{"id":261,"date":"2008-07-30T09:28:41","date_gmt":"2008-07-30T09:28:41","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/accao\/2008\/07\/30\/sementes-do-cristianismo-na-china\/"},"modified":"2008-07-30T09:28:41","modified_gmt":"2008-07-30T09:28:41","slug":"sementes-do-cristianismo-na-china","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/semprefiel\/sementes-do-cristianismo-na-china\/","title":{"rendered":"Sementes do Cristianismo na China"},"content":{"rendered":"

\"\" A realiza\u00e7\u00e3o dos Jogos Ol\u00edmpicos na China desafiam-nos a fixar o olhar para al\u00e9m do cen\u00e1rio que o Governo chin\u00eas nos quer apresentar. Estamos perante um grande pa\u00eds com uma economia emergente e em expans\u00e3o; mas tamb\u00e9m na presen\u00e7a de um dos maiores poluidores do mundo, com enormes assimetrias sociais e econ\u00f3micas, onde imperam grandes injusti\u00e7as laborais e sociais, com um imenso deficit de liberdade de express\u00e3o e de religi\u00e3o. A escolha da data do in\u00edcio dos Jogos para 08-08-08 manifesta a presen\u00e7a, ao mais alto n\u00edvel, da cren\u00e7a supersticiosa em datas que d\u00e3o sorte.Neste artigo atrevo-me a escrever sobre o cristianismo na China a partir de leituras e conversas pessoais com alguns sacerdotes chineses. Tenho em S. Jos\u00e9 Freinademetz (1852-1908) um mission\u00e1rio que me inspira amor e \u201cfraternura\u201d com o povo chin\u00eas.<\/p>\n

Os mission\u00e1rios, que desde o s\u00e9c. VII tentaram introduzir o cristianismo na China, aperceberam-se da dificuldade em penetrar nesta cultura sem o consentimento do Imperador. Foi por a\u00ed que come\u00e7aram os nestorianos da S\u00edria no s\u00e9c. VII, os franciscanos no s\u00e9c. XIII e os jesu\u00edtas no s\u00e9c. XVI. Partindo do Imperador, os mission\u00e1rios conseguiram rapidamente muitos adeptos, no entanto, com a queda da dinastia protectora ou a mudan\u00e7a na orienta\u00e7\u00e3o do Imperador, o cristianismo foi perseguido e proibido. Estas comunidades foram sucumbindo, pois a semente do Evangelho n\u00e3o tinha lan\u00e7ado ra\u00edzes profundas.<\/p>\n

No s\u00e9c. XIX v\u00e1rias congrega\u00e7\u00f5es mission\u00e1rias fizeram nova tentativa, ent\u00e3o sob a protec\u00e7\u00e3o das pot\u00eancias europeias em grande expans\u00e3o colonial. O governo chin\u00eas era fr\u00e1gil e foi sendo submetido a uma condi\u00e7\u00e3o semi-colonial. Com o Tratado de Tientsin em 1858, a Fran\u00e7a assegurou o protectorado de todos os mission\u00e1rios na China. Em 1897, os alem\u00e3es aproveitaram o assass\u00ednio de dois padres do Verbo Divino como pretexto para for\u00e7arem a sua fixa\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o de Qingdao. Seguiu-se um levantamento popular contra os estrangeiros, os mission\u00e1rios e os chineses crist\u00e3os, na guerra dos \u201cBoxers\u201d (1897-1900). Muitos mission\u00e1rios e crist\u00e3os chineses testemunharam o mart\u00edrio por Cristo. Talvez por isso, a seguir \u00e0 pacifica\u00e7\u00e3o, surgiu nesta regi\u00e3o um grande movimento de ades\u00e3o ao cristianismo. Este movimento ascendente foi-se mantendo at\u00e9 \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o comunista, em 1949.<\/p>\n

