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<\/a><\/p>\nA fam\u00edlia \u00e9 muito mais do que um simples grupo de pessoas, unidas de qualquer jeito, e vivendo juntas na mesma casa. \u00c9 muito mais do que isso, ela \u00e9 a “c\u00e9lula m\u00e3e” da humanidade. Quando Deus quis que a humanidade existisse, a projetou baseada na fam\u00edlia; por isso ela \u00e9 sagrada. N\u00e3o foi um Papa, um Bispo ou um Cardeal que a instituiu, mas o pr\u00f3prio Deus, para que ela fosse o ber\u00e7o e o escudo de prote\u00e7\u00e3o da vida humana na terra.<\/p>\n
Marcada pelo sinete divino, a fam\u00edlia, em todos os povos, atravessou os tempos e chegou at\u00e9 n\u00f3s no s\u00e9culo XXI. S\u00f3 uma institui\u00e7\u00e3o de Deus tem esta for\u00e7a. Ningu\u00e9m jamais destruir\u00e1 a for\u00e7a da fam\u00edlia por ser ela uma institui\u00e7\u00e3o divina. Para vislumbrar bem a sua import\u00e2ncia basta lembrar que o Filho de Deus, quando desceu do c\u00e9u para salvar o homem, ao assumir a natureza humana, quis nascer numa fam\u00edlia.<\/p>\n
O Papa Jo\u00e3o Paulo II, na “Carta \u00e0s Fam\u00edlias”, chamou a fam\u00edlia de “Santu\u00e1rio da vida” (CF, 11). Santu\u00e1rio quer dizer “lugar sagrado”. \u00c9 ali que a vida humana surge como de uma nascente sagrada e \u00e9 cultivada e formada. \u00c9 miss\u00e3o sagrada da fam\u00edlia guardar, revelar e comunicar ao mundo o amor e a vida.
\nNa vis\u00e3o b\u00edblica, homem e mulher s\u00e3o chamados a – juntos – continuar a a\u00e7\u00e3o criadora de Deus e a constru\u00e7\u00e3o m\u00fatua de ambos, gerando os seus filhos amados.
\nEste \u00e9 o des\u00edgnio de Deus para o homem e para a mulher: juntos, em fam\u00edlia: “crescer”, “multiplicar”, “encher a terra”, “submet\u00ea-la”. Vemos a\u00ed tamb\u00e9m a dignidade, baseada no amor m\u00fatuo, a qual leva o homem e a mulher a deixar a pr\u00f3pria casa paterna, para se dedicarem um ao outro totalmente. Este amor \u00e9 t\u00e3o profundo, que dos dois faz um s\u00f3, “uma s\u00f3 carne”, para que possam juntos realizar um grande projeto comum: a fam\u00edlia.
\nDa\u00ed podemos ver que sem o matrim\u00f4nio forte e santo, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel termos uma fam\u00edlia forte, segundo o desejo do cora\u00e7\u00e3o de Deus. Isso nos faz entender tamb\u00e9m que a celebra\u00e7\u00e3o do sacramento do matrim\u00f4nio \u00e9 a garantia da presen\u00e7a de Jesus na fam\u00edlia que ali come\u00e7a, como nas Bodas de Can\u00e1.
\nComo \u00e9 doloroso perceber hoje que muitos jovens, nascidos em fam\u00edlias cat\u00f3licas, j\u00e1 n\u00e3o valorizam mais esse sacramento e acham, por ignor\u00e2ncia religiosa, que j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 importante subir ao altar para come\u00e7ar uma fam\u00edlia!
\nAo falar da fam\u00edlia no plano de Deus, o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (CIC) diz que ela \u00e9 “vest\u00edgio e imagem da comunh\u00e3o do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo. Sua atividade procriadora e educadora \u00e9 o reflexo da obra criadora do Pai” (CIC \u00a72205).<\/p>\n
Essas palavras indicam que a fam\u00edlia \u00e9, na terra, a marca (“vest\u00edgio e imagem”) do pr\u00f3prio Deus, que, atrav\u00e9s dela continua a sua obra criadora. \u00c9 muito mais que um mero grupo de pessoas.
\nO futuro da sociedade e da Igreja passam inexoravelmente por ela. \u00c9 ali que os filhos e os pais devem ser felizes. Quem n\u00e3o experimentou o amor no seio do lar, ter\u00e1 dificuldade para conhec\u00ea-lo fora dele. Os psic\u00f3logos mostram quantos problemas surgem com as pessoas que n\u00e3o experimentaram o amor do pai, da m\u00e3e e dos irm\u00e3os.
\n“A fam\u00edlia \u00e9 a comunidade na qual, desde a inf\u00e2ncia, se podem assimilar os valores morais, em que se pode come\u00e7ar a honrar a Deus e a usar corretamente da liberdade. A vida em fam\u00edlia \u00e9 inicia\u00e7\u00e3o para a vida em sociedade” (CIC \u00a72207). Ela \u00e9 a “\u00edntima comunidade de vida e de amor” (GS, 48).
\nToda essa reflex\u00e3o nos leva a concluir que cada homem e cada mulher que deixam o pai e a m\u00e3e para se unir em matrim\u00f4nio e constituir uma nova fam\u00edlia, n\u00e3o podem fazer isso levianamente, mas devem faz\u00ea-lo somente por um aut\u00eantico amor, que n\u00e3o \u00e9 uma entrega passageira, mas uma doa\u00e7\u00e3o definitiva, absoluta, total, fiel, madura, respons\u00e1vel, at\u00e9 a morte… Se destruirmos a fam\u00edlia, destruiremos a sociedade. Por isso, \u00e9 f\u00e1cil perceber, cada vez mais claramente, que os sofrimentos das crian\u00e7as, dos jovens, dos adultos e dos velhos, t\u00eam a sua raz\u00e3o na destrui\u00e7\u00e3o dos lares.
\nCabe aqui uma pergunta: Como ser\u00e1 poss\u00edvel, num contexto de grande imoralidade de hoje, inseguran\u00e7a, aus\u00eancia de pai ou m\u00e3e, garantir aos filhos as bases de uma personalidade firme e equilibrada, e uma vida digna, com esperan\u00e7a?
\nFruto da permissividade moral e do relativismo religioso de nosso tempo, \u00e9 enorme a porcentagem de fam\u00edlias destru\u00eddas e de pseudofam\u00edlias, gerando toda sorte de sofrimentos para os filhos. Muitos crescem sem o calor amoroso do pai e da m\u00e3e, carregando consigo essa car\u00eancia afetiva que se desdobra em tantos problemas e frustra\u00e7\u00f5es.
\nPodemos resumir toda a grandeza, import\u00e2ncia e beleza da fam\u00edlia, nas palavras do saudoso Papa Jo\u00e3o Paulo II, na Enc\u00edclica Evangelium Vitae: “No seio do ‘povo da vida e pela vida’, resulta decisiva a responsabilidade da fam\u00edlia: \u00e9 uma responsabilidade que brota da pr\u00f3pria natureza dela – uma comunidade de vida e de amor, fundada sobre o matrim\u00f4nio – e da sua miss\u00e3o que \u00e9 ‘guardar, revelar e comunicar o amor'” ( FC,17).
\nMuito mais do que um simples grupo de pessoas, unidas de qualquer forma e vivendo juntas, a fam\u00edlia, o ber\u00e7o da humanidade segundo o desejo de Deus; \u00e9 o fruto da uni\u00e3o de um homem e de uma mulher, unidos pelo matrim\u00f4nio e pelo amor para sempre, vivendo a fidelidade, indissolubilidade e gerando os filhos de Deus.<\/p>\n