{"id":10758,"date":"2010-04-06T00:32:08","date_gmt":"2010-04-06T03:32:08","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/saojosedoscampos\/?p=10758"},"modified":"2010-04-05T01:20:28","modified_gmt":"2010-04-05T04:20:28","slug":"casais-em-segunda-uniao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/saojosedoscampos\/sem-categoria\/casais-em-segunda-uniao\/","title":{"rendered":"A espiritualidade dos casais em segunda uni\u00e3o"},"content":{"rendered":"

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A Igreja n\u00e3o quer discriminar nem punir os casais em segunda uni\u00e3o, mas sim, oferecer-lhes um caminho espiritual – pastoral adaptado \u00e0 sua situa\u00e7\u00e3o. Este caminho espiritual-pastoral \u00e9 apontado claramente pela “Familiaris Consortio”. Este caminho pode ser chamado e \u00e9 de fato um caminho espiritual-pastoral, muito rico de frutos espirituais de vida crist\u00e3, mesmo que o “status permanente” de segunda uni\u00e3o e sem retorno seja uma situa\u00e7\u00e3o “irregular”.<\/p>\n

A Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica “Familiaris Consortio”, 1981, de Jo\u00e3o Paulo II, no n. 84, exorta os casais divorciados a participar de um caminho de vida crist\u00e3 que deve consistir em:<\/p>\n

“Ouvir a Palavra de Deus, a frequentar o sacrif\u00edcio da Missa, a perseverar na ora\u00e7\u00e3o, a incrementar as obras de caridade e as iniciativas da comunidade em favor da justi\u00e7a, a educar os filhos na f\u00e9 crist\u00e3, a cultivar o esp\u00edrito e as obras de penit\u00eancia… que se resume em “perseverarem na ora\u00e7\u00e3o, na penit\u00eancia e na caridade”.<\/p>\n

A Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica “Sacramentum caritatis”, 2007, de Bento XVI, no n.29, reafirma o convite de cultivar, quanto poss\u00edvel: “Um estilo crist\u00e3o de vida, atrav\u00e9s da participa\u00e7\u00e3o da Santa Missa, ainda que sem receber a comunh\u00e3o, da escuta da Palavra de Deus, da adora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, da ora\u00e7\u00e3o, da coopera\u00e7\u00e3o na vida comunit\u00e1ria, do di\u00e1logo franco com um sacerdote ou mestre de vida espiritual, da dedica\u00e7\u00e3o ao servi\u00e7o da caridade, das obras de penit\u00eancia, do empenho na educa\u00e7\u00e3o dos filhos”.<\/p>\n

1. A comunh\u00e3o com a Palavra de Deus<\/p>\n

Escutar \u00e9 algo mais que ouvir. \u00c9 atender ao que se diz. \u00c9 ir assimilando e tornando pessoal o que foi dito. \u00c9 algo ativo, n\u00e3o passivo. \u00c9 uma abertura a Deus que a eles dirige a Sua Palavra. Por interm\u00e9dio de Isa\u00edas ou de Paulo fala-lhes aqui e agora. Algumas vezes, esta Palavra os consola e os anima. Outras, julga suas atitudes e desautoriza seu estilo de vida, convidando-os para a convers\u00e3o. Sempre os ilumina, os estimula e os alimenta.<\/p>\n

A Palavra que Deus lhes dirige \u00e9 sobretudo uma Pessoa: o Seu Verbo, a Sua Palavra, Jesus Cristo. Ele n\u00e3o se d\u00e1 somente no P\u00e3o e no Vinho, mas est\u00e1 realmente presente na Palavra que nos \u00e9 proclamada e que escutamos. Tamb\u00e9m a n\u00f3s o Pai continua a dizer: “Este \u00e9 o meu Filho muito amado: escutai-O”.<\/p>\n

A leitura da Sagrada Escritura, acompanhada pela ora\u00e7\u00e3o, estabelece um col\u00f3quio de familiaridade entre Deus e o homem, pois a Ele falamos quando rezamos, a Ele ouvimos quando lemos os divinos or\u00e1culos” (DV 25). Este col\u00f3quio torna-se mais intenso pela “Lectio divina”, ou seja pela leitura meditada da B\u00edblia, que se prolonga na ora\u00e7\u00e3o contemplativa. A Lectio \u00e9 divina, porque se l\u00ea a Deus na Sua Palavra e com o Seu Esp\u00edrito, pode ajudar os casais em segunda uni\u00e3o na consecu\u00e7\u00e3o de uma grande familiaridade n\u00e3o s\u00f3 com a Palavra, mas com o mesmo Deus.<\/p>\n

