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<\/a>O perd\u00e3o come\u00e7a sempre em nosso cora\u00e7\u00e3o. Passa depois pela nossa intelig\u00eancia. \u00c9 uma decis\u00e3o! Depois de concebido no cora\u00e7\u00e3o e gestado no pensamento, ele [perd\u00e3o] ganha vida por uma decis\u00e3o irrevers\u00edvel e expl\u00edcita. Enquanto n\u00e3o perdoamos, perpetuamos a falsa ideia de que a vingan\u00e7a e o \u00f3dio podem ser rem\u00e9dios para curar nossa dor, a vingan\u00e7a parece ser mais justa do que o perd\u00e3o. Mas \u00e9 s\u00f3 na hora. A longo prazo suas consequ\u00eancias ser\u00e3o terr\u00edveis e cru\u00e9is.<\/p>\nO perd\u00e3o afeta o presente e o futuro, mas n\u00e3o pode mexer no passado. N\u00e3o adianta nada querer sonhar com o passado melhor ou diferente. O passado foi o que foi. N\u00e3o h\u00e1 o que fazer para mud\u00e1-lo. Podemos e devemos assimil\u00e1-lo e aprender o que ele tem a nos ensinar. Mais do que isso \u00e9 imposs\u00edvel. Cristo n\u00e3o retomava o passado porque sabia que a \u00fanica coisa que podemos fazer em rela\u00e7\u00e3o ao passado \u00e9 enxerg\u00e1-lo de um jeito novo e aprender com o que ele tem a nos ensinar. Mas isso se faz vivendo intensamente o presente e projetando o futuro. Jesus foi o grande mestre do perd\u00e3o. Ele nos mostra que o perd\u00e3o n\u00e3o acontece de uma hora para outra e nem pode ser uma tentativa de abafar ou simplesmente ignorar essa dor. O perd\u00e3o \u00e9 um processo profundo, repetido tantas vezes quantas forem necess\u00e1rias no nosso \u00edntimo. A pressa \u00e9 inimiga do perd\u00e3o!<\/p>\n O perd\u00e3o nos ensina a nos relacionar, de modo maduro, com o passado. N\u00e3o \u00e9 um puro esquecimento dos fatos, nem sua condena\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 a coloca\u00e7\u00e3o de panos quentes e muito menos a tentativa de amenizar os acontecimentos. Perdoar \u00e9 ser realista o suficiente para come\u00e7ar a ver o passado com os olhos do presente, voltados para o futuro.<\/p>\n Quem n\u00e3o perdoa n\u00e3o consegue se libertar das garras, interiores e exteriores, daquele que o machucou<\/strong>. Mesmo que seja necess\u00e1rio se afastar, tempor\u00e1ria ou definitivamente, dessa pessoa, s\u00f3 podemos faz\u00ea-lo num clima de perd\u00e3o.<\/p>\n Antes de colocar para fora do nosso cora\u00e7\u00e3o algu\u00e9m que nos machucou \u00e9 preciso perdo\u00e1-lo. Sem perd\u00e3o, essa pessoa vai permanecer ocupando um espa\u00e7o precioso de nossa vida e continuar\u00e1 tendo um poder terr\u00edvel sobre n\u00f3s.<\/p>\n Do livro \u201cGotas de cura interior\u201d.<\/em><\/p>\n
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\nA esperan\u00e7a por um passado melhor \u00e9 uma ilus\u00e3o do encardido [dem\u00f4nio]. Ele \u00e9 o grande especialista em passado.\u00a0Jesus, ao contr\u00e1rio, nunca fez nenhuma pergunta sobre o passado de nenhuma pessoa.<\/strong>\u00a0Ele nunca fez uma regress\u00e3o ao passado com ningu\u00e9m. Nem mesmo com aqueles que tinham s\u00e9rios problemas afetivos e at\u00e9 sexuais. Parece estranho que o Senhor n\u00e3o tenha realizado uma sess\u00e3o de cura interior das etapas cronol\u00f3gicas com Maria Madalena, Maria de Bet\u00e2nia, a Samaritana, Zaqueu, Pedro, Tiago e Jo\u00e3o, Judas e tantos outros que, por suas atitudes, demonstraram carregar s\u00e9rios problemas oriundos da inf\u00e2ncia e mesmo na gesta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n