{"id":5414,"date":"2010-10-28T18:04:23","date_gmt":"2010-10-28T15:04:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/riodejaneiro\/?p=5414"},"modified":"2010-10-28T18:18:58","modified_gmt":"2010-10-28T15:18:58","slug":"aborto-e-falsa-e-ilusoria-defesa-de-direitos-humanos-diz-bento-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/riodejaneiro\/aborto-e-falsa-e-ilusoria-defesa-de-direitos-humanos-diz-bento-xvi\/","title":{"rendered":"Aborto \u00e9 falsa e ilus\u00f3ria defesa de direitos humanos, diz Bento XVI..."},"content":{"rendered":"

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Amados Irm\u00e3os no Episcopado,
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\n“Para v\u00f3s, gra\u00e7a e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo” (2 Cor 1, 2). Desejo antes de mais nada agradecer a Deus pelo vosso zelo e dedica\u00e7\u00e3o a Cristo e \u00e0 sua Igreja que cresce no Regional Nordeste 5<\/span><\/a>. Lendo os vossos relat\u00f3rios, pude dar-me conta dos problemas de car\u00e1ter religioso e pastoral, al\u00e9m de humano e social, com que deveis medir-vos diariamente. O quadro geral tem as suas sombras, mas tem tamb\u00e9m sinais de esperan\u00e7a, como Dom Xavier Gilles acaba de referir na sauda\u00e7\u00e3o que me dirigiu<\/span>, dando livre curso aos sentimentos de todos v\u00f3s e do vosso povo.<\/span><\/p>\n

Como sabeis, nos sucessivos encontros com os diversos Regionais da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil<\/span><\/a>, tenho sublinhado diferentes \u00e2mbitos e respectivos agentes do multiforme servi\u00e7o evangelizador e pastoral da Igreja na vossa grande Na\u00e7\u00e3o; hoje, gostaria de falar-vos de como a Igreja, na sua miss\u00e3o de fecundar e fermentar a sociedade humana com o Evangelho, ensina ao homem a sua dignidade de filho de Deus e a sua voca\u00e7\u00e3o \u00e0 uni\u00e3o com todos os homens, das quais decorrem as exig\u00eancias da justi\u00e7a e da paz social, conforme \u00e0 sabedoria divina<\/strong>.<\/p>\n

Entretanto, o dever imediato de trabalhar por uma ordem social justa \u00e9 pr\u00f3prio dos fi\u00e9is leigos<\/strong>, que, como cidad\u00e3os livres e respons\u00e1veis, se empenham em contribuir para a reta configura\u00e7\u00e3o da vida social, no respeito da sua leg\u00edtima autonomia e da ordem moral natural (cf. Deus caritas est<\/em><\/span><\/a>, 29). O vosso dever como Bispos junto com o vosso clero \u00e9 mediato<\/strong>, enquanto vos compete contribuir para a purifica\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o e o despertar das for\u00e7as morais necess\u00e1rias para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa e fraterna. Quando, por\u00e9m, os direitos fundamentais da pessoa ou a salva\u00e7\u00e3o das almas o exigirem, os pastores t\u00eam o grave dever de emitir um ju\u00edzo moral, mesmo em mat\u00e9rias pol\u00edticas<\/strong> (cf. Gaudium et Spes<\/em><\/span><\/a>, 76).<\/p>\n

Ao formular esses ju\u00edzos, os pastores devem levar em conta o valor absoluto daqueles preceitos morais negativos que declaram moralmente inaceit\u00e1vel a escolha de uma determinada a\u00e7\u00e3o intrinsecamente m\u00e1 e incompat\u00edvel com a dignidade da pessoa; tal escolha n\u00e3o pode ser resgatada pela bondade de qualquer fim, inten\u00e7\u00e3o, conseq\u00fc\u00eancia ou circunst\u00e2ncia. Portanto, seria totalmente falsa e ilus\u00f3ria qualquer defesa dos direitos humanos pol\u00edticos, econ\u00f4micos e sociais que n\u00e3o compreendesse a en\u00e9rgica defesa do direito \u00e0 vida desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 a morte natural (cf. Christifideles laici<\/em><\/span><\/a>, 38). Al\u00e9m disso, no quadro do empenho pelos mais fracos e os mais indefesos, quem \u00e9 mais inerme que um nascituro ou um doente em estado vegetativo ou terminal? Quando os projetos pol\u00edticos contemplam, aberta ou veladamente, a descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto ou da eutan\u00e1sia, o ideal democr\u00e1tico <\/strong>\u2013 que s\u00f3 \u00e9 verdadeiramente tal quando reconhece e tutela a dignidade de toda a pessoa humana \u2013 \u00e9 atrai\u00e7oado nas suas bases<\/strong> (cf. Evangelium vit\u00e6<\/em><\/span><\/a>, 74). Portanto, caros Irm\u00e3os no episcopado, ao defender a vida “n\u00e3o devemos temer a oposi\u00e7\u00e3o e a impopularidade, recusando qualquer compromisso e ambiguidade que nos conformem com a mentalidade deste mundo” (ibidem<\/em>, 82).<\/p>\n