2. A visita e a adora\u00e7\u00e3o ao Sant\u00edssimo Sacramento:<\/p>\n

Jesus, sendo vivo e presente no Sacr\u00e1rio, pode ser visitado e adorado. Ele espera, ouve, conforta, anima, sustenta e cura. Por conseguinte, a visita e a adora\u00e7\u00e3o ao Sant\u00edssimo \u00e9 um verdadeiro e \u00edntimo encontro entre o visitante e o Visitado, que \u00e9 Jesus. A visita e a adora\u00e7\u00e3o s\u00e3o uma escolha pessoal do visitante, e, acima de tudo, um ato de amor para com o Visitado. A simples visita ao Sant\u00edssimo transforma-se em adora\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o ponto mais alto desse encontro.<\/p>\n

Os casais em segunda uni\u00e3o s\u00e3o chamados e convidados para serem os adoradores do Sant\u00edssimo atrav\u00e9s da pr\u00e1tica tradicional da hora santa, que muito os ajudar\u00e1 na espiritualidade, seja do grupo como tamb\u00e9m do pr\u00f3prio casal. A pr\u00e1tica frequente da hora santa n\u00e3o \u00e9 um opcional, por isso n\u00e3o se pode deixar facilmente de lado, pois ela \u00e9 necess\u00e1ria para a perseveran\u00e7a.<\/p>\n

3. A visita a Maria Sant\u00edssima: um conforto para o seu povo.<\/p>\n

Se o pr\u00f3prio Jesus, moribundo na cruz, deu Maria como M\u00e3e ao disc\u00edpulo: “Mulher, eis a\u00ed teu filho” e a voc\u00ea disc\u00edpulo como m\u00e3e: “eis a\u00ed, tua m\u00e3e!” (Jo\u00e3o 19, 26-27), \u00e9 bom e recomend\u00e1vel que o casal em segunda uni\u00e3o n\u00e3o tenha medo em fazer esta visita de carinho para receber conforto, for\u00e7a e consola\u00e7\u00e3o de sua M\u00e3e. Essa visita pode ser feita numa capela dedicada a Virgem Maria ou em casa junto com a fam\u00edlia ou na intimidade do seu quarto. Pensando nisso, \u00e9 bom e confort\u00e1vel que o casal em segunda uni\u00e3o n\u00e3o se esque\u00e7a de visitar, quantas vezes puder, Maria Sant\u00edssima.<\/p>\n

Visitar Maria, a M\u00e3e de Jesus, \u00e9 ir ao seu encontro sem reservas, \u00e9 entregar-se de cora\u00e7\u00e3o a um cora\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem limites para amar. Nossa Senhora em Medjugorie disse aos videntes e a n\u00f3s seus filhos: “Se soub\u00e9sseis quanto vos amo chorar\u00edeis de alegria”. Maria nos ama muito, como filhos queridos. O que ela mais deseja \u00e9 ver seus filhos deixarem-se AMAR POR ELA. O seu desejo \u00e9 o de seu Filho: salvar a todos. A Sant\u00edssima Virgem nos espera todos os dias, e ela sabe que quanto mais perto estivermos dela, mais perto ficaremos de Jesus, pois a sua meta \u00e9 a de nos levar a Jesus.<\/p>\n

4. Perseveran\u00e7a na Ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n

O casal em segunda uni\u00e3o \u00e9 convidado para perseverar na ora\u00e7\u00e3o. A ora\u00e7\u00e3o pode ser pessoal, pode ser ora\u00e7\u00e3o como casal ou como ora\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia com os filhos, ou ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria com os outros casais ou com outros fi\u00e9is.<\/p>\n

5. Participa\u00e7\u00e3o da Santa Missa: um encontro de amor.<\/p>\n

O casal de segunda uni\u00e3o, como todo bom crist\u00e3o, considerando este amor infinito de Jesus, deve participar da Santa Missa com amor fervoroso, de modo particular no momento da consagra\u00e7\u00e3o, pois \u00e9 nesse momento que Jesus \u00e9 vivo e presente.<\/p>\n

Bento XVI, em recente discurso ao clero de Aosta, valoriza a participa\u00e7\u00e3o dos casais recasados da Santa Missa mesmo sem a comunh\u00e3o Eucar\u00edstica. A esse respeito o Papa fez este lindo e confort\u00e1vel coment\u00e1rio:<\/p>\n

“Uma Eucaristia sem a comunh\u00e3o Eucar\u00edstica n\u00e3o \u00e9 certamente completa, pois lhe falta algo essencial. Todavia, \u00e9 tamb\u00e9m verdade que participar na Eucaristia sem a comunh\u00e3o Eucar\u00edstica n\u00e3o \u00e9 igual a nada, \u00e9 sempre um estar envolvido no mist\u00e9rio da Cruz e da ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. \u00c9 sempre uma participa\u00e7\u00e3o no grande Sacramento, na dimens\u00e3o espiritual, pneum\u00e1tica, e tamb\u00e9m, eclesial, se n\u00e3o estreitamente sacramental.<\/p>\n

