acabar por nos isolar do nosso pr\u00f3ximo, de quem est\u00e1 mais perto de n\u00f3s<\/strong>. Sem esquecer que a pessoa que, pelas mais diversas raz\u00f5es, n\u00e3o tem acesso aos meios de comunica\u00e7\u00e3o social corre o risco de ser exclu\u00eddo.<\/p>\n

Estes limites s\u00e3o reais, mas n\u00e3o justificam uma rejei\u00e7\u00e3o dos mass-media; antes, recordam-nos que, em \u00faltima an\u00e1lise, a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 uma conquista mais humana que tecnol\u00f3gica. Portanto haver\u00e1 alguma coisa, no ambiente digital, que nos ajuda a crescer em humanidade e na compreens\u00e3o rec\u00edproca? Devemos, por exemplo, recuperar um certo sentido de pausa e calma. Isto requer tempo e capacidade de fazer sil\u00eancio para escutar. Temos necessidade tamb\u00e9m de ser pacientes, se quisermos compreender aqueles que s\u00e3o diferentes de n\u00f3s: uma pessoa expressa-se plenamente a si mesma, n\u00e3o quando \u00e9 simplesmente tolerada, mas quando sabe que \u00e9 verdadeiramente acolhida. Se estamos verdadeiramente desejosos de escutar os outros, ent\u00e3o aprenderemos a ver o mundo com olhos diferentes e a apreciar a experi\u00eancia humana tal como se manifesta nas v\u00e1rias culturas e tradi\u00e7\u00f5es.<\/strong> Entretanto saberemos apreciar melhor tamb\u00e9m os grandes valores inspirados pelo Cristianismo, como, por exemplo, a vis\u00e3o do ser humano como pessoa, o matrim\u00f3nio e a fam\u00edlia, a distin\u00e7\u00e3o entre esfera religiosa e esfera pol\u00edtica, os princ\u00edpios de solidariedade e subsidiariedade, entre outros.<\/p>\n

Ent\u00e3o, como pode a comunica\u00e7\u00e3o estar ao servi\u00e7o de uma aut\u00eantica cultura do encontro? E \u2013 para n\u00f3s, disc\u00edpulos do Senhor \u2013 que significa, segundo o Evangelho, encontrar uma pessoa? Como \u00e9 poss\u00edvel, apesar de todas as nossas limita\u00e7\u00f5es e pecados, ser verdadeiramente pr\u00f3ximo aos outros? Estas perguntas resumem-se naquela que, um dia, um escriba \u2013 isto \u00e9, um comunicador \u2013 p\u00f4s a Jesus: \u00abE quem \u00e9 o meu pr\u00f3ximo?\u00bb (Lc 10, 29 ). Esta pergunta ajuda-nos a compreender a comunica\u00e7\u00e3o em termos de proximidade. Poder\u00edamos traduzi-la assim: Como se manifesta a \u00abproximidade\u00bb no uso dos meios de comunica\u00e7\u00e3o e no novo ambiente criado pelas tecnologias digitais? Encontro resposta na par\u00e1bola do bom samaritano, que \u00e9 tamb\u00e9m uma par\u00e1bola do comunicador. Na realidade, quem comunica faz-se pr\u00f3ximo. E o bom samaritano n\u00e3o s\u00f3 se faz pr\u00f3ximo, mas cuida do homem que encontra quase morto ao lado da estrada. Jesus inverte a perspectiva: n\u00e3o se trata de reconhecer o outro como um meu semelhante, mas da minha capacidade para me fazer semelhante ao outro.<\/strong> Por isso, comunicar significa tomar consci\u00eancia de que somos humanos, filhos de Deus. Apraz-me definir este poder da comunica\u00e7\u00e3o como \u00abproximidade\u00bb.<\/span><\/p>\n

Quando a comunica\u00e7\u00e3o tem como fim predominante induzir ao consumo ou \u00e0 manipula\u00e7\u00e3o das pessoas, encontramo-nos perante uma agress\u00e3o violenta como a que sofreu o homem espancado pelos assaltantes e abandonado na estrada, como lemos na par\u00e1bola. Naquele homem, o levita e o sacerdote n\u00e3o v\u00eaem um seu pr\u00f3ximo, mas um estranho de quem era melhor manter a dist\u00e2ncia. Naquele tempo, eram condicionados pelas regras da pureza ritual. Hoje, corremos o risco de que alguns mass-media nos condicionem at\u00e9 ao ponto de fazer-nos ignorar o nosso pr\u00f3ximo real.<\/p>\n

