![\"\"](\"http:\/\/blog.cancaonova.com\/peregrinacoes\/files\/2024\/05\/assis-caminhando-com-maria.jpg\")
<\/a><\/p>\nFoi nessa cidadezinha no centro da It\u00e1lia,\u00a0 que o Esp\u00edrito Santo de Deus em seu insond\u00e1vel mist\u00e9rio encontrou a alma de Giovanni di Pietro di Bernardone, num Grande Pentecostes.<\/p>\n
Obviamente utilizar a express\u00e3o “Grande Pentecostes\u201d, \u00e9 apenas para enfatizar a dilata\u00e7\u00e3o da alma desse homem, agora chamado Francisco de Assis<\/a>,\u00a0 e o transbordar da gra\u00e7a de Deus sobre ele, sabendo que o Esp\u00edrito Santo sempre se derrama por inteiro sobre a humanidade.<\/p>\n Francisco foi um homem cheio do Esp\u00edrito Santo, \u00abdevorado por um inc\u00eandio de amor\u201d, segundo S\u00e3o Boaventura, um dos primeiros bi\u00f3grafos de sua vida, tal express\u00e3o, \u00abdevorado por um inc\u00eandio de amor\u201d, se tomou cl\u00e1ssica na linguagem espiritual franciscana, para salientar a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito do Senhor naquele que consideram como \u00abo anjo do sexto selo\u00bb de que fala a Palavra de Deus no livro do Apocalipse, \u201cesse selo impresso em sua pr\u00f3pria carne n\u00e3o por qualquer for\u00e7a natural, nem por processo mec\u00e2nico, mas pelo poder admir\u00e1vel do Esp\u00edrito de Deus vivo\u00bb (LM, pr\u00f3logo).<\/p>\n S\u00e3o Boaventura ainda afirma: que \u00abO poder incendi\u00e1rio do Esp\u00edrito de Cristo abrasava-o por completo\u00bb,\u00a0 (Lm 2,2).<\/p>\n Isto \u00e9, vivia um Pentecostes di\u00e1rio. Essa declara\u00e7\u00e3o \u00e9 notoriamente comprovada,\u00a0 especialmente em dois acontecimentos: Porci\u00fancula, in\u00edcio de sua miss\u00e3o\u00a0 e Alverne m\u00e1xima uni\u00e3o com Deus, que por meio do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n Em Porci\u00fancula, havia uma antiga igreja em honra da bem-aventurada Virgem M\u00e3e de Deus\u00a0 que estava em ru\u00ednas e movendo-se de compaix\u00e3o, decidiu morar ali mesmo e restaurar a Igreja que terminou no terceiro ano da sua convers\u00e3o. Depois, atrav\u00e9s da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Cristo entendeu que a restaura\u00e7\u00e3o era mais abrangente.<\/p>\n Nesta mesma Igrejinha, em 1208, na festa de S\u00e3o Matias, Francisco ouve o Evangelho do envio Apost\u00f3lico e v\u00ea com clareza o chamado do Senhor e parte como pregador itinerante. Francisco, \u00abexultando de alegria no Esp\u00edrito Santo, exclamou: \u2018\u00c9 exatamente isso o que eu pretendo e procuro, e do fundo do cora\u00e7\u00e3o anseio por realizar’ (1C 22).<\/p>\n S\u00e3o Boaventura nos conta que: \u00abAo escutar atentamente estas palavras, foi tal a viol\u00eancia com que o Esp\u00edrito de Cristo o sensibilizou, que mudou de vida por completo\u00bb. (Lm 2,2).<\/p>\n Nessa passagem evang\u00e9lica h\u00e1 uma palavra que ele mesmo confidencia no Testamento: \u00abRevelou-me o Senhor que dev\u00edamos saudar-nos dizendo: \u2018O Senhor te d\u00ea a paz\u2019 \u00bb (T22).<\/p>\n Na Regra Franciscana, na Legenda dos tr\u00eas companheiros (58), S\u00e3o Francisco d\u00e1 a seus frades, o significado para a paz: \u201cA paz que anunciais com a boca, mais deveis t\u00ea-la em vossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Ningu\u00e9m seja por v\u00f3s provocado \u00e0 ira ou ao esc\u00e2ndalo, mas todos por vossa mansid\u00e3o sejam levados \u00e0 paz, \u00e0 benignidade e \u00e0 conc\u00f3rdia. Pois \u00e9 para isso que fomos chamados: para curar os feridos, reanimar os abatidos e trazer de volta os que est\u00e3o no erro\u201d.<\/p>\n Deus Sumo Bem \u00e9 a experi\u00eancia fundamental de Francisco, o ponto de partida de sua espiritualidade.