Em 1950, foram expulsos da China quase todos os mission\u00e1rios estrangeiros. Em 1951, o Vaticano cortou rela\u00e7\u00f5es com a China e em 1952 reconheceu Taiwan. Foi proibida a ordena\u00e7\u00e3o de sacerdotes e fecharam-se todos os semin\u00e1rios entre 1956 e 1986. Em 1957, o Governo criou a Associa\u00e7\u00e3o Patri\u00f3tica dos Cat\u00f3licos Chineses para \u201cdar apoio ao sistema socialista\u201d e ensinar os fi\u00e9is a \u201camar a p\u00e1tria e a corresponder \u00e0s suas obriga\u00e7\u00f5es de cidad\u00e3os chineses\u201d. O poder chin\u00eas procurou assim controlar a religi\u00e3o e formar uma igreja nacional, sem rela\u00e7\u00e3o com o Papa e a Igreja Universal.<\/p>\n

Toda esta situa\u00e7\u00e3o adversa vaticinava o desaparecimento do cristianismo na China como nos per\u00edodos anteriores, mas o resultado foi outro. A Igreja continua viva na China. \u00c9 uma minoria com uma grande vitalidade eclesial, vocacional e mission\u00e1ria.<\/p>\n

As persegui\u00e7\u00f5es geraram m\u00e1rtires e o testemunho de fidelidade em pris\u00f5es. A tentativa do Estado controlar o cristianismo originou uma Igreja clandestina em comunh\u00e3o com o Papa. A falta de liberdade religiosa fez despertar formas criativas de evangeliza\u00e7\u00e3o, forma\u00e7\u00e3o e celebra\u00e7\u00e3o da f\u00e9.<\/p>\n

Foi a aposta na forma\u00e7\u00e3o do clero nativo, na caridade social e na forma\u00e7\u00e3o dos leigos que sustentou a e fez crescer a Igreja neste per\u00edodo. As universidades e os col\u00e9gios foram fechados, mas ficou o povo simples, em especial da Legi\u00e3o de Maria, a sustentar a f\u00e9.<\/p>\n

O Papa Bento XVI publicou uma carta \u00e0 \u201cIgreja que est\u00e1 na China\u201d, a 27 de Maio de 2007. Nela manifesta o zelo pastoral como seu Pastor e afirma que na China h\u00e1 s\u00f3 uma Igreja de Cristo. A carta enfrenta o problema da unidade e da comunh\u00e3o da Igreja, em especial o problema da nomea\u00e7\u00e3o dos bispos. Apresenta orienta\u00e7\u00f5es pastorais e convida a Igreja a ser mais mission\u00e1ria. Determina uma jornada anual de ora\u00e7\u00e3o pela Igreja na China no dia 24 de Maio, dia de N. Sra de Shesham. Com este dia de ora\u00e7\u00e3o procura intensificar a comunh\u00e3o espiritual da Igreja Universal com a Igreja de Cristo que est\u00e1 na China.<\/p>\n

H\u00e1 sinais de esperan\u00e7a que nos levam a acreditar que finalmente a semente do Evangelho lan\u00e7ou ra\u00edzes na China: o acolhimento que a carta do Papa teve na Igreja chinesa, a dinamiza\u00e7\u00e3o do Ano Paulino em algumas dioceses, o esfor\u00e7o de alguns jovens chineses em participar nas Jornadas Mundiais da Juventude em Sidney para manifestar a sua comunh\u00e3o com o Papa, o empenho em manter o di\u00e1logo, nem sempre f\u00e1cil, entre o Governo Chin\u00eas e o Vaticano, as voca\u00e7\u00f5es religiosas e sacerdotais…<\/p>\n

Concluindo, os principais desafios da Igreja na China n\u00e3o est\u00e3o nos Jogos Ol\u00edmpicos. Este \u00e9 um acontecimento passageiro. O fundamental \u00e9 perceber como responder \u00e0 procura de Deus e do transcendente manifestado por muitos jovens que tentam uma resposta na internet ou nas seitas.<\/p>\n

Rezemos para que Deus ajude a Igreja de Cristo na China a ser cada vez mais inculturada sem deixar de ser Cat\u00f3lica (universal) e a n\u00e3o deixar acorrentar o Evangelho pelo medo ou pela falta de esperan\u00e7a.<\/p>\n

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Jos\u00e9 Augusto Duarte Leit\u00e3o, Mission\u00e1rio do Verbo Divino<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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