N\u00e3o basta circular pelas \u00abestradas\u00bb digitais, isto \u00e9, simplesmente estar conectados: \u00e9 necess\u00e1rio que a conex\u00e3o seja acompanhada pelo encontro verdadeiro.<\/strong> N\u00e3o podemos viver sozinhos, fechados em n\u00f3s mesmos. Precisamos de amar e ser amados. Precisamos de ternura. N\u00e3o s\u00e3o as estrat\u00e9gias comunicativas que garantem a beleza, a bondade e a verdade da comunica\u00e7\u00e3o. O pr\u00f3prio mundo dos mass-media n\u00e3o pode alhear-se da solicitude pela humanidade, chamado como \u00e9 a exprimir ternura. A rede digital pode ser um lugar rico de humanidade: n\u00e3o uma rede de fios, mas de pessoas humanas. A neutralidade dos mass-media \u00e9 s\u00f3 aparente: s\u00f3 pode constituir um ponto de referimento quem comunica colocando-se a si mesmo em jogo. O envolvimento pessoal \u00e9 a pr\u00f3pria raiz da fiabilidade dum comunicador. \u00c9 por isso mesmo que o testemunho crist\u00e3o pode, gra\u00e7as \u00e0 rede, alcan\u00e7ar as periferias existenciais.<\/p>\n

Tenho-o repetido j\u00e1 diversas vezes: entre uma Igreja acidentada que sai pela estrada e uma Igreja doente de auto-referencialidade, n\u00e3o hesito em preferir a primeira. E quando falo de estrada penso nas estradas do mundo onde as pessoas vivem: \u00e9 l\u00e1 que as podemos, efetiva e afetivamente, alcan\u00e7ar. Entre estas estradas est\u00e3o tamb\u00e9m as digitais, congestionadas de humanidade, muitas vezes ferida: homens e mulheres que procuram uma salva\u00e7\u00e3o ou uma esperan\u00e7a. Tamb\u00e9m gra\u00e7as \u00e0 rede, pode a mensagem crist\u00e3 viajar \u00abat\u00e9 aos confins do mundo\u00bb (Act 1, 8). Abrir as portas das igrejas significa tamb\u00e9m abri-las no ambiente digital, seja para que as pessoas entrem, independentemente da condi\u00e7\u00e3o de vida em que se encontrem, seja para que o Evangelho possa cruzar o limiar do templo e sair ao encontro de todos. Somos chamados a testemunhar uma Igreja que seja casa de todos. Seremos n\u00f3s capazes de comunicar o rosto duma Igreja assim? A comunica\u00e7\u00e3o concorre para dar forma \u00e0 voca\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria de toda a Igreja, e as redes sociais s\u00e3o, hoje, um dos lugares onde viver esta voca\u00e7\u00e3o de redescobrir a beleza da f\u00e9, a beleza do encontro com Cristo. Inclusive no contexto da comunica\u00e7\u00e3o, \u00e9 precisa uma Igreja que consiga levar calor, inflamar o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O testemunho crist\u00e3o n\u00e3o se faz com o bombardeio de mensagens religiosas, mas com a vontade de se doar aos outros \u00abatrav\u00e9s da disponibilidade para se deixar envolver, pacientemente e com respeito, nas suas quest\u00f5es e nas suas d\u00favidas, no caminho de busca da verdade e do sentido da exist\u00eancia humana (Bento XVI, Mensagem para o XLVII Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, 2013). Pensemos no epis\u00f3dio dos disc\u00edpulos de Ema\u00fas. \u00c9 preciso saber-se inserir no di\u00e1logo com os homens e mulheres de hoje, para compreender os seus anseios, d\u00favidas, esperan\u00e7as, e oferecer-lhes o Evangelho, isto \u00e9, Jesus Cristo, Deus feito homem, que morreu e ressuscitou para nos libertar do pecado e da morte. O desafio requer profundidade, aten\u00e7\u00e3o \u00e0 vida, sensibilidade espiritual. Dialogar significa estar convencido de que o outro tem algo de bom para dizer, dar espa\u00e7o ao seu ponto de vista, \u00e0s suas propostas. Dialogar n\u00e3o significa renunciar \u00e0s pr\u00f3prias ideias e tradi\u00e7\u00f5es, mas \u00e0 pretens\u00e3o de que sejam \u00fanicas e absolutas.<\/p>\n

Possa servir-nos de guia o \u00edcone do bom samaritano, que liga as feridas do homem espancado, deitando nelas azeite e vinho. A nossa comunica\u00e7\u00e3o seja azeite perfumado pela dor e vinho bom pela alegria. A nossa luminosidade n\u00e3o derive de truques ou efeitos especiais, mas de nos fazermos pr\u00f3ximo, com amor, com ternura, de quem encontramos ferido pelo caminho. N\u00e3o tenhais medo de vos fazerdes cidad\u00e3os do ambiente digital. \u00c9 importante a aten\u00e7\u00e3o e a presen\u00e7a da Igreja no mundo da comunica\u00e7\u00e3o, para dialogar com o homem de hoje e lev\u00e1-lo ao encontro com Cristo: uma Igreja companheira de estrada sabe p\u00f4r-se a caminho com todos. Neste contexto, a revolu\u00e7\u00e3o nos meios de comunica\u00e7\u00e3o e de informa\u00e7\u00e3o s\u00e3o um grande e apaixonante desafio que requer energias frescas e uma imagina\u00e7\u00e3o nova para transmitir aos outros a beleza de Deus.<\/p>\n

Vaticano, 24 de Janeiro \u2013 Mem\u00f3ria de S\u00e3o Francisco de Sales \u2013 do ano 2014.<\/p>\n

Fonte:\u00a0http:\/\/w2.vatican.va\/content\/vatican\/it.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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