Blog do Cleber Rodrigues

“A solução para o Brasil se chama derramamento do Espírito Santo” (Mons Jonas Abib)

Ontem, um pouco antes de dormir, aproveitei para ler e me deparei com a capa de uma revista acadêmica, que continha a pergunta: “Porque somos como somos? É possível transformar o Brasil?”

Dormi e acordei. Hoje, porém, talvez movido inconscientemente, acordei com um senso de civismo elevado. Você deve estar achando que acordei cantando o hino nacional e hasteando a bandeira no quintal. Não, não! Na verdade – e pensando melhor – não acordei com um senso de civismo, mas sim, com um “senso de inconformismo”. Graças a Deus, como cristão, a Sua Palavra ainda me exorta: “não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que proveis qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” (Rm 12,2) Enfim, levantei, tomei banho e assisti um trechinho do noticiário pela TV antes de sair pra participar da Missa.

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Ô perguntinha cabulosa essa: “se eu sei acredito que Deus existe (e me ama), então de onde vem o sofrimento?” Porém, não se trata de uma pergunta sem resposta, mas de uma pergunta com uma resposta difícil – de explicar e de entender. E na boa, aqui eu também não tenho a intensão de explicar o sofrimento. Porém, como cristão – cuja essência é o sofrimento por amor – fui pesquisar e encontrei a Carta Apostólica “Salvifici Doloris” escrito por São João Paulo II, e destaco o seguinte: “Cristo não explica abstratamente as razões do sofrimento, mas, em primeiro lugar, diz: ‘Segue-me!’ Vem! Com o teu sofrimento toma parte desta obra de salvação do mundo, que se realiza por meio de meu sofrimento! Por meio de minha Cruz.” 

Em outro trecho, aprendemos que “na medida em que o homem toma a sua cruz, unindo-se espiritualmente à Cruz de Cristo, revela-se diante dele o sentido salvífico do sofrimento (…) E então o homem encontra em seu sofrimento a paz interior e, até mesmo, a alegria espiritual.” Assim, mesmo sem entender, recomendo que aprofunde a reflexão com a belíssima homilia abaixo.

 Assista agora: “O sofrimento nos une a Deus” (Pe Roger Araújo)

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“Lavai-me de toda a iniquidade e purificai-me de todas as faltas” (Salmo 50,4)  

Hoje vamos conversar sobre banho: existe alguma relação entre o tempo no banho e a sensação de sujeira na alma? Recentemente, tem sido noticiado que devido ao longo tempo de estiagem (e a falta de planejamento), os níveis dos reservatórios tem estado abaixo da média. Um exemplo deste fenômeno está acontecendo em São Paulo (em 11/05/14, o Sistema Cantareira caiu para 8,9%, menor nível registrado desde 1974) e a companhia que administra o sistema de abastecimento, passou a divulgar campanhas educativas para estimular o uso racional da água como, por exemplo, tomar banhos de no máximo 5 minutos e manter o registro fechado ao se ensaboar. A economia em cada banho pode chegar em até 90 litros (casa) e 162 litros (apartamento).

A ideia deste assunto, veio enquanto assistia uma matéria na TV sobre a questão do uso racional da água. Uma equipe de reportagem simulou a rotina de uma casa dentro das sugestões de consumo econômico e, na hora do “banho”, uma moradora entrevistada afirmou: “é impossível tomar banho em 5 minutos”. Pra mim, a matéria terminou neste momento e, buscando conectar essa afirmação a outras leitura anteriores, num primeiro momento emiti mentalmente a sentença: essa jovem está equivocada e é possível sim, tomar banho em 5 minutos (basta pesquisar, por exemplo, como são os banhos em regiões desérticas ou nas organizações militares).

No entanto, sem ter a pretensão de evaporar o assunto, te convido a passear comigo pela história do banho e perceber como esse hábito também está relacionado com vivência cristã. E aí, quanto tempo dura seu banho?

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Estive preso e vieste me visitar

Hoje é o 2º domingo do mês de maio. O dia do Senhor e também o dia em que comemora-se o Dia das Mães. É uma data comemorativa onde homenageia a mãe e o dom da maternidade.

Segundo artigo sobre este tema na Wikipedia, trata-se de uma data de origem controversa e atribuída, inicialmente, as comemorações que eram realizadas por motivações mitológicas – em que era festejada na entrada da primavera (em honra de Reia, considerada naquele contexto como a mãe dos deuses por sua fertilidade). No entanto, uma das referências históricas contemporâneas para esse “feriado” está ligado à Anna Jarvis (reconhecida como idealizadora do Dia das Mães nos Estados Unidos). No Brasil, em 1932, o então presidente Getúlio Vargas, oficializou a data no segundo domingo de maio. Em 1947, Dom Jaime de Barros Câmara, Cardeal-Arcebispo do Rio de Janeiro, determinou que essa data fizesse parte também no calendário oficial da Igreja Católica. É uma data comemorativa que não é fixada e por isso, celebrada em diferentes dias de acordo com o país ou a cultural. Em Portugal, por exemplo, o Dia da Mãe é celebrado no primeiro domingo de Maio, embora durante muitos anos tivesse sido comemorado no dia 8 de Dezembro, dia da Nossa Senhora da Conceição.

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Ela foi profundamente amada, perdoada e liberta de seus pecados.

Era uma segunda-feira, dia 05/05/14 duas matérias circulavam os noticiários “Observador da Santa Sé faz discurso na ONU sobre tortura” e “Mulher espancada após boatos em rede social morre em Guarujá“. Dois temas, um único assunto: violência. No mesmo instante, recordei-me do ensinamento de Jesus: “Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; perdoai, e sereis perdoados” (cf Lucas 6,37).

É praticamente impossível, uma situação desta que pode acontecer com qualquer pessoa (eu, tu, ele, nós, vós, eles…) não cause comoção e nos provoque um exame de consciência. Como é possível que, atualmente, algumas pessoas ainda consideram-se no direito de emitir sentenças e condenações até a morte de alguém? Qual deve ser a postura do cristão neste tipo de situação?

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