![\"Saiba](\"http:\/\/blog.cancaonova.com\/tododemaria\/files\/2017\/05\/O-que-damos-a-Virgem-Maria-na-consagra\u00e7\u00e3o.jpg\")
<\/a>Nossa Senhora Imaculada Concei\u00e7\u00e3o<\/p><\/div>\n
S\u00e3o Lu\u00eds Maria Grinion de Montfort explica o que damos a Nossa Senhora pela consagra\u00e7\u00e3o: 1\u00ba nosso corpo, com todos os seus sentidos e membros; 2\u00ba nossa alma, com todas as suas pot\u00eancias; 3\u00ba nossos bens exteriores, aos quais chamamos bens presentes ou futuros; 4.\u00b0 nossos bens interiores ou espirituais, que s\u00e3o nossos m\u00e9ritos, nossas virtudes e boas obras, passadas, presentes e futuras. Em poucas palavras, entregamos tudo o temos na ordem da natureza, da gra\u00e7a e da gl\u00f3ria. Tudo isso, entregamos sem reservas e para toda eternidade, sem pretender nem esperar outra recompensa que n\u00e3o seja a honra de pertencermos a Jesus Cristo por Maria e em Maria[1]<\/span><\/span><\/a>. Isto significa que todo o nosso ser, todos os nossos membros, todas as nossas a\u00e7\u00f5es devem ser dirigidos para a maior gl\u00f3ria de nosso Senhor Jesus Cristo, sob a dire\u00e7\u00e3o de Maria Sant\u00edssima.<\/p>\n Receba o conte\u00fado deste blog gratuitamente em seu e-mail.<\/a><\/strong><\/p>\n A consagra\u00e7\u00e3o do corpo e da alma<\/b><\/p>\n Na f\u00f3rmula da consagra\u00e7\u00e3o, dizemos: \u201cEu vos escolho hoje, \u00f3 Maria, para serdes minha M\u00e3e e Senhora\u201d. N\u00e3o \u00e9 sem raz\u00e3o que a palavra Senhora est\u00e1 no final da frase. S\u00e3o Lu\u00eds Maria quis responder primeiramente \u00e0quelas pessoas que pensam que a consagra\u00e7\u00e3o \u00e9 contr\u00e1ria ao esp\u00edrito de inf\u00e2ncia, de liberdade e de amor, que faz parte do cristianismo.<\/p>\n Na consagra\u00e7\u00e3o, somos e permanecemos filhos de Maria, mas proclamamos a Virgem Maria como nossa \u201cSenhora\u201d. Dizendo-nos seus escravos, ultrapassamos os limites dessa filia\u00e7\u00e3o. Ao nosso t\u00edtulo de filhos de Maria, acrescentamos outro, que exprime um abandono muito maior.<\/p>\n Longe de rejeitarmos o nosso t\u00edtulo de filhos, o elevamos e servimo-nos dele para nos aproximar ainda mais de Nossa Senhora. \u00c9 como se diss\u00e9ssemos a Sant\u00edssima Virgem: eu sou vosso filho, amo-vos como um filho \u00e0 sua m\u00e3e. Mas, desejo amar-vos ainda mais! Por isso, quero ser vosso escravo, para melhor vos servir e amar. Quero humilhar-me aos vossos p\u00e9s, para mostrar melhor a vossa grandeza.<\/p>\n O amor se manifesta melhor no servir uma m\u00e3e do que na simples alegria de ter uma m\u00e3e. \u00c9 esta doa\u00e7\u00e3o de amor que exprime a Consagra\u00e7\u00e3o: \u201cEntrego-vos e vos consagro, como escravo, meu corpo e minha alma\u201d.<\/p>\n Entregamos a uma pessoa o que \u00e9 devido, o que lhe pertence, segundo um acordo ou contrato. O que entregamos s\u00e3o mercadorias, propriedades. Mas, ao contr\u00e1rio, consagramos uma coisa que nos pertence e que nos pertencer\u00e1 mesmo depois dessa consagra\u00e7\u00e3o, mas de outro modo e para outro fim. Por isso, dizemos que consagramos uma igreja, que consagramos a vida ao estudo.<\/p>\n Quando dizemos a Nossa Senhora que lhe entregamos nosso corpo e nossa alma, reconhecemos que pertencemos a Virgem Maria, que por natureza somos seus escravos. Mas, quando nos consagramos, confirmamos essa entrega de bom grado, livremente, oferecendo-nos a ela, prontos para sofrer todas as consequ\u00eancias deste ato de escravid\u00e3o.<\/p>\n A consagra\u00e7\u00e3o dos bens exteriores e interiores<\/b><\/p>\n Em primeiro lugar, oferecemos a Virgem Maria o nosso corpo e nossa alma, como coisas que j\u00e1 lhe pertencem. Depois, oferecemos os bens interiores e exteriores, como coisas nossas, que nos pertencem por direito. Primeiramente, a doa\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201ca perfeita renova\u00e7\u00e3o dos votos ou promessas do santo batismo\u201d[2]<\/span><\/span><\/a>. Mas, essa entrega vai ainda mais longe, porque consagramos a Maria Sant\u00edssima o que Deus quis que dispus\u00e9ssemos livremente.