Quando a Igreja fala de Vida Consagrada, est\u00e1 falando de uma voca\u00e7\u00e3o, que tem v\u00e1rias modalidades de vida dentro da Igreja. Seguem essa voca\u00e7\u00e3o os Monges e Monjas, os Religiosos e Religiosas, das Ordens, Congrega\u00e7\u00f5es e Institutos Religiosos. Al\u00e9m desses, existem os membros dos Institutos Seculares, bem como os consagrados e as consagradas de assim chamadas “Novas Comunidades”, muitas das quais nasceram dentro de Movimentos eclesiais relativamente recentes ou formam seu n\u00facleo central. H\u00e1 tamb\u00e9m a Ordem das Virgens consagradas, restaurada por Paulo 6\u00ba a partir do Conc\u00edlio Vaticano 2\u00ba, cujos membros n\u00e3o constituem comunidade de vida, mas vivem no mundo, tendo consagrado sua virgindade a Cristo para o testemunho e o servi\u00e7o na sua respectiva diocese.
\nNeste M\u00eas Vocacional, divulguemos tamb\u00e9m esta voca\u00e7\u00e3o de Vida Consagrada e rezemos por ela, porque constitui um grande tesouro na Igreja e \u00e9 uma excepcional for\u00e7a e servi\u00e7o nas atividades da pastoral direta nas dioceses e par\u00f3quias, como tamb\u00e9m no setor de escolas, col\u00e9gios e universidades, no setor dos hospitais e demais servi\u00e7os de sa\u00fade, no setor de obras assistenciais, s\u00f3 para citar os mais conhecidos.
\nCada forma de Vida Consagrada tem um carisma pr\u00f3prio, ou seja, seus fundadores decidiram – e depois a Igreja os aprovou – viver um ou mais aspectos do Evangelho de Jesus Cristo numa forma radical e ampla e ainda professar os conselhos evang\u00e9licos da pobreza, obedi\u00eancia e castidade como algo pr\u00f3prio e comum de todas as formas de Vida Consagrada. Assim, os fundadores lhes deram normalmente uma Regra de Vida e Constitui\u00e7\u00f5es ou apenas Constitui\u00e7\u00f5es, que lhes d\u00e3o organiza\u00e7\u00e3o e normas de vida.
\nO Conc\u00edlio Vaticano 2\u00ba, ao tratar da Vida Consagrada, diz: “O estado (de vida Consagrada) constitu\u00eddo pelos conselhos evang\u00e9licos, embora n\u00e3o perten\u00e7a \u00e0 estrutura hier\u00e1rquica da Igreja, est\u00e1 contudo firmemente relacionado com sua vida e santidade” (LG, 44). “Os conselhos evang\u00e9licos da castidade consagrada a Deus, da pobreza e da obedi\u00eancia se baseiam nas palavras e nos exemplos do Senhor. S\u00e3o recomendados pelos Ap\u00f3stolos, Santos e Padres e pelos mestres e pastores da Igreja. Constituem um dom divino que a Igreja recebeu do seu Senhor e por gra\u00e7a dele sempre conserva. A pr\u00f3pria autoridade da Igreja, guiada pelo Esp\u00edrito Santo, cuidou de interpretar os conselhos evang\u00e9licos, regulamentar-lhes a pr\u00e1tica e estabelecer formas est\u00e1veis de vida” (LG 43).
\nA Vida Consagrada \u00e9 sobretudo um sinal. Diz o Conc\u00edlio: “A profiss\u00e3o dos conselhos evang\u00e9licos se apresenta como um sinal que pode e deve atrair eficazmente todos os membros da Igreja para o cumprimento dedicado dos deveres impostos pela voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Como, por\u00e9m, o Povo de Deus n\u00e3o possui aqui (no mundo) morada permanente, mas busca a futura, o estado religioso (de Vida Consagrada), pelo fato de deixar seus membros mais desimpedidos dos cuidados terrenos, ora manifesta j\u00e1 aqui neste mundo a todos os fi\u00e9is a presen\u00e7a dos bens celestes, ora d\u00e1 testemunho da nova e eterna vida conquistada pela reden\u00e7\u00e3o de Cristo, ora prenuncia a ressurrei\u00e7\u00e3o futura e a gl\u00f3ria do Reino celeste” (LG 44). Assim, a Vida Consagrada \u00e9 sinal das coisas de Deus, da nossa ressurrei\u00e7\u00e3o futura e da gl\u00f3ria do Reino celeste, pois faz destas realidades sua vida j\u00e1 aqui no mundo.
\nJo\u00e3o Paulo 2\u00ba diz: “A primeira tarefa da Vida Consagrada \u00e9 tornar vis\u00edveis as maravilhas que Deus realiza na fr\u00e1gil humanidade das pessoas chamadas. Mas do que com as palavras, elas testemunham essas maravilhas com a linguagem eloq\u00fcente de uma exist\u00eancia transfigurada, capaz de suscitar a admira\u00e7\u00e3o do mundo. A essa admira\u00e7\u00e3o dos homens respondem com o an\u00fancio dos prod\u00edgios da gra\u00e7a que o Senhor realiza naqueles que ama” (VC, 20). “Deste modo, a Vida Consagrada torna-se um dos rastos concretos que a Trindade deixa na hist\u00f3ria, para que os homens possam sentir o encanto e a saudade da beleza divina”, diz o Papa (VC,20). Exemplos de pessoas consagradas s\u00e3o os brasileiros: Santa Paulina, Beato Frei Galv\u00e3o e Beato Jos\u00e9 de Anchieta.
\nA Vida Consagrada torna seus membros testemunhas de Cristo no mundo, sobretudo pela pr\u00e1tica da caridade, da solidariedade com os pobres e os exclu\u00eddos e pela missionariedade. “H\u00e1 que afirmar que a missionariedade est\u00e1 inscrita no cora\u00e7\u00e3o mesmo de toda forma de Vida Consagrada”, afirma o Papa (VC, 25).
\nEnt\u00e3o, que o M\u00eas Vocacional seja uma oportunidade feliz para fazer conhecer e amar esta voca\u00e7\u00e3o t\u00e3o preciosa da Vida Consagrada!<\/p>\n
Dom Cl\u00e1udio Cardeal Hummes
\nArcebispo de S\u00e3o Paulo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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