Al\u00e9m disso, para melhor ajudar os leigos a viverem o seu empenho crist\u00e3o e s\u00f3cio-pol\u00edtico de um modo unit\u00e1rio e coerente, \u00e9 “necess\u00e1ria \u2014 como vos disse em Aparecida \u2014 uma catequese social e uma adequada forma\u00e7\u00e3o na doutrina social da Igreja, sendo muito \u00fatil para isso o ‘Comp\u00eandio da Doutrina Social da Igreja'” (Discurso inaugural da V Confer\u00eancia Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe<\/em><\/span><\/a>, 3). Isto significa tamb\u00e9m que, em determinadas ocasi\u00f5es, os pastores devem mesmo lembrar a todos os cidad\u00e3os o direito, que \u00e9 tamb\u00e9m um dever, de usar livremente o pr\u00f3prio voto para a promo\u00e7\u00e3o do bem comum<\/strong> (cf. GS, 75).<\/p>\n

Neste ponto, pol\u00edtica e f\u00e9 se tocam<\/strong>. A f\u00e9 tem, sem d\u00favida, a sua natureza espec\u00edfica de encontro com o Deus vivo que abre novos horizontes muito para al\u00e9m do \u00e2mbito pr\u00f3prio da raz\u00e3o. “Com efeito, sem a corre\u00e7\u00e3o oferecida pela religi\u00e3o at\u00e9 a raz\u00e3o pode tornar-se v\u00edtima de ambiguidades, como acontece quando ela \u00e9 manipulada pela ideologia, ou ent\u00e3o aplicada de uma maneira parcial, sem ter em considera\u00e7\u00e3o plenamente a dignidade da pessoa humana” (Viagem Apost\u00f3lica ao Reino Unido<\/span><\/a>, Encontro com as autoridades civis<\/span><\/a><\/em>, 17-IX-2010).<\/p>\n

S\u00f3 respeitando, promovendo e ensinando incansavelmente a natureza transcendente da pessoa humana \u00e9 que uma sociedade pode ser constru\u00edda<\/strong>. Assim, Deus deve “encontrar lugar tamb\u00e9m na esfera p\u00fablica, nomeadamente nas dimens\u00f5es cultural, social, econ\u00f4mica e particularmente pol\u00edtica” (Caritas in veritate<\/em><\/span><\/a>, 56). Por isso, amados Irm\u00e3os, uno a minha voz \u00e0 vossa num vivo apelo a favor da educa\u00e7\u00e3o religiosa, e mais concretamente do ensino confessional e plural da religi\u00e3o, na escola p\u00fablica do Estado.<\/p>\n

Queria ainda recordar que a presen\u00e7a de s\u00edmbolos religiosos na vida p\u00fablica \u00e9 ao mesmo tempo lembran\u00e7a da transcend\u00eancia do homem e garantia do seu respeito. Eles t\u00eam um valor particular, no caso do Brasil, em que a religi\u00e3o cat\u00f3lica \u00e9 parte integral da sua hist\u00f3ria<\/strong>. Como n\u00e3o pensar neste momento na imagem de Jesus Cristo com os bra\u00e7os estendidos sobre a ba\u00eda da Guanabara que representa a hospitalidade e o amor com que o Brasil sempre soube abrir seus bra\u00e7os a homens e mulheres perseguidos e necessitados provenientes de todo o mundo? Foi nessa presen\u00e7a de Jesus na vida brasileira que eles se integraram harmonicamente na sociedade, contribuindo ao enriquecimento da cultura, ao crescimento econ\u00f4mico e ao esp\u00edrito de solidariedade e liberdade.<\/p>\n

Amados Irm\u00e3os, confio \u00e0 M\u00e3e de Deus e nossa, invocada no Brasil sob o t\u00edtulo de Nossa Senhora Aparecida, estes anseios da Igreja Cat\u00f3lica na Terra de Santa Cruz e de todos os homens de boa vontade em defesa dos valores da vida humana e da sua transcend\u00eancia, junto com as alegrias e esperan\u00e7as, as tristezas e ang\u00fastias dos homens e mulheres da prov\u00edncia eclesi\u00e1stica do Maranh\u00e3o. A todos coloco sob a Sua materna prote\u00e7\u00e3o, e a v\u00f3s e ao vosso povo concedo a minha Ben\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica.<\/p>\n

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