{"id":6792,"date":"2011-03-08T10:50:10","date_gmt":"2011-03-08T13:50:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/redacao\/?p=6792"},"modified":"2011-03-08T11:48:27","modified_gmt":"2011-03-08T14:48:27","slug":"sem-o-papel-fundamental-da-mulher-a-humanidade-perecera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/redacao\/sem-o-papel-fundamental-da-mulher-a-humanidade-perecera\/","title":{"rendered":"Sem o papel fundamental da mulher a humanidade perecer\u00e1"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>A \u00faltima criatura que Deus criou foi a mulher; “tirada” do homem; com a mesma dignidade dele para ser-lhe “companheira adequada” (cf. Gen 2, 18) e para ser com ele “uma s\u00f3 carne” (Gen 2, 24). Um foi feito para o outro, completamente diferentes, no corpo e na alma, na voz e na for\u00e7a, nas l\u00e1grimas e na sensibilidade. Ao casal humano Deus entregou o destino do mundo: \u201cCrescei e multiplicai, enchei a terra e submetei-a\u201d (Gn 1, 28).<\/p>\n

Assim, o casal humano \u2013 homem e mulher \u2013 foram colocados por Deus como o fundamento da humanidade e da sociedade; destruir este arqu\u00e9tipo divino \u00e9 destruir a pr\u00f3pria humanidade.<\/p>\n

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A mulher foi moldada por Deus para ser, sobretudo, m\u00e3e e esposa: delicada, meiga, compassiva, generosa, paciente. Um perigoso feminismo, “avan\u00e7ado”, tende a igualar entre si homem e mulher, destruindo a beleza da diferen\u00e7a dos dois sexos, especialmente a da mulher. <\/strong>\u00c9 a perigosa ideologia de “g\u00eanero”, que destr\u00f3i a humanidade na sua raiz. Muitas vezes, a palavra “g\u00eanero” aparece hoje no lugar da palavra “sexo”, com o intuito de elimin\u00e1-lo. Em vez de se falar de “diferen\u00e7a entre os sexos”, fala-se de “diferen\u00e7a entre os g\u00eaneros”. Essa palavra esconde toda uma perigosa ideologia.<\/p>\n

A origem deste perigoso feminismo vem do fil\u00f3sofo alem\u00e3o, amigo insepar\u00e1vel de Karl Marx, Friedrich Engels (1820-1895), juntos fundaram o chamado “socialismo cient\u00edfico” ou marxismo. Engels dizia: “O primeiro antagonismo de classes da hist\u00f3ria coincide com o desenvolvimento do antagonismo entre o homem e a mulher, unidos em matrim\u00f4nio mon\u00f3gamo, e a primeira opress\u00e3o de uma classe por outra, com a do sexo feminino pelo masculino\u201d [\u201cThe Origin of the Family, Property and the State”, International Publishers, New York , 1972, pp. 65-66. 2].<\/p>\n

De acordo com a doutrina marxista, n\u00e3o h\u00e1 concilia\u00e7\u00e3o poss\u00edvel entre as classes, h\u00e1 que se elimin\u00e1-las. Seguindo a mesma linha, o feminismo atual, com bases no marxismo, n\u00e3o deseja simplesmente melhorias para as mulheres, mas sim, eliminar as “classes sexuais”. Diz a feminista radical Shulamith Firestone, em seu livro “The Dialectic of Sex” (A dial\u00e9tica do sexo): \u201c(…) assegurar a elimina\u00e7\u00e3o das classes sexuais requer que a classe subjugada (as mulheres) fa\u00e7a uma revolu\u00e7\u00e3o e se apodere do controle da reprodu\u00e7\u00e3o, que se restaure \u00e0 mulher a propriedade sobre seus pr\u00f3prios corpos, como tamb\u00e9m o controle feminino da fertilidade humana, incluindo tanto as novas tecnologias como todas as institui\u00e7\u00f5es sociais de nascimento e cuidado de crian\u00e7as (…) a meta definitiva da revolu\u00e7\u00e3o feminista deve ser igualmente n\u00e3o simplesmente acabar com o privil\u00e9gio masculino, mas com a pr\u00f3pria distin\u00e7\u00e3o de sexos: as diferen\u00e7as genitais entre os seres humanos j\u00e1 n\u00e3o importariam culturalmente\u201d.<\/p>\n

A respeito da mulher que opta por ficar em seu lar cuidando dos filhos, diz a feminista Christina Hoff Sommers: \u201cPensamos que nenhuma mulher deveria ter esta op\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se deveria autorizar a nenhuma mulher ficar em casa para cuidar de seus filhos. A sociedade deve ser totalmente diferente. As mulheres n\u00e3o devem ter essa op\u00e7\u00e3o, porque se essa op\u00e7\u00e3o existe, demasiadas mulheres decidir\u00e3o por ela\u201d [Sommers, Christina Hoff. Who Stole Feminism?, Simon & Shuster , New York , 1994, p.257].<\/p>\n

A civiliza\u00e7\u00e3o atual atravessa uma fase de r\u00e1pido decl\u00ednio moral. \u00c9 a mulher, n\u00e3o-contaminada pela mentalidade dominante, com a sua intui\u00e7\u00e3o, sua prefer\u00eancia pelo amor profundo e est\u00e1vel, pela fraternidade e pela f\u00e9 religiosa, que deve exercer uma tarefa muito elevada, indispens\u00e1vel para ajudar o homem a alcan\u00e7ar os valores superiores.<\/p>\n

