As Escrituras destacam dois elementos fundamentais sobre Maria, que correspondem à sua experiência humana, considerados essenciais para uma verdadeira maternidade: “conceber e gerar”, explicou o frei capuchinho. Estes dois momentos estão presentes também em Mateus: ela “concebeu” por obra do Espírito Santo e “deu à luz” um filho. Por isso, no Natal, quando Maria dá à luz Jesus, padre Cantalamessa afirmou que ela se torna, plenamente, Mãe de Deus, “Theotókos, Geradora de Deus”.
Segundo o frei capuchinho, o título “Mãe de Deus” é o mais antigo e o mais importante do dogma de Nossa Senhora, definido pelo Concílio de Éfeso, no ano 431, como “verdade de fé, que todos os cristãos devem crer”. Este é o fundamento de toda a grandeza de Maria, o princípio da Mariologia.
A maternidade física e metafísica de Maria chega ao seu ápice com a maternidade espiritual, a primeira e mais santa filha de Deus, a primeira e mais dócil discípula de Cristo, afirmou padre Cantalamessa. O título de “Mãe de Deus” é o fundamento da grandeza de Maria, o ponto de encontro dos cristãos, mas é também fator de unidade ecumênica, reconhecido por todas as Igrejas, frisou o frei capuchinho.
Por fim, o pregador da Casa Pontifícia destacou que a maternidade divina de Maria é física e espiritual: ela não só concebeu Jesus em seu seio, mas, antes, o concebeu no seu coração. Então, perguntou o frei Cantalamessa: “Como podemos nós, hoje, conceber, concretamente, Jesus, em nossas vidas, como o fez a sua Mãe?”. E respondeu: “Mediante duas atitudes: escutando a Palavra e pondo-a em prática.
“Em nossos dias, há duas maternidades negativas ou incompletas, isto é, dois tipos de interrupções da maternidade: o aborto e a pré concepção em proveta ou em úteros alugados. Isto acontece por falta de fé ou por falta de obras”, frisou. Por fim, o frei capuchinho questionou: “Qual o caso positivo, hoje, de uma verdadeira e completa maternidade, que nos torna semelhantes a Maria?”.
Citando São Francisco de Assis, padre Cantalamessa disse: “Somos mães de Cristo, quando o levamos no coração e no corpo, através do amor divino e de uma consciência pura e sincera. Damos à luz pelas obras santas, que devem resplandecer como exemplo para os outros… Oh, como é santo, agradável, suave, amável e desejável ter como nosso irmão o filho de Maria, Jesus Cristo!.O Pobrezinho de Assis diz ainda que concebemos Cristo quando o amamos na sinceridade do coração e com a retidão de consciência, e o damos à luz quando cumprimos obras santas no mundo”.
O pregador concluiu sua meditação afirmando que, entre as principais festas do Menino Jesus, as mais importantes são: a Concepção e o Nascimento. “Nos levam a uma verdadeira mudança de vida, a uma vida nova. Celebramos esta segunda festa de Jesus no Natal, quando decidimos mudar nosso estilo de vida e a participar da categoria de pobres e humildes que, como Maria, procuram unicamente encontrar graça diante de Deus”.
Com estas meditações do Advento, o frei capuchinho incentivou o clero na preparação para o Natal, na escola da Mãe de Deus. E concluiu com uma oração da liturgia bizantina:“O que podemos oferecer-lhe como presente, Jesus, nosso Deus, por ter vindo à terra, assumindo nossa humanidade? Todos lhe oferecem alguma coisa em agradecimento: os anjos oferecem suas músicas; os céus, a estrela; os magos, seus dons; os pastores, suas maravilhas; a terra, uma gruta; o deserto, uma manjedoura. E nós lhe oferecemos uma virgem Mãe!”
Frei Cantalamessa
fonte: noticias.cancaonova.com
