Segundo as palavras da Virgem Maria, em F\u00e1tima, a repara\u00e7\u00e3o das blasf\u00eamias contra o Seu Cora\u00e7\u00e3o Imaculado \u00e9 id\u00eantica \u00e0 entrega do homem a Deus em sacrif\u00edcio para a salva\u00e7\u00e3o dos homens. Por isso, o homem n\u00e3o pode prestar ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria outra repara\u00e7\u00e3o que n\u00e3o seja a entrega total de si pr\u00f3prio a Deus, em sacrif\u00edcio de adora\u00e7\u00e3o; nisto consiste exatamente a repara\u00e7\u00e3o das inj\u00farias dos homens contra o Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria, porque estas atingem diretamente o pr\u00f3prio Deus atrav\u00e9s de Maria.<\/p>\n
![\"Saiba](\"http:\/\/blog.cancaonova.com\/tododemaria\/files\/2017\/05\/Quereis-oferecer-vos-a-Deus.jpg\")
<\/a>Nossa Senhora do Ros\u00e1rio de F\u00e1tima<\/p><\/div>\n
Consagra\u00e7\u00e3o, repara\u00e7\u00e3o e santifica\u00e7\u00e3o s\u00e3o a mesma realidade; realizam-se na adora\u00e7\u00e3o pelo oferecimento do pr\u00f3prio eu ao Deus-Amor. Consagrar-se a Deus \u00e9 obrigatoriamente reparar e deixar-se santificar interior e exteriormente, em todas as dimens\u00f5es da personalidade.<\/p>\n
Receba o conte\u00fado deste blog gratuitamente em seu e-mail.<\/a><\/strong><\/p>\n A consagra\u00e7\u00e3o a Deus e a Maria pela purifica\u00e7\u00e3o dos cora\u00e7\u00f5es<\/b><\/p>\n O homem s\u00f3 poder\u00e1 realizar esta consagra\u00e7\u00e3o a Deus, em aten\u00e7\u00e3o \u00e0 consagra\u00e7\u00e3o especial ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria, pela purifica\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, partindo de dentro, consentindo na a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, pela purifica\u00e7\u00e3o de todo o seu ser. Esta consagra\u00e7\u00e3o requer a purifica\u00e7\u00e3o de qualquer mancha interior e a inten\u00e7\u00e3o de procurar, na sua vida, a docilidade \u00e0 a\u00e7\u00e3o de Deus.<\/p>\n A consagra\u00e7\u00e3o ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria deve partir de dentro, do \u00edntimo do cora\u00e7\u00e3o, para que a pessoa humana seja purificada de toda a mancha. De outro modo, a consagra\u00e7\u00e3o n\u00e3o passaria de mera f\u00f3rmula vazia e hip\u00f3crita. Uma consagra\u00e7\u00e3o especial a Deus e ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria ser\u00e1 tamb\u00e9m, ao mesmo tempo, repara\u00e7\u00e3o ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria, principalmente pelas blasf\u00eamias cometidas contra este Cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Portanto, nunca poder\u00e1 haver repara\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria, se n\u00e3o houver repara\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3prio Deus. Ela consiste na entrega total e sem reservas a Deus no sacrif\u00edcio redentor de Jesus Cristo e ser\u00e1, ao mesmo tempo, repara\u00e7\u00e3o e santifica\u00e7\u00e3o. A repara\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria trar\u00e1, ao mesmo tempo, a purifica\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o e a transforma\u00e7\u00e3o interior de todo o ser.