{"id":5316,"date":"2016-01-27T03:00:32","date_gmt":"2016-01-27T05:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cancaonova.com\/tododemaria\/?p=5316"},"modified":"2016-05-01T21:45:15","modified_gmt":"2016-05-02T00:45:15","slug":"a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.cancaonova.com\/tododemaria\/a-consagracao-e-os-tres-inimigos-da-alma\/","title":{"rendered":"A consagra\u00e7\u00e3o e os tr\u00eas inimigos da alma"},"content":{"rendered":"

A consagra\u00e7\u00e3o a Jesus por Maria como aux\u00edlio extraordin\u00e1rio para vencer os tr\u00eas inimigos da alma: a carne, o mundo e o Dem\u00f4nio.<\/b><\/p>\n

A consagra\u00e7\u00e3o a Jesus Cristo e a Virgem Maria \u00e9 um aux\u00edlio muito eficaz para vencer os tr\u00eas inimigos da alma: a carne, o mundo e o Dem\u00f4nio. Todos n\u00f3s temos que combater esses inimigos, primeiramente porque isto \u00e9 dever de todos os cat\u00f3licos. Todavia, lutar contra estes tr\u00eas inimigos da nossa alma torna-se ainda mais importante quando queremos nos santificar, nos aproximar mais de Deus. Nesse caso, a consagra\u00e7\u00e3o a Jesus por Maria tem se mostrado na hist\u00f3ria da Igreja um aux\u00edlio de extraordin\u00e1ria efic\u00e1cia para combater a carne, o mundo e o Dem\u00f4nio e elevar as almas ao Senhor. Esta efic\u00e1cia \u00e9 comprovada na vida de muitos os santos, que se valeram desta consagra\u00e7\u00e3o para combater esses tr\u00eas inimigos da alma e alcan\u00e7ar os altos cumes da santidade. Entre os mais conhecidos, podemos citar S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco<\/a>, Santa Teresinha do Menino Jesus<\/a>, S\u00e3o Pio de Pietrelcina<\/a>, Santo Ant\u00f4nio de Sant’anna Galv\u00e3o<\/a>.<\/p>\n

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Sonho de Dom Bosco com Nossa Senhora aos nove anos de idade<\/p><\/div>\n

N\u00e3o menos importante \u00e9 S\u00e3o Lu\u00eds Maria Grignion de Montfort<\/a>, o grande ap\u00f3stolo de Nossa Senhora, que transformou o legado de muitos santos e santas, que j\u00e1 viviam esta espiritualidade antes dele, no valios\u00edssimo tesouro que \u00e9 o seu livro \u201cTratado da Verdadeira Devo\u00e7\u00e3o a Sant\u00edssima Virgem<\/a>\u201d. Este foi o livro de cabeceira do saudoso Papa S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II<\/a>, que tinha como lema em latim \u201cTotus Tuus<\/i>\u201d, que significa \u201cTodo Teu\u201d, ou \u201cTodo de Maria\u201d. No seu testamento espiritual, intitulado \u201cTotus Tuus ego sum<\/i>\u201d, que quer dizer \u201cTodo Teu eu sou\u201d, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II escreveu seis vezes o seu lema: \u201cTotus Tuus<\/i>\u201d. Numa dessas refer\u00eancias, expressou sua profunda devo\u00e7\u00e3o a Jesus por Maria nestes termos: \u201cNa vida e na morte Totus Tuus<\/i> mediante a Imaculada\u201d1<\/sup><\/a>. O lema \u201cTotus Tuus<\/i>\u201d \u00e9 a express\u00e3o abreviada do princ\u00edpio fundamental que Karol Wojty\u0142a, ainda seminarista, assumiu para toda a sua vida e que o ajudou a perseverar at\u00e9 a morte: \u201cTotus tuus ego sum et omnia mea tua sunt. Accipio Te in mea omnia. Praebe mihi cor tuum, Maria<\/i> \u2013 Sou todo vosso e tudo o que possuo \u00e9 vosso. Tomo-vos como toda a minha riqueza. Dai-me o vosso cora\u00e7\u00e3o, \u00f3 Maria\u201d2<\/sup><\/a>.<\/p>\n

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O primeiro inimigo da nossa alma: a carne<\/b><\/p>\n

O primeiro inimigo de nossa alma somos n\u00f3s mesmos, a nossa pr\u00f3pria carne. \u201cAs nossas melhores a\u00e7\u00f5es s\u00e3o ordinariamente manchadas e corrompidas pelo mau fundo que h\u00e1 em n\u00f3s\u201d3<\/sup><\/a><\/sup>. Por isso, \u201cquando Deus infunde em nossa alma, corrompida pelo pecado original e atual, as suas gra\u00e7as e orvalhos celestes, ou o vinho delicioso do seu Amor, assim tamb\u00e9m os Seus dons s\u00e3o ordinariamente manchados e estragados pelo mau fermento e mau fundo que o pecado deixou em n\u00f3s\u201d4<\/sup><\/a><\/sup>.<\/p>\n