E dado que \u00e9 o Sacramento da Paix\u00e3o de Cristo, Cristo sofredor abra\u00e7a de modo particular estas pessoas e comunica-se com elas de outra forma; portanto, elas podem sentir-se abra\u00e7adas pelo Senhor crucificado que cai por terra e sofre por elas e com elas.<\/p>\n

Por conseguinte, \u00e9 necess\u00e1rio fazer compreender que mesmo que, infelizmente, falte uma dimens\u00e3o fundamental, todavia tais pessoas n\u00e3o devem ser exclu\u00eddas do grande mist\u00e9rio da Eucaristia, do amor de Cristo aqui presente. Isso parece-me importante, como \u00e9 importante que o p\u00e1roco e a comunidade paroquial levem tais pessoas a sentir que, se por um lado, devemos respeitar a indissolubilidade do sacramento e, por outro, amamos as pessoas que sofrem tamb\u00e9m por n\u00f3s. E devemos tamb\u00e9m sofrer juntamente com elas, porque d\u00e3o um testemunho importante, a fim de que saibam que no momento em que se cede por amor, se comete injusti\u00e7a ao pr\u00f3prio Sacramento, e a indissolubilidade parece cada vez mais menos verdadeira”.<\/p>\n

O mesmo Sumo Pont\u00edfice tamb\u00e9m recorda que o sofrimento faz parte da vida humana e no caso dos casais em segunda uni\u00e3o \u00e9 “um sofrimento nobre”. O sofrimento \u00e9 considerado, de uma certa maneira, como o oitavo sacramento.<\/p>\n

Outros meios que auxiliam os casais em segunda uni\u00e3o viver o caminho espiritual-pastoral:<\/p>\n

A). Forma\u00e7\u00e3o Pessoal e de Casal<\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio para eles, como para todos os casais, uma forma\u00e7\u00e3o pessoal e uma forma\u00e7\u00e3o como casal, podendo participar da forma\u00e7\u00e3o e da catequese que a par\u00f3quia ou outra realidade prop\u00f5e para todos.<\/p>\n

B). Grupos de Ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n

O casal em segunda uni\u00e3o tem a possibilidade de participar de grupos de fam\u00edlias e de grupos de ora\u00e7\u00e3o para a sua forma\u00e7\u00e3o, como tamb\u00e9m para se ajudar mutuamente.<\/p>\n

C). Obras de Caridade<\/p>\n

O casal em segunda uni\u00e3o, como todo crist\u00e3o, deve empenhar-se nas obras de caridade organizadas pela par\u00f3quia ou por outras entidades, como volunt\u00e1rios… lembrando-se de que “a caridade cobre uma multid\u00e3o dos pecados” (I Pedro 4,8).<\/p>\n

D). Praticar a Justi\u00e7a<\/p>\n

O casal em segunda uni\u00e3o pode e deve participar das iniciativas em favor da justi\u00e7a.<\/p>\n

E). Di\u00e1logo em fam\u00edlia<\/p>\n

O casal em segunda uni\u00e3o como fam\u00edlia procure viver o di\u00e1logo com os v\u00e1rios membros para que haja paz e colabora\u00e7\u00e3o; aceite fazer a vontade de Deus, sobretudo quando ela \u00e9 dif\u00edcil ou quando o sofrimento bater \u00e0 sua porta; abra o seu cora\u00e7\u00e3o aos parentes e aos vizinhos, aos colegas… especialmente em necessidade.<\/p>\n

F). Viver no cotidiano a vida crist\u00e3<\/p>\n

O casal em segunda uni\u00e3o procure viver de maneira crist\u00e3 a vida cotidiana no trabalho, em casa, no relacionamento com os vizinhos e com a sociedade: este \u00e9 o caminho que os aproxima da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

G). Um caminho espiritual valorizando a fam\u00edlia.<\/p>\n

O caminho de vida espiritual, comum a todos os casais, levar\u00e1 certamente o casal em segunda uni\u00e3o a valorizar a import\u00e2ncia da fam\u00edlia tamb\u00e9m para o bem da sociedade; a valorizar a pr\u00f3pria casa como lugar onde se constr\u00f3i o Reino de Deus e se opera o bem imitando a Fam\u00edlia de Nazar\u00e9.<\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a><\/p>\n

Padre Alir Sanagiotto, SCJ<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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