<\/p>\n Tendo presente o lugar de Maria no des\u00edgnio divino da salva\u00e7\u00e3o, a repara\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o do homem a Deus, a sua entrega no sacrif\u00edcio de adora\u00e7\u00e3o, \u00e9 tamb\u00e9m repara\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o ao Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria. \u00c9 necess\u00e1rio e urgente insistir junto dos homens, principalmente dos crist\u00e3os, que a consagra\u00e7\u00e3o a Deus, na adora\u00e7\u00e3o, deve penetrar toda a vida e transform\u00e1-la num culto divino do mist\u00e9rio de Cristo como espelho imaculado que brilha no Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria; e que Deus, por Maria, quer mostrar o Seu Amor aos homens e aproxim\u00e1-los d\u2019Ele. Nisto consiste a Mensagem de F\u00e1tima: em primeiro lugar, na purifica\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o e na aceita\u00e7\u00e3o do perd\u00e3o de Deus para todas as faltas no mais \u00edntimo de si pr\u00f3prio.<\/p>\n O cora\u00e7\u00e3o do homem como habita\u00e7\u00e3o de Deus<\/b><\/p>\n \u00c9 necess\u00e1rio dar aten\u00e7\u00e3o ao significado desta refer\u00eancia ao Cora\u00e7\u00e3o de Maria e aprofundar o conte\u00fado deste Cora\u00e7\u00e3o. Nossa Senhora quer chamar a aten\u00e7\u00e3o dos homens para a revela\u00e7\u00e3o de Deus, conduzi-los ao significado e conte\u00fado da palavra \u201ccora\u00e7\u00e3o\u201d que a Sagrada Escritura nos indica.<\/p>\n O cora\u00e7\u00e3o \u00e9 o centro da pessoa, o mais \u00edntimo de todo o seu ser; por isso, Maria insiste na espontaneidade da rela\u00e7\u00e3o de toda a pessoa humana com Deus. Aqui, nesta intimidade, que n\u00e3o se encontre nada nem ningu\u00e9m; aqui n\u00e3o pode haver outra criatura entre Deus e o homem. A partir deste centro, por\u00e9m, ser\u00e1 tudo l\u00edmpido, transparente, iluminado por Deus que brilha no cora\u00e7\u00e3o do homem. \u00c9 Ele o juiz dos seus pensamentos, sentimentos, inten\u00e7\u00f5es; a Deus nada est\u00e1 oculto. \u00c9 Ele a agir livremente em toda a vida do homem, em todo o seu ser e agir. O cora\u00e7\u00e3o do homem \u00e9 a sede (\u201cSitz<\/i>“), o domic\u00edlio da Alian\u00e7a Divina, o lugar onde Deus habita[2]<\/span><\/span><\/a>.<\/p>\n A Lei de Deus escrita nas t\u00e1buas de pedra com o Seu pr\u00f3prio dedo \u00e9 o sinal daquela Lei que, pelo Esp\u00edrito, foi escrita na t\u00e1bua viva do cora\u00e7\u00e3o humano[3]<\/span><\/span><\/a>. Por isso, a raiz da f\u00e9 est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o, porque o homem cr\u00ea com o cora\u00e7\u00e3o[4]<\/span><\/span><\/a> e a partir deste centro realiza a sua rela\u00e7\u00e3o com Deus, p\u00f5e em Deus toda a sua confian\u00e7a, realiza com cora\u00e7\u00e3o sincero e fiel a sua adora\u00e7\u00e3o na f\u00e9 ao Deus zeloso que junto de Si n\u00e3o tolera \u00eddolos; um cora\u00e7\u00e3o que junto de Deus n\u00e3o tem olhos para \u00eddolos criados; um cora\u00e7\u00e3o que n\u00e3o mistura a adora\u00e7\u00e3o do Deus vivo com os deuses mortos, nem os p\u00f5e \u00e0 frente ou entre si e Deus, com o pretexto de media\u00e7\u00e3o para o seu culto; um cora\u00e7\u00e3o sincero que, acima de qualquer criatura, se entrega direta e totalmente a Deus.