{"id":1856,"date":"2016-06-22T10:22:51","date_gmt":"2016-06-22T13:22:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/familiasnovas\/?p=1856"},"modified":"2022-07-15T12:14:28","modified_gmt":"2022-07-15T15:14:28","slug":"os-metodos-naturais-que-a-igreja-recomenda-aos-casados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/saudesexualreprodutiva\/metodo-de-ovulacao-billings\/os-metodos-naturais-que-a-igreja-recomenda-aos-casados\/","title":{"rendered":"Os m\u00e9todos naturais que a Igreja recomenda aos casados?"},"content":{"rendered":"

Os m\u00e9todos naturais de planejamento familiar s\u00e3o cientificamente comprovados e de efic\u00e1cia superior aos m\u00e9todos artificiais.<\/h2>\n

O Papa Francisco, na Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Amoris Laetitia,<\/em>\u00a0n\u00famero 167, afirma: \u201cAs fam\u00edlias numerosas s\u00e3o uma alegria para a Igreja. Nelas, o amor manifesta a sua fecundidade generosa. Isso n\u00e3o implica esquecer uma s\u00e3 advert\u00eancia de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, quando explicava que a paternidade respons\u00e1vel n\u00e3o \u00e9 \u2018procria\u00e7\u00e3o ilimitada ou falta de consci\u00eancia acerca daquilo que \u00e9 necess\u00e1rio para o crescimento dos filhos, mas \u00e9, antes, a faculdade que os c\u00f4njuges t\u00eam de usar a sua liberdade inviol\u00e1vel de modo s\u00e1bio e respons\u00e1vel, tendo em considera\u00e7\u00e3o tanto as realidades sociais e demogr\u00e1ficas, como a sua pr\u00f3pria situa\u00e7\u00e3o e os seus leg\u00edtimos desejos\u2019\u201d. Isso significa que a abertura \u00e0 vida implica que o casal, de modo respons\u00e1vel e planejado, tenha os filhos que possa alimentar, criar e educar.<\/p>\n

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O planejamento familiar \u00e9 o ato consciente de planejar o nascimento dos filhos, tanto em rela\u00e7\u00e3o ao n\u00famero desejado quanto \u00e0 ocasi\u00e3o mais apropriada de t\u00ea-los. Portanto, o exerc\u00edcio respons\u00e1vel da paternidade a levar\u00e1, muitas vezes, a ter que regular a natalidade. Esse planejamento deve ser din\u00e2mico, aberto, isto \u00e9, revisado continuamente, uma vez que, modificando-se as situa\u00e7\u00f5es de vida, ser\u00e3o alteradas as metas de planifica\u00e7\u00e3o. Evidentemente, isso n\u00e3o sintoniza com m\u00e9todos irrevers\u00edveis de contracep\u00e7\u00e3o, como \u00e9 o caso da vasectomia no homem e a laqueadura na mulher.<\/p>\n

A moral crist\u00e3 aceita a regula\u00e7\u00e3o (planejamento), afirmando simultaneamente: a responsabilidade na procria\u00e7\u00e3o; a bondade e necessidade da intimidade conjugal; a decis\u00e3o do n\u00famero de filhos \u00e9 do casal. A Igreja defende o planejamento familiar natural com os m\u00e9todos naturais que respeitam a integridade f\u00edsica do ser humano e a cumplicidade do casal na preserva\u00e7\u00e3o da esp\u00e9cie humana. Ela acredita que esses s\u00e3o os m\u00e9todos de maior proximidade com a vida, por isso s\u00e3o aceitos.<\/p>\n

Comprovados cientificamente<\/h3>\n

Os m\u00e9todos naturais de planejamento familiar s\u00e3o cientificamente comprovados e de efic\u00e1cia superior aos m\u00e9todos artificiais. S\u00e3o os \u00fanicos l\u00edcitos, admitidos pela Igreja e de aceita\u00e7\u00e3o moral e \u00e9tica. Entre outras vantagens, asseguram ao casal a responsabilidade pelo planejamento familiar, al\u00e9m de possibilitar o di\u00e1logo e a uni\u00e3o dos esposos. Estimulam o conhecimento m\u00fatuo do casal, incentivam o respeito dos c\u00f4njuges e unem os esposos.<\/p>\n

Os m\u00e9todos artificiais, al\u00e9m das consequ\u00eancias para a sa\u00fade da mulher, a maioria deles, hoje, provoca o aborto na fase inicial da vida. Conforme o Evangelium Vitae<\/em> do Papa Jo\u00e3o Paulo II, no n\u00famero 91, \u201c\u2026\u00e9 moralmente inaceit\u00e1vel que, para regular a natalidade, se encoraje ou at\u00e9 se imponha o uso de meios como a contracep\u00e7\u00e3o\u201d. Sabemos hoje que os m\u00e9todos artificiais de planejamento familiar mais usados s\u00e3o, na sua maioria, abortivos.<\/p>\n

A solu\u00e7\u00e3o est\u00e1 na \u201cregula\u00e7\u00e3o da fertilidade\u201d por meio dos m\u00e9todos naturais. Quando h\u00e1 motivos que justifiquem, o casal poder\u00e1 espa\u00e7ar os filhos sem contrariar a lei natural, usando os dias f\u00e9rteis da mulher quando deseja um filho e abstendo-se de rela\u00e7\u00f5es sexuais durante esse per\u00edodo se n\u00e3o deseja uma nova gravidez naquele momento.<\/p>\n

O ensinamento da Igreja acerca do matrim\u00f4nio e da procria\u00e7\u00e3o humana afirma a conex\u00e3o indivis\u00edvel, que Deus quis e o homem n\u00e3o pode romper, entre os dois significados do ato conjugal: o significado unitivo e o procriador. Com efeito, o ato conjugal, por sua estrutura \u00edntima, enquanto une os esposos com um v\u00ednculo profund\u00edssimo, torna-os aptos para a gera\u00e7\u00e3o de novas vidas, segundo leis inscritas no ser mesmo do homem e da mulher. Esse princ\u00edpio, fundamentado na natureza do matrim\u00f4nio e na \u00edntima conex\u00e3o dos seus bens, comporta consequ\u00eancias bem conhecidas no plano da paternidade e maternidade respons\u00e1veis. \u201cSalvaguardando ambos os aspectos essenciais, unitivo e procriador, o ato conjugal conserva integralmente o sentido do verdadeiro amor m\u00fatuo e a sua ordena\u00e7\u00e3o \u00e0 alt\u00edssima voca\u00e7\u00e3o do homem para a paternidade\u201d (PAULO VI, Carta Enc\u00edclica Humanae Vitae<\/em>, sobre a regula\u00e7\u00e3o da natalidade. n. 12).<\/p>\n

A Igreja defende o planejamento familiar com os m\u00e9todos naturais que respeitam a integridade f\u00edsica do ser humano e a cumplicidade do casal na preserva\u00e7\u00e3o da esp\u00e9cie humana. Esses m\u00e9todos t\u00eam base cient\u00edfica e comprovada efic\u00e1cia.<\/p>\n

Padre M\u00e1rio Marcelo Coelho<\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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