<\/p>\n A entrega total de nossos \u201cbens exteriores e interiores\u201d \u00e9 o que distingue a verdadeira devo\u00e7\u00e3o a Sant\u00edssima Virgem de todas as outras consagra\u00e7\u00f5es semelhantes.<\/p>\n Nosso corpo, com todos os seus sentidos e membros, pertence a Virgem Maria. Por isso, primeiramente devemos usar as ins\u00edgnias de Nossa Senhora. Em segundo lugar, devemos dedicar-nos ao seu servi\u00e7o pela a\u00e7\u00e3o e pelo sofrimento.<\/p>\n Padre Zucchi, Jesu\u00edta, (1586-1670) corrigiu o pecado de impureza de grande n\u00famero de fi\u00e9is somente pela recita\u00e7\u00e3o desta breve ora\u00e7\u00e3o: \u201c\u2013 Ofere\u00e7o-me a v\u00f3s todo inteiro. E para provar meu devotamento, consagro-vos hoje meus olhos, meus ouvidos, minha boca, meu cora\u00e7\u00e3o, e todo o meu ser. E j\u00e1 que vos perten\u00e7o, \u00f3 M\u00e3e, guardai-me, defendei-me, como vosso bem e vossa propriedade\u201d[3]<\/span><\/span><\/a>. Esta ora\u00e7\u00e3o cont\u00e9m, em poucas palavras, todas as condi\u00e7\u00f5es da santa escravid\u00e3o a Jesus e a Maria.<\/p>\n Os presentes do esp\u00edrito s\u00e3o certamente superiores aos da carne, mas, se estes faltarem, a oferta principal ter\u00e1 muito menos valor. Para compreender melhor essa realidade, meditemos na seguinte apari\u00e7\u00e3o da Virgem Maria:<\/p>\n Certo dia a M\u00e3e de Deus apareceu a um jovem libertino, que, apesar de ter m\u00e1 vida, a invocava muitas vezes. Vinha Nossa Senhora acompanhada por duas donzelas, que traziam manjares delicados em pratos nojentos. O mo\u00e7o recusou tocar neles pela falta de asseio dos pratos. \u201cOs louvores que me ofereces, disse-lhe a Sant\u00edssima Virgem, s\u00e3o de certo belos e bons; mas vindas de um cora\u00e7\u00e3o corrompido, n\u00e3o me posso comprazer neles\u201d<\/span>[4]<\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Nosso corpo \u00e9 o vaso no qual apresentamos dons, \u00e9 o instrumento necess\u00e1rio das afei\u00e7\u00f5es da nossa alma e dos nossos pensamentos. Por isso, se queremos merecer os favores da Rainha do C\u00e9u, revistamos este vaso com pureza e com gra\u00e7a.<\/p>\n Gravemos em nosso corpo, ou seja, em nossos sentidos, a marca, o monograma de Maria, a fim de que, uma vez feitos sua propriedade, sejamos dignos de lhe ser consagrados.<\/p>\n A consagra\u00e7\u00e3o dos nossos sentidos<\/b><\/p>\n Dissemos que nosso corpo deve trazer a marca de Maria Sant\u00edssima. Esta marca se identificam com as virtudes da incompar\u00e1vel Virgem M\u00e3e. As virtudes: f\u00e9, esperan\u00e7a, caridade, humildade, obedi\u00eancia e tantas outras virtudes, tem sua sede na alma e se servem do corpo para serem colocadas em pr\u00e1tica. As seguintes, foram chamadas de pequenas virtudes: a mod\u00e9stia, a do\u00e7ura, a indulg\u00eancia, a afabilidade de esp\u00edrito, a caridosa dissimula\u00e7\u00e3o das faltas, este \u201cqu\u00ea\u201d de simplicidade e de nobreza, que atrai, acalma, anima e fortalece a tantos quantos se acercarem. Estas devem ser as marcas distintivas de nosso corpo.<\/p>\n Nossos sentidos devem ser empregados no servi\u00e7o de Nossa Senhora. Para tanto, devemos frutificar o duplo talento que nos foi dado: a a\u00e7\u00e3o e o sofrimento. \u201cSe todos os nossos sentidos \u2013 escreveu Santo Agostinho \u2013 se todos os membros do nosso corpo se transformassem em l\u00ednguas, n\u00e3o seria muito para pregar as grandezas da M\u00e3e de Deus\u201d[5]<\/span><\/span><\/a>. Este piedoso pensamento \u00e9, ou pelo menos deveria ser, o sonho dos verdadeiros devotos: consagrar todo o nosso ser ao louvor da Virgem Imaculada.