Para adquirir a perfei\u00e7\u00e3o, que somente alcan\u00e7amos pela nossa uni\u00e3o com Jesus Cristo, devemos esvaziar-nos do que h\u00e1 de mau em n\u00f3s. Este despojamento de n\u00f3s mesmos s\u00f3 acontecer\u00e1 se conhecermos bem, \u00e0 luz do Esp\u00edrito Santo, \u201co nosso fundo mau, a nossa incapacidade para qualquer bem \u00fatil \u00e0 salva\u00e7\u00e3o, a nossa fraqueza em todas as coisas, a nossa permanente inconst\u00e2ncia, a nossa indignidade de toda a gra\u00e7a, a nossa iniquidade em toda a parte\u201d5<\/sup><\/a><\/sup>. N\u00e3o foi sem raz\u00e3o que o Senhor mandou renunciar a n\u00f3s mesmos6<\/sup><\/a><\/sup>, pois, se amamos a nossa alma, a perdemos, mas, se a odiamos, a salvamos7<\/sup><\/a><\/sup>.<\/p>\n

Depois de reconhecermos o nosso fundo mau, \u201cpara nos despojar de n\u00f3s mesmos, \u00e9 preciso morrer todos os dias. Isto quer dizer que \u00e9 preciso renunciar \u00e0s opera\u00e7\u00f5es das pot\u00eancias da nossa alma e dos sentidos do nosso corpo\u201d8<\/sup><\/a><\/sup>. Renunciar as faculdades da nossa alma significa nos desapegar da intelig\u00eancia, da mem\u00f3ria e da vontade<\/a>. A purifica\u00e7\u00e3o destas se d\u00e1 atrav\u00e9s das tr\u00eas virtudes teologais: f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade. Quanto \u00e0 purifica\u00e7\u00e3o dos sentidos, esta se d\u00e1 pela mortifica\u00e7\u00e3o do olfato, da vis\u00e3o, da audi\u00e7\u00e3o, do paladar e do tato. Como exemplos, podemos purificar: o olfato, deixando de usar perfumes ou usar aqueles que n\u00e3o gostamos; a vis\u00e3o, abstendo-nos de assistir filmes, novelas ou acessar conte\u00fados que transmitem sensualidade, viol\u00eancia, futilidade, mundanidade; a audi\u00e7\u00e3o, evitando ouvir m\u00fasicas do mundo, conversas tolas, piadas de mau gosto; o paladar, atrav\u00e9s de penit\u00eancias e jejuns de alimentos e bebidas que gostamos e\/ou de comer coisas que n\u00e3o gostamos; o tato, usando roupas ou cal\u00e7ados que n\u00e3o sejam t\u00e3o confort\u00e1veis e macios, que causem um certo inc\u00f4modo. Estas s\u00e3o medidas simples que fazem toda a diferen\u00e7a na vida espiritual.<\/p>\n

A nossa luta contra a carne se faz ainda mais necess\u00e1ria em nossa vida de ora\u00e7\u00e3o. Temos um exemplo desta ren\u00fancia de n\u00f3s mesmos na comunh\u00e3o, como nos explica S\u00e3o Lu\u00eds Maria: \u201cMas\u00a0recorda-te de que quanto mais deixares agir Maria na tua comunh\u00e3o, mais Jesus ser\u00e1 glorificado. E deixar\u00e1s agir tanto mais Maria por Jesus e Jesus em Maria, quanto mais profundamente te humilhares e os escutares em paz e sil\u00eancio, sem procurar ver, gostar ou sentir. Pois o justo vive, em tudo, da f\u00e99<\/sup><\/a>, e particularmente na sagrada comunh\u00e3o, que \u00e9 um ato de f\u00e9\u201d10<\/sup><\/a>. Estas tr\u00eas opera\u00e7\u00f5es: \u201cver, gostar e sentir\u201d dizem respeito ao nosso corpo. Isto significa que quando mais renunciamos aos nossos sentidos e tamb\u00e9m a nossa intelig\u00eancia, mem\u00f3ria e vontade, mais crescemos na f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade e consequentemente mais nos aproximamos de Deus.<\/p>\n

Ou\u00e7a programa do Padre Paulo Ricardo sobre \u201cOs tr\u00eas inimigos da alma<\/a>\u201d:<\/strong><\/p>\n