Recordamos a importância da consagração a Deus no dia da Apresentação de Nossa Senhora.

Na celebração da Apresentação de Nossa Senhora no Templo de Jerusalém, somos convidados a meditar sobre o mistério de uma vida totalmente consagrada a Deus. A memória da Apresentação da Bem-Aventurada Virgem Maria, uma das festividades mais queridas da tradição oriental desde o século IV, passou a ser celebrada também no Ocidente a partir do século XIV. Celebramos memória da Apresentação de Nossa Senhora no dia 21 de Novembro. Neste dia, “Maria mostra-se-nos como o templo em que Deus depositou a sua salvação e como a serva que se consagra completamente ao Senhor”¹. Por ocasião desta celebração, comemoramos também o dia da Vida Contemplativa, ou dia Pro Orantibus, que foi instituído pelo Papa Pio XII em 21 de novembro de 1953. Nesta ocasião, a Igreja Católica recorda as comunidades religiosas de clausura, que abraçaram uma vida totalmente contemplativa e vivem daquilo que a Providência divina lhes concede mediante a generosidade dos fiéis. A celebração da consagração de Maria deste ano torna-se ainda mais significativa por ocasião do Ano da Vida Consagrada, que começa no dia 30 de novembro e se encerra em 02 de Fevereiro de 2016. Nesta data, recordamos igualmente aquelas pessoas que se consagram através santa escravidão de amor², à semelhança da Virgem Maria, que também se fez “escrava do Senhor”³.

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A celebração da consagração total da Virgem de Nazaré ao Senhor no Templo é uma ocasião oportuna para agradecer Deus pelo dom de tantas pessoas que, nos mosteiros e nas clausuras, se dedicam totalmente a Ele na oração, no silêncio e no escondimento do mundo. Ao voltar o nosso pensamento para estas vocações, podemos perguntar: que sentido e que valor tem uma consagração tão radical em nosso tempo? Pois, hoje são numerosas e urgentes as situações de pobreza e de necessidade que afligem um número incalculável de pessoas. “Por que ‘fechar-se’ para sempre dentro dos muros de um mosteiro e privar assim os outros da contribuição das próprias capacidades e experiências? Que eficiência pode ter a sua oração para a solução dos numerosos problemas concretos que continuam a afligir a humanidade?”⁴.

Não obstante estes questionamentos, muitas pessoas deixam suas famílias e abandonam carreiras profissionais promissoras para abraçar a regra austera de um mosteiro de clausura, suscitando a admiração de amigos e conhecidos. O que leva essas pessoas a dar um passo tão difícil e exigente? Certamente, o que leva essas pessoa a entrega tão radical é a compreensão de que o Reino dos Céus é um “tesouro” pelo qual vale verdadeiramente a pena abandonar tudo⁵. “Estes nossos irmãos e irmãs testemunham silenciosamente que no meio das vicissitudes quotidianas, por vezes bastante agitadas, o único apoio que jamais vacila é Deus, rocha inabalável de fidelidade e de amor”⁶. Por vezes, sentimos necessidade de sair da rotina quotidiana das grandes cidades em busca de espaços propícios para o silêncio, a oração e a meditação. Para estes momentos, os mosteiros de vida contemplativa oferecem-se a nós como verdadeiros “oásis”, nos quais nós, que somos peregrinos nesta Terra, podemos chegar melhor às fontes do Espírito e matar a nossa sede ao longo do caminho para a Pátria Celeste. “Estes lugares aparentemente inúteis, são ao contrário como os ‘pulmões’ verdes de uma cidade: fazem bem a todos, também a quantos não os frequentam e talvez ignorem a sua existência”⁷. O mesmo podemos dizer das Novas Comunidades e dos Novos Movimentos, que surgiram depois do Concílio Vaticano II na Igreja Católica. Neles, o Espírito Santo tem saciado a sede de muitos homens e mulheres, que padecem neste mundo sequioso.