Hoje, a opini\u00e3o p\u00fablica pressiona psicologicamente a mulher para que ela se realize \u201csuperando o homem\u201d, de forma a que busque o sexo mais que o amor; o trabalho e a ci\u00eancia mais que a gera\u00e7\u00e3o e a educa\u00e7\u00e3o dos filhos; o racionalismo mais que a f\u00e9; o feminismo e o conflito mais que a ternura; a igualdade de pensamento e de obriga\u00e7\u00f5es sociais mais que a complementaridade. Isso destr\u00f3i a beleza original dela.<\/p>\n

O Papa Paulo VI ressaltava que \u201cse o homem tem o primado da raz\u00e3o, a mulher tem o primado do cora\u00e7\u00e3o\u201d<\/strong>; e este n\u00e3o \u00e9 menos importante. Por isso, a mulher n\u00e3o pode se afirmar na sociedade querendo copiar os erros do homem: corrup\u00e7\u00e3o, fraude, viol\u00eancia, aborto, eutan\u00e1sia, explora\u00e7\u00e3o do sexo, cultura da morte, endeusamento da gl\u00f3ria, do dinheiro e do prazer… Ao contr\u00e1rio, ela precisa trazer uma nova alma \u00e0 sociedade, fruto da sua beleza e do seu amor.<\/p>\n

Infelizmente, a pr\u00f3pria mulher aceita e permite comercializar brutalmente o seu corpo, por dinheiro e gl\u00f3ria, como se fosse uma coisa e n\u00e3o uma pessoa. Al\u00e9m disso, defende-se que a gravidez \u00e9 incompat\u00edvel com o seu contrato de trabalho, e muitas at\u00e9 aceitam a imposi\u00e7\u00e3o do aborto para n\u00e3o prejudicar a profiss\u00e3o.<\/p>\n

O feminismo divulgou a ideia de que quem est\u00e1 fora do mercado de trabalho n\u00e3o tem valor. Por isso, h\u00e1 hoje uma gera\u00e7\u00e3o de mulheres que n\u00e3o t\u00eam filhos; ou t\u00eam apenas um. O que ser\u00e1 desse casal quando ambos envelhecerem? A fam\u00edlia \u00e9 quem oferece os cuidados b\u00e1sicos \u00e0s pessoas idosas. Se muitos casais n\u00e3o tiverem filhos, haver\u00e1 uma mudan\u00e7a dr\u00e1stica na sociedade, com muitos idosos sem amparo familiar. Hoje, \u00e9 comum velhos morrerem sozinhos em seus apartamentos na Europa. Por outro lado, velhinhos fogem dos asilos da Holanda para a Alemanha com medo da eutan\u00e1sia.<\/p>\n

O feminismo foi respons\u00e1vel por difundir essa vis\u00e3o de que apenas o trabalho importa e nada mais vale a pena. Com isso, muitas mulheres abandonaram a vida conjugal e familiar. Chegaremos a um ponto em que a sociedade vai entrar em p\u00e2nico pela nova conjuntura, especialmente pela falta de crian\u00e7as, como j\u00e1 acontece em toda a Europa.<\/p>\n

H\u00e1 nitidamente no mundo hoje uma a\u00e7\u00e3o deliberada para “desconstruir” a fam\u00edlia, e os principais pontos dessa estrat\u00e9gia est\u00e3o em desvalorizar o casamento e a maternidade. Jamais a mulher poder\u00e1 se realizar mais em outra voca\u00e7\u00e3o do que na maternidade. \u00c9 a\u00ed que ela coopera \u2013 de maneira mais extraordin\u00e1ria \u2013 com Deus na obra da cria\u00e7\u00e3o e, consequentemente, \u00e9 a\u00ed que ela encontra a sua verdadeira realiza\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo afirma a Tim\u00f3teo que: “A mulher ser\u00e1 salva pela maternidade” (1Tm 2,15).<\/p>\n

Assim se expressou o Papa Jo\u00e3o Paulo II: “N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que a igual dignidade e responsabilidade do homem e da mulher justificam plenamente o acesso da mulher \u00e0s tarefas p\u00fablicas. Por outro lado, em geral reservadas ao homem” (Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica “Familiaris Consortio”, 23).<\/p>\n

Sem o papel fundamental da mulher \u2013 como m\u00e3e e esposa, segundo o plano original de Deus \u2013, a humanidade perecer\u00e1.<\/strong><\/p>\n

Professor Felipe Aquino
\n<\/strong>felipeaquino@cancaonova.com
\nProf. Felipe Aquino, casado, 5 filhos, doutor em F\u00edsica pela UNESP. \u00c9 membro do Conselho Diretor da Funda\u00e7\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II. Participa de aprofundamentos no pa\u00eds e no exterior, escreveu mais de 60 livros e apresenta dois programas semanais na TV Can\u00e7\u00e3o Nova: “Escola da F\u00e9” e “Trocando Id\u00e9ias”.
\nSaiba mais em Blog do Professor Felipe<\/strong><\/a><\/p>\n

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