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<\/a><\/p>\n“O que est\u00e1 acontecendo, hoje, com a Igreja, diante dos ataque \u00e0 liberdade religiosa, \u00e9 algo que acontecer\u00e1 no final dos tempos. Sou cat\u00f3lico e n\u00e3o me envergonho, estou orgulhoso de s\u00ea-lo e de defender o Cristianismo. H\u00e1 uma frase, no filme, que eu adoro: Quem \u00e9 voc\u00ea se n\u00e3o se levanta e se p\u00f5e de p\u00e9 para defender o que acredita?” .<\/p>\n
‘Cristiada’ narra a hist\u00f3ria da Guerra Cristera, no M\u00e9xico, desatada pela legisla\u00e7\u00e3o anticlerical de 1926 e pela persegui\u00e7\u00e3o contra a Igreja Cat\u00f3lica pelo ent\u00e3o presidente Plutarco El\u00edas Calles.<\/p>\n
As leis proibiram as ordens religiosas, suprimiram a Companhia de Jesus e seus col\u00e9gios, impuseram a deporta\u00e7\u00e3o e o encarceramento dos bispos ou sacerdotes que protestassem. Privaram a Igreja dos direitos de propriedade e negaram liberdade civil aos sacerdotes, incluindo o direito a um julgamento com um jurado e o direito a voto. A cristandade mexicana sustentou uma luta de tr\u00eas anos contra os sem-Deus da \u00e9poca. Os laicistas da Reforma impuseram a liberdade para todos os cultos, exceto o cat\u00f3lico, submetido ao controle do Estado.<\/p>\n
O Papa Pio IX condenou essas medidas, assim como Pio XI expressou sua admira\u00e7\u00e3o pelos \u201ccristeros\u201d. Um m\u00eas depois, este Pont\u00edfice publicou a enc\u00edclica \u201cIniquis afflictisque\u201d, na qual denunciou as agress\u00f5es sofridas pela Igreja no M\u00e9xico: \u201dJ\u00e1 quase n\u00e3o resta liberdade alguma \u00e0 Igreja [no M\u00e9xico], e o exerc\u00edcio do minist\u00e9rio sagrado se v\u00ea de tal maneira impedido, que \u00e9 castigado, como se fosse um delito capital com penas sever\u00edssimas\u201d.<\/p>\n
O Papa elogiou, com entusiasmo, a \u201cLiga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa\u201d, espalhada \u201cpor toda a Rep\u00fablica, na qual seus membros trabalharam, assiduamente, com o fim de ordenar e instruir a todos os cat\u00f3licos para opor aos advers\u00e1rios uma frente \u00fanica e solid\u00edssima\u201d. Ele se comoveu ante o hero\u00edsmo dos cat\u00f3licos mexicanos: \u201cAlguns destes adolescentes, destes jovens \u2014 como conter as l\u00e1grimas ao pens\u00e1-lo \u2014 foram lan\u00e7ados \u00e0 morte com o ros\u00e1rio na m\u00e3o, ao grito de Viva Cristo Rei! Inenarr\u00e1vel espet\u00e1culo que se oferece ao mundo, aos anjos e aos homens\u201d.<\/p>\n
L\u00f3pez Beltr\u00e1n, considerando os anos 1926-1929, d\u00e1 o nome de 39 sacerdotes assassinados, de um di\u00e1cono e seis religiosos. Guillermo Havers nomeia os 46 sacerdotes diocesanos executados no mesmo per\u00edodo de tempo (\u201cTestigos de Cristo en M\u00e9xico, 205-8\u201d). Muitos desses padres pertenciam \u00e0 arquidiocese de Guadalajara ou \u00e0 diocese de Colima.<\/p>\n
Em 22 de novembro de 1992, Jo\u00e3o Paulo II beatificou vinte e dois desses sacerdotes diocesanos m\u00e1rtires, destacando que \u201csua entrega ao Senhor e \u00e0 Igreja era t\u00e3o firme que, ainda tendo a possibilidade de se ausentar de suas comunidades durante o conflito armado, decidiram, a exemplo do Bom Pastor, permanecer entre os seus para n\u00e3o priv\u00e1-los da Eucaristia, da Palavra de Deus e do cuidado pastoral.<\/p>\n
A Confer\u00eancia do Episcopado Mexicano, no livro \u201cViva Cristo Rei!\u201d (M\u00e9xico, 1991), d\u00e1-nos biografias dos 25 m\u00e1rtires que foram beatificados.<\/p>\n
\u201cA solenidade de hoje [Cristo Rei]\u201d, destacada por Jo\u00e3o Paulo II na cerim\u00f4nia de beatifica\u00e7\u00e3o, institu\u00edda pelo Papa Pio XI, precisamente quando era mais vigorosa a persegui\u00e7\u00e3o religiosa do M\u00e9xico, penetrou muito fundo naquelas comunidades eclesi\u00e1sticas e deu uma for\u00e7a particular a esses m\u00e1rtires, de maneira que, ao morrer, muitos gritavam: ‘Viva Cristo Rei!’\u201d.<\/p>\n