<\/p>\n \u201cCora\u00e7\u00e3o\u201d significa, na Sagrada Escritura, em primeiro lugar, necessidade absoluta de veracidade, de \u00edntima sinceridade diante de Deus at\u00e9 as \u00faltimas profundezas. Antes de tudo, fica sublinhada a liberta\u00e7\u00e3o de qualquer hipocrisia: o cora\u00e7\u00e3o puro, livre de qualquer mistura de pensamentos, desejos, inten\u00e7\u00f5es impuras que se dirijam \u00e0s criaturas ou a Deus. \u00c9 a liberdade no seu ser e na sua vida, a liberdade da virgindade, a liberdade do Esp\u00edrito de Cristo. Ele l\u00ea o que h\u00e1 de mais \u00edntimo nos cora\u00e7\u00f5es, nos pensamentos escondidos, e leva o olhar dos homens para o interior, para o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o; julga e pronuncia-se segundo o interior do homem[5]<\/span><\/span><\/a>.<\/p>\n O cora\u00e7\u00e3o humano e a necessidade de interioridade<\/b><\/p>\n Portanto, se Maria revela e faz compreender ao homem do nosso tempo o seu pr\u00f3prio Cora\u00e7\u00e3o Imaculado, tamb\u00e9m pode exigir o recolhimento do homem na interioridade do seu cora\u00e7\u00e3o, no sentido em que este se oriente primeiramente para o seu interior e n\u00e3o para o exterior. Maria indica-lhe que o grande perigo consiste, hoje, na aliena\u00e7\u00e3o, porque o olhar humano geralmente procura a dire\u00e7\u00e3o invertida[6]<\/span><\/span><\/a>. O recolhimento deve ser feito volunt\u00e1ria e amorosamente, porque o homem n\u00e3o pode orientar-se, ao mesmo tempo, para Deus por dire\u00e7\u00f5es opostas.<\/p>\n O trabalho apost\u00f3lico, como atividade exterior, deve brotar da interioridade. Se o homem tomar outro caminho, separa-se de Deus. Por isso, Cristo diz, com tanta insist\u00eancia, que em primeiro lugar se deve aspirar e procurar o Reino de Deus e que tudo o mais ser\u00e1 dado por acr\u00e9scimo. Este Reino de Deus encontra-se no interior de cada homem[7]<\/span><\/span><\/a>, no seu cora\u00e7\u00e3o onde Deus habita pelo seu Esp\u00edrito. Quanto mais se voltar para as coisas terrenas, tanto mais se afastar\u00e1 de Deus, mais enfraquece a consci\u00eancia da proximidade de Deus, mais se afasta da luz, do olhar de Deus; a consci\u00eancia do pecado atenua-se e Deus torna-se cada vez mais ausente. Consequentemente, j\u00e1 n\u00e3o saber\u00e1 nem sentir\u00e1 o que \u00e9, na realidade, o pecado. J\u00e1 ter\u00e1 mais dificuldade em encontrar-se com Deus, unir-se a Ele, porque d\u2019Ele se distanciar\u00e1 cada vez mais. Por isso, o mandamento da adora\u00e7\u00e3o \u00e9 o primeiro e n\u00e3o o segundo ou o \u00faltimo.<\/p>\n O recolhimento do cora\u00e7\u00e3o, a delicadeza da rela\u00e7\u00e3o interior com Deus e a uni\u00e3o com Ele indicam necessariamente a exclusividade do cora\u00e7\u00e3o indiviso, sincero, verdadeiro, franco, fiel. Se faltar o fundamento da interioridade e a delicadeza da adora\u00e7\u00e3o, aumentar\u00e3o as falsifica\u00e7\u00f5es. O servi\u00e7o do culto divino reduzir-se-\u00e1 ao exterior das cerim\u00f4nias. Muitas vezes os meios profanos da atividade apost\u00f3lica s\u00e3o pretextos para se tornar escravo dos seus desejos mundanos, como a ambi\u00e7\u00e3o de honra e poder \u2013 o pecado de Ad\u00e3o \u2013 ou outros desejos e cobi\u00e7as que se lhe seguir\u00e3o…<\/p>\n Assista ou programa do Padre Paulo Ricardo com o tema \u201c<\/b>As santas crian\u00e7as de Nossa Senhora de F\u00e1tima<\/a>\u201d:<\/strong><\/p>\n