<\/p>\n O segredo para realizar essas aspira\u00e7\u00f5es de amor, estes deveres da santa escravid\u00e3o de amor, est\u00e1 na inten\u00e7\u00e3o de fazer tudo para a gl\u00f3ria da Virgem Maria, pronunciando frequentemente seu nome, numa vida de intimidade com a doce Rainha de nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n A consagra\u00e7\u00e3o dos nossos sofrimentos<\/b><\/p>\n Sofrer por nosso Senhor \u00e9 servi-lo melhor ainda do que trabalhando pela sua causa. Podemos dizer o mesmo em rela\u00e7\u00e3o ao sofrimento por amor de Maria Sant\u00edssima. Este sofrimento pode acontecer de duas formas: pode exercer-se nos sentidos corporais, na imola\u00e7\u00e3o dos desejos in\u00fateis em honra da Virgem Imaculada, ou por meio de mortifica\u00e7\u00f5es volunt\u00e1rias; ou ent\u00e3o, na entrega do corpo \u00e0s exig\u00eancias da justi\u00e7a de Deus, para suportar os golpes que lhe enviar a santidade infinita, como aconteceu com Santa Teresinha, com Santa Elisabete da Trindade e tantos outros santos. O sofrimento ativo e o sofrimento passivo s\u00e3o os dois elementos desta imola\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Nosso corpo pertence a Nossa Senhora, por isso, deve sofrer a mortifica\u00e7\u00e3o ativa dos sentidos. Isto \u00e9 absolutamente necess\u00e1rio para nos tornar dignos da M\u00e3e de Deus. Esta mortifica\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 somente a repress\u00e3o dos desejos culposos, mas \u00e9 a crucifix\u00e3o livre e inspirada. Maria Sant\u00edssima precisa desta imola\u00e7\u00e3o, para cumprir sua miss\u00e3o de Medianeira entre Deus e os homens. Penit\u00eancia! Penit\u00eancia! Penit\u00eancia!, repetia a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o a Santa Bernadete. No cume dos Alpes, em La Salette, Nossa Senhora pedia com l\u00e1grimas que a ajud\u00e1ssemos a suster o bra\u00e7o de seu Filho, que se torna muito pesado pela crescente impiedade do mundo!<\/p>\n Somos escravos de uma Rainha lacrimosa, sofrida, amargurada, por isso devemos ter uma verdadeira paix\u00e3o por mortificar nossos sentidos. \u00c9 necess\u00e1rio que perten\u00e7amos de tal modo a Nossa Senhora, que nossos olhos, incessantemente, fixem-se nela; que nossos ouvidos apreciem as melodias nas quais ressoem seu nome bendito; que nosso corpo seja todo pleno de mod\u00e9stia, de pureza, de sacrif\u00edcio!<\/p>\n Pela sua natureza corrompida, por suas inclina\u00e7\u00f5es perversas, nosso corpo \u00e9 inimigo de Maria Sant\u00edssima. Por isso, se amamos verdadeiramente a nossa Rainha e Soberana, n\u00e3o podemos amar nosso corpo, que \u00e9 seu inimigo. Ao contr\u00e1rio, devemos combat\u00ea-lo, venc\u00ea-lo, e lan\u00e7\u00e1-lo como trof\u00e9u a seus p\u00e9s aben\u00e7oados. A\u00ed, ela h\u00e1 de ditar-lhe sua vontade, pois nosso corpo deve ser escravo de Maria.<\/p>\n Devemos nos servir do corpo para o servi\u00e7o e a vontade de nossa Rainha e Senhora. Dessa forma, ela nos levar\u00e1 a proceder na mod\u00e9stia, na castidade, no afastamento da vida sensual e na mortifica\u00e7\u00e3o da carne!<\/p>\n Com o corpo, devemos dar a Virgem Maria os bens e os males corporais, que podemos resumir nos bens e males f\u00edsicos: a sa\u00fade, a doen\u00e7a, a morte. Os recebemos estes das suas m\u00e3os e \u00e0 sua vontade os submetemos.<\/p>\n Que caminho aberto \u00e0 confian\u00e7a, seja para orar, seja para nos manter no abandono! Ele nos permitir\u00e1 viver sob a depend\u00eancia de Maria Sant\u00edssima, obedecendo-lhe em tudo, e n\u00e3o concedendo nada a nosso corpo que esteja em oposi\u00e7\u00e3o com os desejos desta boa M\u00e3e.<\/p>\n Links relacionados:<\/strong><\/p>\n TODO DE MARIA.\u00a0A consagra\u00e7\u00e3o a Maria como escola espiritual<\/a>.<\/p>\n TODO DE MARIA.\u00a0O rito de consagra\u00e7\u00e3o e a b\u00ean\u00e7\u00e3o das cadeias<\/a>.<\/p>\n TODO DE MARIA.\u00a0Por que nos consagrar no Ano Mariano?<\/a><\/p>\n Refer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n\n
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