A todos se deve acrescentar o nome do padre jesu\u00edta Miguel Agust\u00edn Pro Ju\u00e1rez, beatificado pelo Papa Jo\u00e3o Paulo II em 25 de setembro de 1988. Por ocasi\u00e3o de um atentado contra o presidente Obreg\u00f3n, foram aprisionados e executados os autores do golpe, e, com eles, tamb\u00e9m eliminados o Padre Pro e seu irm\u00e3o Humberto, os quais eram inocentes (23-11-1927).<\/p>\n
Robert Roya, em \u201cThe Catholic Martyrs of The Twentieth Century\u201d (pag.17-18) [Os m\u00e1rtires cat\u00f3licos do s\u00e9culo XX] traz um relato impressionante:<\/p>\n
\u201cDos m\u00e1rtires daqueles dias, nenhum chamou tanto a aten\u00e7\u00e3o do p\u00fablico, no M\u00e9xico e no resto do mundo, como o Jesu\u00edta Miguel Agust\u00edn Pro. Este foi morto por um pelot\u00e3o de fuzilamento em frente das c\u00e2meras dos jornais que o governo trouxera para gravar o que esperava ser o constrangedor espet\u00e1culo de um padre implorando por miseric\u00f3rdia. Foi uma das primeiras tentativas modernas de usar a m\u00eddia para a manipula\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica com prop\u00f3sitos antirreligiosos. Mas, ao inv\u00e9s de vacilar, Pro demonstrou grande dignidade, pedindo apenas a permiss\u00e3o de rezar antes de morrer. Ap\u00f3s alguns minutos de prece, levantou-se, ergueu seus bra\u00e7os em forma de cruz \u2013 uma tradicional posi\u00e7\u00e3o de ora\u00e7\u00e3o mexicana \u2013 e, com voz firme, nem desafiante nem desesperada, entoou, de forma comovente, palavras que, desde ent\u00e3o, tornaram-se famosas: ‘Viva Cristo Rei’.<\/p>\n
\u201cLonge de ser um triunfo da propaganda para o governo, as fotografias da execu\u00e7\u00e3o de Pro tornaram-se objeto de devo\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica no M\u00e9xico e de constrangimento do governo por todo o mundo. Oficiais tentaram suprimir sua circula\u00e7\u00e3o, declarando a mera posse de tais fotos um ato de trai\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o obtiveram sucesso.”<\/p>\n
\u201cDios m\u00edo, ten misericordia de ellos. Dios m\u00edo, bend\u00edcelos. Se\u00f1or, tu sabes que soy inocente. Con todo mi coraz\u00f3n perdono a mis enemigos\u201d [Deus meu, tende miseric\u00f3rdia deles. Deus meu, aben\u00e7oai-lhes. Senhor, tu sabes que sou inocente. Com todo meu cora\u00e7\u00e3o, perdoo a meus inimigos].<\/p>\n
\u201cO pelot\u00e3o dispara. Ouve-se ainda as \u00faltimas palavras de Pro, firmes, devotas: \u201cViva Cristo Rei!\u201d. Eis o brado dos cristeros. Futuramente, o ex\u00e9rcito callista cortaria a l\u00edngua dos m\u00e1rtires para que, ao morrer, n\u00e3o confessassem Cristo\u201d.<\/p>\n
\u201cPro cai, mas n\u00e3o morre. Um soldado aproxima-se dele e lhe d\u00e1 o \u00faltimo tiro\u201d. Podemos dizer por padre Pro: \u201cMuero, pero Dios no muere!\u201d [Morro, mas Deus n\u00e3o morre!].<\/p>\n
Professor Felipe Aquino<\/strong> O filme ‘Cristiada’, rodado no M\u00e9xico, mostra a realidade desconhecida por muitos cat\u00f3licos e \u00e9 o filme mais assistido no pa\u00eds, mostrando o testemunho impressionante dos m\u00e1rtires. Continue lendo
\nCasado, pais de 5 filhos, doutor em F\u00edsica pela UNESP. \u00c9 membro do Conselho Diretor da Funda\u00e7\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II. Participa de aprofundamentos no pa\u00eds e no exterior, escreveu mais de 60 livros e apresenta dois programas semanais na TV Can\u00e7\u00e3o Nova: “Escola da F\u00e9” e “Trocando Id\u00e9ias”.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"