<\/p>\n Sendo assim, o \u201cBem\u201d \u00e9 Deus. A sauda\u00e7\u00e3o franciscana de \u201cPaz e Bem\u201d \u00e9 uma forma evang\u00e9lica de viver o esp\u00edrito das bem-aventuran\u00e7as.\u00a0 Isso vir\u00e1 a fazer dele, com a for\u00e7a do Esp\u00edrito, o mensageiro da paz de Deus.<\/p>\n Em 1224, no Monte Alverne, Francisco recebe os estigmas da paix\u00e3o do Senhor. Desde o in\u00edcio de sua convers\u00e3o, ele se deslumbrava ao contemplar o Cristo de S\u00e3o Dami\u00e3o, t\u00e3o humano, t\u00e3o despojado, t\u00e3o pobre e crucificado.<\/p>\n Ao falar da paix\u00e3o e morte do Senhor Jesus, por nos ter dado sua pr\u00f3pria vida, S\u00e3o Francisco de Assis chegava \u00e0s l\u00e1grimas. Da\u00ed sua exclama\u00e7\u00e3o de j\u00fabilo: \u201cQue felicidade ter um tal irm\u00e3o\u201d.<\/p>\n A marca das chagas, em seu corpo, n\u00e3o foi sen\u00e3o a coroa\u00e7\u00e3o de toda uma vida.<\/p>\n Francisco almejava levar a paz para todo o mundo. Por inspira\u00e7\u00e3o divina, ou seja, impelido pelo Esp\u00edrito, atreve-se a fazer uma tentativa verdadeiramente de paz para a \u00e9poca,\u00a0 vai encontrar-se com o Sult\u00e3o do Egito, considerado o maior\u00a0 inimigo dos crist\u00e3os.<\/p>\n \u00c9 exatamente como mensageiro da Paz que ele \u00e9 mais conhecido e invocado. Para Francisco, paz e alegria s\u00e3o frutos do Esp\u00edrito. Por ser instrumento de paz, e por levar a paz, ele acolhe com alegria as humilha\u00e7\u00f5es.<\/p>\n A par\u00e1bola da Perfeita Alegria, relatada na\u00a0 \u201cI Fioretti\u201d no cap\u00edtulo VIII, representa a tradu\u00e7\u00e3o maravilhosa da experi\u00eancia de quem sabe sofrer persegui\u00e7\u00e3o pela justi\u00e7a por amor a Cristo. Progressivamente e \u00e0 custa de duras convers\u00f5es, o Esp\u00edrito vai nele produzindo os \u00abseus frutos\u00bb: \u00abamor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansid\u00e3o, autodom\u00ednio (Gl 5,22).<\/p>\n Tal \u00e9 a profunda convic\u00e7\u00e3o que pretende transmitir aos irm\u00e3os ao dizer-lhes que \u00abdevem sobretudo desejar ter o Esp\u00edrito do Senhor e deixar que esse Esp\u00edrito atue neles\u00bb (2R 10,8).<\/p>\n O Esp\u00edrito Santo nesse verdadeiro batismo,\u00a0 impulsionava ao homem de Assis, a tornar-se um homem de Deus, vencendo as concupisc\u00eancias da carne.<\/p>\n Um dos fato que sinaliza as mudan\u00e7as causadas por uma vida no Esp\u00edrito de Cristo, \u00e9 o encontro com leprosos, o beijo ao leproso, como pr\u00f3prio Francisco declara: \u00abFoi assim que o Senhor me concedeu, a mim, irm\u00e3o Francisco, que come\u00e7asse a fazer penit\u00eancia: Quando eu ainda vivia em pecados, era para mim insuport\u00e1vel ver leprosos.<\/p>\n Mas o pr\u00f3prio Senhor me conduziu ao meio deles e comecei ent\u00e3o a exercer miseric\u00f3rdia com eles. Depois dessa experi\u00eancia pouco esperei para dizer adeus ao mundo \u00bb (T 1.2).<\/p>\n A experi\u00eancia com os leprosos, movido pelo Esp\u00edrito Santo, transformou-o em irm\u00e3o deles.<\/p>\n E a partir dessa primeira experi\u00eancia foi-se tornando cada vez mais irm\u00e3o dos pequeninos, dos humildes, dos abandonados, dos exclu\u00eddos, uma obra que s\u00f3 pode ser realizada pelo Esp\u00edrito do Senhor.<\/p>\n Encarnando a Palavra de Deus em sua pr\u00f3pria vida,\u00a0 assim nas bem-aventuran\u00e7as dos pobres, dos que choram, dos mansos, dos misericordiosos.<\/p>\n O exemplo de Francisco mostra-nos como deixar atuar em n\u00f3s o Esp\u00edrito do Senhor, vivemos hoje tamb\u00e9m em tempo de renova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n <\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>\u00a0Valdenia Vieira-\u00a0 Comunidade Can\u00e7\u00e3o Nova<\/p>\n