As Virtudes Teologais ou Virtude de Deus em Nos
As Virtudes humanas se fundam nas virtudes teologais que se adaptam as faculdades do homem para que possam participar da natureza divina. Pois a s virtudes teologais se referem diretamente a Deus. Dispõem os cristãos a viver uma relação com a Santíssima trindade e Têm a Deus Uno e Trino por origem, motivo e objeto.
As virtudes teologais fundamentam, animam e caracterizam o agir moral cristão. Informam e vivificam todas as virtudes morais. São infundidas por Deus nas almas dos fieis para torná-los capazes d agir como seus filhos e merecerem a vida eterna. São penhor da presença e da ação do Espírito Santo nas faculdades do ser humano. Soa três virtudes teologais: fé, a esperança e a caridade.
A fé é virtude teologal pela qual cremos em e em tudo o que no disse e revelou, e que a santa igreja no propõe para crer, porque Ele é a própria verdade. Pela fé, “o homem livremente se entrega todo a Deus”. Por isso o fiel procura conhecer e fazer a vontade de Deus. “ O justo vivera pela fé”(Rm 1,17). A fé viva “age pela caridade”(Gl 5,6): a fé sem a esperança e o amor, não nos une plenamente a Cristo e não faz de nos um membro vivo de seu corpo.
O dom da fé permanece aquele naquele que não pecou contra ela. Pois muitos abandonam sua fé no Cristo Salvador, e busca outras filosofias.Ma; necessita o discípulo de Cristo, nela vier. Guardar e testemunhá-la, difundi-la. A fé morta a Fe sem obras(Tg 2,26): “Todos que se declarar por mim diante dos homens também eu me declararei pro ele diante de meu Pai que esta nos céus. Aquele, porém, me renegar diante dos homens também o renegarei diante do meu Pai que esta nos céus” (Mt 10,32-33).
A Esperança é a virtude teologal pela qual desejamos como nossa felicidade o Reino dos Céus e a Vida eterna, portanto nossa confiança nas promessas de Cristo e apoiando-nos não em nossas forças, mas no socorro das graça do Espírito santo. “Continuemos a afirmar nossa esperança, porque fiel quem fez a promessa”(Hb 10,23). “Este Espírito que ele ricamente derramou sobre nos, por meio de Jesus Cristo, nosso salvador, a fim de que fossemos justificados por sua graça e nos tornássemos herdeiros da esperança da vida eterna”(Tt 3,6-7).
A virtude da esperança responde à aspiração de felicidade colocada por Deus no coração de todo homem; assume as esperanças que inspiram as atividades dos homens; purifica-as, para ordená-las ao Reino dos céus; protege contra o desanimo; dá alento em todo esmorecimento; dilata o coração na expectativa da bem-aventurança eterna. O impulso da esperança preserva do egoísmo e conduz à felicidade da caridade.
A caridade é virtude teologal pela qual amamos a Deus sobre todas as coisas, por si mesmo, e a nosso próximo como a nos mesmos, por amor de Deus.
Jesus fez da caridade um novo mandamento. Amando os seus até o fim(Jo 13,1), manifesta o amor do Pai que Ele recebe. Amando-se uns aos outros, os discípulos imitam o amor de Jesus que eles também recebem. Por isso diz Jesus: “Assim como o Pai me amou, também eu vos amei. Permanecei em meu amor”(Jo 15,9). E ainda:” Este é o meu preceito: Amai-vos uns aos outros como eu vos amei”(Jon 15,12).
Diz ainda o apóstolo: “Se não tivesse a caridade, nada seria…” E tudo que é privilégio. Serviço e mesmo virtudes…”Se não tivesse a caridade, ainda nada me adiantaria. A caridade é superior a todas as virtudes. É a primeira das virtudes. A maior de todas as virtudes é caridade(1Cor 13,3). O exercício de todas as virtudes é animado pela pratica da caridade, ela dá ao cristão a liberdade espiritual de filhos de Deus.
A caridade tem com fruto a alegria, a paz e a misericórdia; exige a benevolência e a correção fraterna; é a benevolência; suscita a reciprocidade; é desinteressada e liberal; é amizade e comunhão.