Por todas as vidas consagradas, demos graças ao Senhor, que na sua Providência, quis as comunidades de clausura e as congregações, masculinas e femininas, as novas comunidades e movimentos, para o bem da Igreja e da sociedade. Por isso, não deixemos faltar a estas obras de Deus o nosso apoio espiritual e também material, para que elas possam realizar bem a sua missão, que consiste em manter viva na Igreja a fervorosa expectativa da segunda vinda de Cristo⁸. Além disso, para que não lhes falte o necessário, invoquemos com confiança a intercessão da Virgem Maria que, na memória litúrgica da sua Apresentação no Templo, contemplamos como Mãe e modelo da Igreja. Nós a veneramos como Mãe e modelo da Igreja poque a Virgem Maria reúne em si todas as vocações: para a virgindade consagrada e para o matrimônio, para a vida contemplativa e para a ativa.

Na Apresentação de Maria no Templo, recordamos também aquelas pessoas que se consagram inteiramente a Jesus Cristo, pelas mãos da Santíssima Virgem⁹. Pois, a Mãe do Filho do Altíssimo foi a primeira consagrada a Jesus Cristo, a primeira “escrava do Senhor”¹⁰. Mais ainda, ela foi o primeiro templo vivo do Senhor, a primeira casa de Deus não construída por mãos humanas¹¹. À semelhança da Virgem Maria, somos chamados a entregar toda a nossa vida por amor a seu Filho Jesus Cristo. Esta consagração total a Jesus já acontece no sacramento do Batismo. Todavia, somos chamados a renovar nossa consagração a Jesus, na escravidão de amor, ou seja, pelas mãos de Maria. Isto significa que devemos entregar não somente o nosso corpo e tudo o que temos e fazemos: os bens materiais e as boas obras; mas também a nossa alma: a nossa inteligência, os nossos pensamentos, a nossa vontade; e o nosso coração: os nossos sentimentos, os nossos desejos, as nossas paixões; a Nossa Senhora, para pertencermos de modo mais perfeito a Jesus Cristo. Entregamos a Virgem Maria inclusive os valores satisfatório e meritório das nossas orações, penitências, jejuns, sacrifícios e boas obras, o que não é pedido nem mesmo aos membros de ordens religiosas¹².

Assim, no dia que celebramos a Apresentação de Nossa Senhora no Templo de Jerusalém, recordemos com grande alegria a consagração total da Virgem de Nazaré, pois esta entrega de corpo e alma ao Senhor tornou possível que ela fosse o primeiro tabernáculo vivo do Filho de Deus¹³. Esta consagração total faz da Virgem Maria modelo por excelência da vida consagrada, pois ninguém se entregou mais perfeitamente ao seu Filho do que ela. A Mãe do Senhor foi a primeira monja, a primeira contemplativa da Igreja, depois do Pentecostes¹⁴, e também o primeiro Templo vivo de Deus, no mistério da Encarnação do Verbo¹⁵. Nela, o Filho do Altíssimo se fez homem e, durante a gestação, encontrou as suas delícias. Na sua casa humilde, em Nazaré, Jesus Cristo passou a maior parte de sua vida terrena. Todos esses motivos nos ajudam a compreender que a vida escondida de uma consagração, longe de nos afastar dos desígnios do Pai, nos faz cumprir mais fielmente a Sua vontade, a exemplo de Jesus¹⁶ e de Maria¹⁷, que Lhe foram fiéis até o fim¹⁸. Por fim, recordamos que no dia 21 de novembro de 1964, o Papa Paulo VI renovou a consagração do mundo ao Imaculado Coração de Maria e declarou-a Mãe da Igreja¹⁹. Por isso, esta data é para nós mais do que um convite para que nos consagremos totalmente a Santíssima Virgem e nos coloquemos sob a sua maternal proteção, como admoestou-nos Paulo VI: “exortamos todos os filhos da Igreja a renovar pessoalmente a sua própria consagração ao Coração Imaculado da Mãe da Igreja, e a viver este nobilíssimo ato de culto com uma vida cada vez mais conforme à Vontade Divina, e em espírito de serviço filial e de devota imitação da sua celeste Rainha”²⁰. Nossa Senhora, Mãe da Igreja, rogai por nós!

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